眼鏡架被坐歪了，可以拿著眼鏡架直接到專業的眼鏡店裡面進行維修，這樣能夠恢復到正常狀態。
眼鏡架是眼鏡的重要組成部分，主要起到支撐眼鏡片的作用，外觀漂亮的眼鏡架還可起到美觀的作用。材質主要有金屬、塑膠或樹脂、天然材料等。按樣式，它可以分為全框、半框、無框等型別。
眼鏡架被坐歪了，可以拿著眼鏡架直接到專業的眼鏡店裡面進行維修，這樣能夠恢復到正常狀態。
眼鏡架是眼鏡的重要組成部分，主要起到支撐眼鏡片的作用，外觀漂亮的眼鏡架還可起到美觀的作用。材質主要有金屬、塑膠或樹脂、天然材料等。按樣式，它可以分為全框、半框、無框等型別。
前些日子，北京一場罕見的暴雨，給老百姓的民生造成巨大災難，人們為此憂心如焚。然而，北大某“知名”教授，卻在微博上饒有興味的調侃要去“看海”，這種冷漠的情感和不著調的言論，遭到網民的痛罵。
看到這則訊息，筆者深感震驚。此人儘管已經遭到痛罵，但我總覺得，發生這樣的事情，讓人難以想象，難以理解，僅僅痛罵一頓雖可出氣，但似乎還有些話需要說。
中國的知識分子，曾經是有擔當的階層。“五四”時期的新文化運動，知識分子是先鋒；抗日戰爭時期的大眾文學，知識分子挑大樑；新中國成立後的一段時期，知識分子是建立社會主義新文化的生力軍；改革開放後，知識分子為中華民族的文化復興，做出了重大貢獻。
遺憾的是，這些年來，中國知識分子中的相當一部分人，已經嚴重蛻變。根本原因在於坐歪了“屁股”，不是站在廣大民眾的立場上想問題、辦事情，而是孤芳自賞，好高騖遠，有的甚至成為權勢和金錢的奴僕。
回到前面提及的事情。那位北大“知名”教授，過去就以我行我素、口無遮攔而見長，是個頗受非 議的人物。從現象上看，這是他的“個性”使然，但實質上卻是以個人為中心造成的惡果，是知識分子“個人至上”的劣根性的反映。此番他無視老百姓的疾苦，做 出從思想上、情感上與民眾格格不入的事情，說到底，就是“屁股”只坐到自己身上，沒有坐到老百姓身上，他確定無疑就是個利己主義者。
“屁股”決定“腦袋”，也決定“聲音”，這種話看起來“糙”，但揭示了存在決定意識的道理。 你站在什麼立場上，“屁股”坐在什麼地方，想的、說的就會完全不同。中國知識分子的“屁股”，只有坐在民眾的一邊，你才能想老百姓所想，急老百姓所急，言 老百姓所言。反之，如果“屁股”只坐在自己身上，甚至坐在權勢和金錢一邊，你的所作所為，勢必會與老百姓的利益和疾苦相去甚遠。
中國知識分子是需要有“脊樑”的，但這種“脊樑”並非自己就能生成，而是需要從人民大眾那裡獲取不可或缺的水分和營養。離開了人民大眾的哺育和扶持，中國的知識分子就難免會患上“軟骨病”、“自戀症”，甚至會出現如同北大那位“知名”教授那樣的極端自私利己之人。
中國知識分子早已告別了“臭老九”時代，那時的知識分子決無政治地位可言，這樣的情形自然是 不公正的，也是必需加以改變的。然而，這種改變絕不意味者知識分子可以放棄自身的修養和改造，尤其是不要坐歪了“屁股”。離開了民眾這個深厚的土壤，中國 知識分子不可能有任何作為，自然也不會得到民眾的歡迎和支援。
眼鏡坐歪了一般是能修的，這個得把眼鏡帶去眼鏡店看過才能判定。根據眼鏡損害情況，需要到醫院眼科或眼鏡店進行鏡框修整或更換鏡架。如果不修整或更換會影響眼睛屈光，從而會造成眼睛度數增加和引起眼睛視疲勞發生。