皇帝死後其老婆妃子怎麼辦

　　清代皇帝去世後，他的后妃們是不能居住在東西六宮的，紫禁城的西北角有專門為他們修建的宮殿群，其中主要建築包括慈寧宮、壽康宮、壽安宮、英華殿、慈寧花園等。 其中，慈寧宮為皇太后的正宮，清朝的前期和中期是這裡的興盛時期，因為當時著名的孝莊文皇后、孝聖憲皇后都先後在這裡居住過，而且當時的順治、康熙、乾隆幾位皇帝都非常孝順，經常在這裡舉行慶壽的大典，但是到了道光皇帝之後，隨著清政府走向腐敗，國庫空虛，當時的孝和睿皇后不得不縮減宮中開支，這也使得慈寧宮失去了往日的輝煌。 清代的等級制度非常森嚴，皇太后的例銀固然非常多，但是有些太妃、太嬪就沒有這麼幸運了，他們的例錢有時少的可憐，他們不得不利用自己在閨房中練就的刺繡功夫賺些錢來貼補。

　　各個朝代的處理方式不同，方式如下：

　　1、出家。如唐朝未生育的嬪妃勒令出家；

　　2、殉葬。如明朝明英宗前未生育的嬪妃都要殉葬；

　　3、跟隨子嗣。歷代生育子嗣的嬪妃會跟從自己的子嗣居於王府或封地；

　　4、居於偏僻宮殿。僅生育女兒的嬪妃居於偏僻宮殿；

　　5、遣返回家。

　　封建統治者篤信靈魂不滅，認為死後的世界裡依然需要大量的財富物資以保障奢華生活的繼續，陪葬的物品開始是以馬牛羊等家畜為主，後來，因為實物容易腐爛，便以金屬或者陶瓷製品替代， 後來發展到以人殉葬：文王澤及枯骨，不數百年，而殺人殉葬之風，遍於天下，穆公為秦之賢君，尚殺百七十七人殉葬，而子車三子，亦不以國之賢臣以免，其不賢者，所殺之多，更何忍言，姬昌的仁義卻引發了後世諸侯殺奴隸陪葬的惡習，所以後來孔子講： 始作俑者，其無後乎。