意思是各種良好的品行中，‘孝’是最重要的。
古人所謂“萬惡淫為首，直行孝居先”者，是說“淫”在諸惡和“孝”在諸善中的特殊性，關鍵性，而非舍此無它的“唯一”，就像孔子說的“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣。”一個孝順父母，尊長愛幼的人，而去作奸犯科的，很少。現實生活中，我們還沒看到一個對父母忤逆不孝，糟踐荼毒的人，而能在社會上攜老扶幼，愛崗敬業，誰也不相信連生養自己的人都不愛，會去“泛愛眾” 就是說如果一個人連對自己的生身父母都沒善心（就是孝心），不可能對別人去行善。所以說百善孝為先。
意思是各種良好的品行中，‘孝’是最重要的。
古人所謂“萬惡淫為首，直行孝居先”者，是說“淫”在諸惡和“孝”在諸善中的特殊性，關鍵性，而非舍此無它的“唯一”，就像孔子說的“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣。”一個孝順父母，尊長愛幼的人，而去作奸犯科的，很少。現實生活中，我們還沒看到一個對父母忤逆不孝，糟踐荼毒的人，而能在社會上攜老扶幼，愛崗敬業，誰也不相信連生養自己的人都不愛，會去“泛愛眾” 就是說如果一個人連對自己的生身父母都沒善心（就是孝心），不可能對別人去行善。所以說百善孝為先。
兩個都行。
1、百善孝為先：
孝是中華傳統文化提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關係的表現。所謂百行孝為先，反映清代極為重視孝的觀念。
2、百行孝為先：
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
分為五個部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
1、百善孝為先意思：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學習 。
2、“百善孝為先，論心不論跡，論跡貧家無孝子；萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上少完人。”
3、“百善孝為先，萬惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。”出自晚清近代著作《圍爐夜話》。孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為！
4、孝是指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關係的表現。所謂「百行孝為先」，反映清代極為重視孝的觀念。
5、孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意願行事。