百家姓裡的姓氏越靠前說明這個姓氏的人越多嗎？

　　1、《百家姓》裡的姓氏越靠前，不是說明這個姓氏的人越多。因為百家姓的排行是根據姓氏影響力來判斷的,並不是根據人數來判斷。

　　2、《百家姓》是一本關於漢姓的書，成書於北宋初。編者為錢塘(今浙江杭州)的一位士大夫(作者姓名沒有記載)，雖然名為百家，實際上不止百家。據有關資料記載共收錄姓氏 411 個，後增補到 504 個，其中單姓 444 個、複姓 60 個。

　　3、《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。由於這些百家姓是按韻編排，每句四字讀起來朗朗上口，便於學習和記憶，因此流傳極廣，至今仍是婦孺皆知。

　　4、《百家姓》是按政治地位排列的。“趙錢孫李”成為前四姓是因為百家姓形成於宋朝的吳越地區，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢淑正妃孫氏以及吳越國的鄰國南唐國主李氏成為百家姓前四位。

　　1、百家姓裡的姓氏越靠前說明這個姓氏的人越多的說法是不對的。

　　2、《百家姓》是按政治地位排列的。“趙錢孫李”成為前四姓是因為百家姓形成於宋朝的吳越地區，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢淑正妃孫氏以及吳越國的鄰國南唐國主李氏成為百家姓前四位。

　　3、《百家姓》是一本關於漢姓的書，成書於北宋初。編者為錢塘(今浙江杭州)的一位士大夫(作者姓名沒有記載)，雖然名為百家，實際上不止百家。據有關資料記載共收錄姓氏411個，後增補到504個，其中單姓444個、複姓60個。

　　4、《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。由於這些百家姓是按韻編排，每句四字讀起來朗朗上口，便於學習和記憶，因此流傳極廣，至今仍是婦孺皆知。

　　1、不是，《百家姓》是一本關於漢姓的書，成書於北宋初。編者為錢塘（今浙江杭州）的一位士大夫(作者姓名沒有記載)，雖然名為百家，實際上不止百家。據有關資料記載共收錄姓氏411個，後增補到504個，其中單姓444個、複姓60個。

　　2、《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。由於這些百家姓是按韻編排，每句四字讀起來朗朗上口，便於學習和記憶，因此流傳極廣，至今仍是婦孺皆知。

　　3、《百家姓》是按政治地位排列的。“趙錢孫李”成為前四姓是因為百家姓形成於宋朝的吳越地區，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢淑正妃孫氏以及吳越國的鄰國南唐國主李氏成為百家姓前四位。