即相對真理，是指真理的有條件性、有限性，即在一定條件下，人們對事物的客觀過程及其發展規律的正確認識總是有侷限的、不完全的；
包括兩層意思：1、從廣度上看真理所反映的物件是有條件的、有限的，任何真理由於都會受到人類實踐水平、範圍以及認識能力的限制，它只能是對無限的物質世界發展的某一階段、某一方面、某一層次的認識，因而是有限的。這是真理在廣度上的有條件性、有限性；
2、從深度上看真理反映客觀物件的正確程度也是有條件的、有限的，任何特定的真理不僅所反映的物件在範圍上是有限的，而且其
即相對真理，是指真理的有條件性、有限性，即在一定條件下，人們對事物的客觀過程及其發展規律的正確認識總是有侷限的、不完全的；
包括兩層意思：1、從廣度上看真理所反映的物件是有條件的、有限的，任何真理由於都會受到人類實踐水平、範圍以及認識能力的限制，它只能是對無限的物質世界發展的某一階段、某一方面、某一層次的認識，因而是有限的。這是真理在廣度上的有條件性、有限性；
2、從深度上看真理反映客觀物件的正確程度也是有條件的、有限的，任何特定的真理不僅所反映的物件在範圍上是有限的，而且其
1、真理具有客觀性、條件性、相對性。真理亦可分為絕對真理和相對真理，即絕對真理是不受任何限制的廣義的道理；相對真理是在特定條件下成立的有侷限性的道理。
2、真理，最純真，最符合實際的道理，即客觀事物及其規律在人的頭腦中的正確反映。也是哲學名詞，它指客觀事物及其規律在人們意識中的正確反映，科學則是由實踐檢驗且無限趨近於真理的方法。
真理具有反覆性、無限性、上升性
真理，即永恆不變唯真正理。
真理亦可分為絕對真理和相對真理，即絕對真理是不受任何限制的廣義的道理;相對真理是在特定條件下成立的有侷限性的道理。
真理，最純真，最符合實際的道理，即客觀事物及其規律在人的頭腦中的正確反映。也是哲學名詞，它指客觀事物及其規律在人們意識中的正確反映，科學則是由實踐檢驗且無限趨近於真理的方法。