皇帝為什麼坐南向北

　　古代皇帝都是坐北朝南的。中國古代帝王皆自命天子，是以大建九重天庭，坐北朝南，殿宇接天，試圖構建君之權受命於天的假象。《周易》記載在八卦之中，離卦象徵光明。當太陽處在正當中的位置時，照耀南方，使萬物顯明，都可以看到，這是代表南方的卦。所以帝王取法離卦，坐在北方，面對南方接見群臣，聽取天下政務，象徵面對光明，治理天下。古代君王登基之後便向南而坐，位置都是坐北朝南的，稱為南面稱王或南面稱帝。與南面尊位相反，北面在古代卻是卑位。北的本義是背或相背。在甲骨文中，北字就是兩人背靠背的樣子。古時兩軍作戰，打了敗仗而逃跑的一方，總是背對敵人的，所以北這個字，就增加了失敗這一義項。古代君見臣及尊長見卑幼，均南面而坐，臣僚或卑幼都是站在南面的，也就是面朝北的。故以北面指向人稱臣，稱為北面稱臣。北坐朝南，順應天道。古代把南視為至尊，而把北象徵為失敗、臣服。

　　南向指要加快互聯互通，用好東博會等平臺，深化與東盟的合作。北聯就是加強與渝、黔、川、甘等省市的合作，連通“渝新歐”，貫通“一帶”與“一路”。東融就是主動融入珠三角、粵港澳大灣區，借力長三角、京津冀等沿海發達地區，承接產業轉移，著力招商引資。西合就是聯合雲南等省，改善軟硬環境，深度參與瀾滄江湄公河區域合作，開拓新興市場。

　　南向、北聯、東融、西合是廣西開放戰略的重大創新，詮釋了自治區開放格局的新內涵，提出了自治區開放發展的最新思路，體現了自治區在開放發展認識上的深化，為今後自治區的大開放大發展提供了明確的行動指南，是自治區開放格局的升級版。

　　1、鑾駕:又名鑾輿，指皇帝的車駕。後來逐漸演化，由古代帝王出巡的儀仗隊伍簡化而成。

　　2、步輦:古代一種用人抬的代步工具，類似轎子。皇帝出巡乘的車稱為龍輦。此外還有車輦。

　　3、金銀車:秦朝皇帝乘坐的為金根車，其後有屬車。金根車的規制比屬車豪華，前駕6匹馬。《史記·秦始皇本紀》中有“乘六馬”的記載，《後漢書·輿服志》中也有“天子所御駕六，餘皆駕四”的記載，充分說明當時秦始皇所乘之車駕有6馬。