1、知道羞恥就接近勇敢了，知道不足就能開始奮起直追了。
2、“勇”是勇於改過的意思，把羞恥和勇敢等同起來，意思是要人知道羞恥並勇於改過是一種值得推崇，讚揚的品質。
3、“圖強”是奮起直追的意思，知道自己與別人的差距後，奮起努力，從而縮小差距。讚揚一種笨鳥先飛的精神。
4、人只有在知恥和自知不足後，才可能有臥薪嚐膽的決心和勇氣，否則就不能正確認識自己的不足，固步自封，只能是愈發失敗。
“知恥而後勇”源於“知恥近乎勇”，語出《禮記·中庸》，意為知道羞恥就接近勇敢了，明白己錯就最終到學習禮儀的時候了。儒家把“知恥近乎勇”，“好學近乎知”，“力行近乎仁”一起，構成對知、仁、勇“三達德”的一種闡發。“勇”是勇於改過的意思，把羞恥和勇敢等同起來，意思是要人知道羞恥並勇於改過是一種值得推崇，讚揚的品質。是對知羞改過的人的這種行為的讚賞。
1、“知恥而後勇”源於“知恥近乎勇”，語出《禮記·中庸》，意為知道羞恥就接近勇敢了，明白己錯就最終到學習禮儀的時候了。
2、儒家把“知恥近乎勇”，“好學近乎知”，“力行近乎仁”一起，構成對知、仁、勇“三達德”的一種闡發。
1、知道羞恥就接近勇敢了，知道不足就能開始奮起直追了。
2、“勇”是勇於改過的意思，把羞恥和勇敢等同起來，意思是要人知道羞恥並勇於改過是一種值得推崇，讚揚的品質。
3、“圖強”是奮起直追的意思，知道自己與別人的差距後，奮起努力，從而縮小差距。讚揚一種笨鳥先飛的精神。
4、人只有在知恥和自知不足 ...
1、幡然悔悟：形容思想轉變很快，徹底悔悟。出自《洪秀全演義》第八回：“話說譚紹洸聽得馮雲山這番議論，已幡然悔悟。”
2、改邪歸正：形容從邪路上回到正路上來，不再做壞事。出自《水滸全傳》第九十一回：“將軍棄邪歸正，與宋某等同替國家出力，朝廷自當重用。”
3、醍醐灌頂：比喻聽了高明的意見使人受到很大啟 ...
語出《禮記•中庸》。
字面意思：知道羞恥就接近勇敢了,明白己錯就最終到學習禮儀的時候了。
儒家所說的知恥近乎勇的勇是勇於改過，這裡把羞恥和勇敢等同起來,意思是要人知道羞恥並勇於改過是一種值得推崇,誇耀的品質，是對知羞改過的人的這種行為的讚賞。 ...
1、釋義：“勇”是勇於改過的意思，把羞恥和勇敢等同起來，意思是要人知道羞恥並勇於改過是一種值得推崇讚揚的品質。
2、典故：春秋時期，吳越交兵，越國兵敗，越王勾踐入吳宮，做了吳王夫差的奴隸，勾踐知恥有勇，獲釋回國後，他臥薪嚐膽，訪貧問苦，任用賢才，發展生產，十年生聚，十年教訓，終於國家富足，軍隊精壯，一 ...
1、知恥近乎勇是一個漢語詞彙，語出《禮記·中庸》。其意思是，知道羞恥就接近勇敢了。知道羞恥並勇於改過是一種值得推崇，誇耀的品德。是對知羞改過的人的這種行為的讚賞。
2、出處
知恥近乎勇。語出《禮記·中庸》
字面意思：知道羞恥就接近勇敢了。 儒家所說的“知恥近乎勇”的勇是勇於改過。這裡把羞恥和勇 ...
直意是知道恥辱、思考恥辱後產生大勇氣。大意是隻有牢記恥辱，思考恥辱的原因，臥薪嚐膽，時刻警醒，才能洗卻恥辱，自立自強。
起源：知恥後勇語出聖賢孟子，又為知恥而後勇。知恥後勇源於知恥近乎勇，語出《中庸》。儒家把知恥近乎勇，好學近乎知，力行近乎仁一起，構成對知、仁、勇三達德的一種闡發。儒家所說的知恥近乎勇 ...
知恥後勇直意是知道恥辱、思考恥辱後產生大勇氣。
大意是隻有牢記恥辱，思考恥辱的原因，臥薪嚐膽，時刻警醒，才能洗卻恥辱，自立自強。
起源：“知恥後勇”語出聖賢孟子，又說“知恥而後勇”。
“知恥後勇”源於“知恥近乎勇”，語出《中庸》。
儒家把“知恥近乎勇”，“好學近乎知”，“力行近乎仁”一起， ...