真理原則和價值原則是人類活動的兩個基本原則。所謂真理原則是指人類必須按照世界的本來面目去認識和改造世界,實現主觀同客觀的一致,追求和服從真理。所謂價值原則是指人類必須按照自己的需要去認識和改造世界,實現客觀同主觀的一致,創造和實現價值。理解真理和價值的辯證關係主要需要理解以下兩點:
1、真理和價值相互滲透、相互引導。真理對價值的引導作用是指真理的不斷髮展引導著人們提出新的相關的價值追求,真理本身也具有價值並推動價值的發展。從真理走向價值是真理髮展的必然趨勢,也是價值實現的必要途徑。
2、真理和價值的具體的歷史的統一。認識真理是實現價值的前提和基礎;實現價值是認識真理的動力和歸宿。真理和價值在一定條件下是具體的,人們不可能一次窮盡真理,也不可能一次滿足全部價值要求。真理和價值的統一又隨著實踐的發展而發展,實踐中不斷出現的新的價值目標,不斷推動人們去探求新的真理和價值。
真理和價值是人們在實踐活動基礎上確立的對立與統一關係和相互滲透關係。人們認識真理不是盲目的,是有選擇的,所認識的真理中包含著價值的因素。人們在具體實踐中又必須遵照客觀真理。價值的實現也包含著真理的因素,這是真理潛在價值的實現。凡是能夠實現的價值必然包含著真理,而且有著相互引導和促進的關係。真理引導著價值的實現,價值的實現又會促進人們更深入去認識真理。另一方面價值也引導真理,人們對客觀世界的認識是在追求價值的目的性中不斷產生的,為了價值的實現,促使人們不斷去認識真理,兩者的相互促進才能最終完成價值的實
區別:
1、不同的側重和指向,真理原則側重和指向客體性,價值原則側重和指向主體性;
2、性質不同,真理原則是人的活動中的條件性原則,價值性原則是人的活動中的目的性原則;
3、作用不同,真理原則使人的活動具有統一性,價值原則使人的活動具有多樣性。
聯絡:
1、真理和價值相互貫通,一方面,真理和價值在人的活動中互為前提,另一方面真理和價值相互適用;
2、真理和價值相互引導,人類活動是一個從價值走向真理,從真理走向價值的相互過渡和引導的過程;
3、真理和價值檢驗標準一體化,真理和價值的共同檢驗標準是實踐。
真理和謬誤的根本區別就在於真理是對事物的正確反映,謬誤是對事物的歪曲反映。
真理,是最符合實際永恆不變的正確的道理,即客觀事物及其規律。實踐是檢驗真理的唯一標準。
謬誤是指人的認識是一個極為複雜的活動,它能產生正確和錯誤兩種不同的結果,前者即為真理,後者就是謬誤。哲學上是指人們對於客觀事物及其發展 ...
犀牛角,即犀角,為犀科動物印度犀、爪哇犀、蘇門犀等的角。根據中國傳統醫學理論稱:性味酸鹹,寒。為清熱藥,清熱涼血藥。功效主治:清熱,涼血,定驚,解毒。治傷寒溫疫熱入血分,驚狂,煩躁,譫妄,斑疹 ,發黃,吐血,衄血,下血,痛疽腫毒。廣角取奇蹄目犀牛科的黑犀和白犀的角。又名天馬角、柱角、兕角。黑犀又稱非洲雙角 ...
一、商品的使用價值與價值的聯絡:
1、二者共處於商品的統一體中,互相依賴、不可分割。
2、 使用價值是價值的物質承擔者。
3、 在一定條件下使用價值可以轉化成價值。
二、區別:
1、二者的含義不同。
2、使用價值是商品和勞動產品共有的屬性,價值是商品特有的屬性。
3、使用價值是 ...
成長股的業績增長較穩,假設經濟週期下滑,大多數的股票都會調整跟隨大盤,但是成長股不一定會跟隨,反而會逐漸走強,有自己的趨勢,等到經濟週期開始逐漸恢復,成長股會因為紅利超越大多數的公司。
價值股的股價表現往往與經濟週期強弱有關,業績週期性的增長,適合波段操作,這些公司沒有太多的增長空間,只享受政策帶來的 ...
元宵元宵、湯糰是兩回事。可以說是北方、南方之不同淵源所致。 北京做的元宵,是以餡為基礎製作的。機器做元宵的操作過程如下:先是拌餡料,和勻後攤成大圓薄片,晾涼後再切成比乒乓球小的立方塊。然後把餡塊放入像大篩子似的機器裡,倒上江米(南方叫糯米)粉,機器就“篩”起來了。隨著餡料在互相撞擊中變成球狀,江米也沾到餡 ...
童子命是一種說法,據說童子是觀音菩薩身邊的童子轉世投胎,所以他們的前世是觀音身邊的童子,這樣的命運當然會和正常人有一些區別,那麼童子命和正常人區別在哪?命運如何?下面就讓本期童子命來為你解答吧。
童子命和正常人區別
可愛乖巧
童子命的人大多長得特別好看,顏值與常人相比會顯得更為優越。他們大多長 ...
古時候對於招財的植物我們都成為搖錢樹,沒有分什麼目科屬,沒有分什麼種類。如今,植物風水逐漸被人熟知,且熟練運用,如今的搖錢樹就只有一種。那麼你知道金錢樹與搖錢樹有什麼區別嗎?本期帶你去了解。
一、金錢樹
金錢樹(又名美鐵芋),地上部無主莖,不定芽從塊莖萌發形成大型複葉,小葉肉質具短小葉柄,堅挺濃綠 ...