皇帝出行用多少匹馬

　　中國曆代皇帝“乘金根車、駕六馬”的乘輿制度，其源頭應在夏、商、周的禮儀制度，即“三代之禮”，可謂一脈相承，代代相傳。

　　乘輿是被歷代統治階級作為代表等級和身份的重要標誌，象徵著權力，其森嚴的等級規定是絕對不允許僭越的。中國古代對乘輿制度是非常重視的。乘輿制度，不僅在周代規定“天子駕六馬，諸侯駕四，大夫三，士二，庶一”，是周禮的重要組成內容，而且還是爾後歷代王朝禮儀制度的重要組成部分。

　　幾乎每個朝代的正史，即二十五史，以及其他文獻中都有關於歷史的和當朝的乘輿制度的記載，例如，有文獻記載秦始皇以水為德：“數以六為紀，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬；”又有文獻記載：“秦並天下，閱三代之禮。或曰，殷瑞山車，金根之色，漢承秦制，御為乘輿，孔子所謂‘乘殷之輅者也’。”

　　古代皇帝出行一般都是坐轎。

　　中國古代帝王的出行，按規模的大小分為大駕、法駕、小駕三等。漢代規定：1、大駕由公卿奉引，大將軍參乘，太僕駕車；屬車81乘，另外還要備車千乘。護衛騎兵萬餘人。

　　2、法駕，由京城長官奉引，侍中參乘，奉車郎駕車；屬車36乘。

　　3、小駕的規模最小，僅由執事尚書1人侍從，屬車的數量更.少。但無論是哪種規模的出行，為帝王護駕的儀衛兵仗都是相當可觀。

　　三國殺裡的馬分為進攻馬和防禦馬兩種。

　　防禦馬的裝備效果是其他玩家計算與己方的距離時需加1的距離。

　　進攻馬的裝備效果是己方計算與別的玩家的距離時減去1的距離。

　　同時裝備時，若我方做出進攻行為，與敵方計算距離減1；若敵方對我方做出攻擊行為，計算距離加1。