盤點貴州歷史文化名人

　　貴州省是古人類發祥地之一，物華天寶，人傑地靈。在貴州不僅僅擁有宜人的氣候，還有絢麗多彩的喀斯特地貌以及貴州文化歷史湧現出了無數歷史名人。這些名人為貴州文化的發展和進步都作出了很大貢獻。那麼，他們都有誰？

　　張之洞：晚清名臣、清代洋務派代表人物之一。出生於興義府，張之洞與曾國藩、李鴻章、左宗棠並稱晚清“四大名臣”。

　　何應欽：中華民國陸軍一級上將，字敬之，貴州省興義人。

　　王陽明：（1427-1529年），名守仁，字伯安，浙江餘姚人，世稱“陽明先生”。明代著名思想家、文學家。

　　楊龍友：明代著名詩人、書畫家。

　　姚茫父：清末民初著名畫家、詩人、學者。

　　周漁璜：清代著名才子、詩人。

　　丁道衡：（1899年11月-1956年2月21日）字仲良，貴州平遠（今織金縣）牛場鎮人，著名地質學家、古生物學家、教育家和社會活動家。

　　張道藩：（1897年7月12日－1968年6月12日）字衛之，本籍貴州六盤水盤縣人（城關鎮），美術教育者。曾於1952年3月11日－1961年2月24日擔任臺灣立法院長。

　　安健：（1877—1929年）字舜卿，彝族，去世後被南京政府追贈為國民革命軍陸軍上將。貴州六枝特區上官人，出生在一個彝族土司家庭，是傑出女政治家奢香夫人的後人，清末附生（秀才）。少年時就學安順府，後遊學省城貴陽。受民主革命思想影響，光緒31年（1905年）拋棄科舉仕途，東渡日本留學，同年在東京首批加入中國同盟會。

　　丁寶楨：（1820-1886），字稚璜，清貴州平遠（今織金縣）人。清代著名政治家、改革家。清代中興名臣之一。著有《十五弗齋文存》、《丁文誠公奏稿》等。

　　李端棻：晚清著名維新派代表人物之一、詩人。1898年，因力主變法，被授予禮部尚書之職。戊戌變法失敗後，被撤職查辦。1901年返回貴陽。在貴陽以開啟民智為己任。主持經世學堂的教學工作。

　　李世傑：（1716——1794），字漢三，號雲巖。生於貴州黔西縣隱者壩（今城關鎮黎明村）。清朝一品重臣。

　　謝六逸：當代外國文學研究奠基人、新文化運動代表人物之。

　　蹇先艾：當代中國鄉土文學代表人物之一、著名作家。

　　陳恆安：當代中國著名書法家、文史學家。

　　宋吟可：當代中國著名畫家。

　　蕭嫻：當代中國著名書法家。

　　周起渭：字漁璜，號桐野（1663年～1714年），貴陽青巖騎龍人。清初著名學者、詩人。24歲鄉試第一，31歲進士及第。歷任翰林院檢討、編修、侍講學士。後任浙江正考官、直隸學政和詹事府詹事等職。

　　謝三秀：字君採，明萬曆、天啟年間著名詩人。曾三任掌故，精於詩作，詩名遠播，有“天末異士”之譽。

　　趙以炯：清咸豐十七年（1857年）生，為雲貴兩省自興科舉以來“以狀元及第而奪魁天下”的第一人。

　　樂森璕：（1899年～1989年），字季純，祖籍貴州黃平縣。民國7年（1918年）考入北京大學預科，民國9年（1920年）升入該校本科地質系，民國13年（1924年）畢業，獲理科學士學位。民國23年（1934年）考取公費留學德國。民國25年（1936年）獲哲學博士學位。在中國地質堪探、礦產資源開發方面貢獻卓越。

　　黃齊生：（1897年～1946年），名祿祥，又名魯連，字齊生號青石，晚號石公，貴州安順人。他畢生和陶行知、黃炎培等探索中國教育改革之路。曾兩次到延安，得到毛領袖、周領袖的親切會見，兩位中央領袖對黃齊生為抗日救國所做貢獻倍加讚賞。

　　城市名人是一個城市的代言者，也是一座城市文化的支撐者，城市名人的存在能夠讓著一座城市的內在文化更加豐富多彩。每一個城市都有自己的名人，海南也不例外，在海南文化的發展中曾經湧現出了許許多多名垂青史的文化名人。下面就讓我們一起盤點一下。

　　白玉蟾

　　白玉蟾（1194～？）南宋時人，字如晦，號海瓊子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。生於瓊州（今海南瓊山），一說福建閩清人。著有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》。

　　海瑞

　　海瑞（1514～1587年）海南瓊山人。明朝名臣、政治家。“海南四絕”之一。

　　丘浚

　　丘浚（1418～1495）海南瓊山人，明朝理學名臣、學者，著名文學家、教育家，“海南四絕”之一

　　王弘誨

　　王弘誨（1541～1617）海南定安人，明代名臣、教育家。禮部尚書（正二品），卒後贈太子少保。王弘誨為海南所做的最重要的貢獻之一是“奏考回瓊”。

　　張嶽崧

　　張嶽崧（1773～1842），海南定安人。清代名臣，“海南四絕之一”。

　　王桐鄉

　　王桐鄉（1428～1512），原名王佐，海南臨高人，因他家鄉盛產刺桐，故名王桐鄉，是五百年前明代的著名詩人，“海南四絕之一”。

　　邢宥

　　邢宥（1416～1481）海南文昌人。明代的政治家、學者。為官20餘年，歷任四川站定臨察御史、浙江台州知府、浙江布政司左參政、右僉都御史、都察院左僉都御史等職。著有《湄丘集》。他與丘浚、海瑞齊名，合稱海南“一鼎三足”。

　　鍾芳

　　鍾芳（1476～1544）海南三亞人。明代著名的學者、政治家，是一位在明代當過文官、武官、法官、學官和財官的著名人物。他“上繼文莊（丘浚），下啟忠介（海瑞）”，具有承先啟後的作用。著有《春秋集要》、《學易疑義》等著作，被人尊稱為“嶺海巨儒”。

　　唐胄

　　唐胄（1474～1539），字平侯，號西洲。明代瓊山府城東廂攀丹村（今海南省海口市瓊山區國興街道攀丹村）人。明代著名的政治家、學者，歷任戶部山西司主事和河南司主事、員外郎、廣西提學僉事、雲南按察司副使、雲南右參政、雲南右布政使、廣西左布政使、都察院右副都御史、南京戶部右侍郎等職，後調任北京戶部右侍郎，又轉為右侍郎。著有《瓊臺志》等。

　　王映鬥

　　王映鬥（1797～1878），海南定安人。清代有名的教育家，官至大理寺卿（從二品，相當最高法院負責人）。“生而顯異，讀書過目成誦……海外無雙”，為人誠直正大，為官公正廉明，關心人民疾苦，愛國憂民。

　　安徽是中國史前文明的重要發源地之一，可謂是人傑地靈，曾培育出道教文化、桐城派、建安文學、龍城畫派、北宋理學、徽文化、皖江文化等，湧現出老子、莊子、管子、曹操、華佗、包拯、朱元璋、李鴻章、陳獨秀、胡適、鄧石如、趙樸初、吳作樟等一批著名歷史人物，他們對安徽文化的形成都作出卓越的貢獻，讓我們一起來了解下吧。

　　老子

　　老子是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中，老子被尊為道教始祖。

　　莊子

　　莊子是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。

　　曹操

　　東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的締造者。以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時，擔任東漢丞相，後為魏王，去世後諡號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。

　　華佗

　　華佗與董奉、張仲景並稱為“建安三神醫”。少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。並精通內、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。華佗被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”。被後人多用神醫華佗稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有傑出醫術的醫師。

　　包拯

　　包拯平生整治吏治、注重生產、鞏固國防、舉賢任能、為民請命，頗有政績，是中國歷史上的名臣，傑出的清官代表。包拯之名，成為清廉的象徵。後世將他奉為神明崇拜，認為他是文曲星轉世，由於民間傳其黑麵形象，亦被稱為“包青天”、“包黑炭”。

　　朱元璋

　　大明太祖高皇帝，朱元璋聰明而有遠見，神威英武，收攬英雄，平定四海，求賢若渴，重農桑，興禮樂，褒節義，崇教化，制定的各種法規都很相宜。自古以來，前所未有。但是他的性格嚴明，晚年偏好誅殺，使得一代開國元勳很少有善始善終的，這就是朱元璋的缺點。

　　李鴻章

　　晚清名臣，洋務運動的主要領導人之一，作為淮軍、北洋水師的創始人和統帥、洋務運動的領袖、晚清重臣，官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學士，曾經代表清政府簽訂了《越南條約》《馬關條約》《中法簡明條約》等。日本首相伊藤博文視其為“大清帝國中唯一有能耐可和世界列強一爭長短之人”，慈禧太后視其為“再造玄黃之人”，著有《李文忠公全集》。與曾國藩、張之洞、左宗棠並稱為“中興四大名臣”，與俾斯麥、格蘭特並稱為“十九世紀世界三大偉人”。

　　胡適

　　曾任北京大學校長、臺灣中央研究院院長、中華民國駐美大使等職。胡適因提倡文學改良而成為新文化運動的領袖之一，是第一位提倡白話文、新詩的學者，致力於推翻二千多年的文言文，雖與陳獨秀政見不合，但與其同為五四運動的核心人物，對中國近代史產生了較為深遠的影響。

　　胡適興趣廣泛，著述豐富，在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有深入的研究。著有《白話文學史》《胡適文存》《嘗試集》《中國哲學史大綱》等書。