知止，知：知道明瞭清楚，止：就是到什麼程度就可以了，不需要再動。簡言之，就是知道自己做什麼，而不是無限的擴張與奔勞。如至於至善，就是做到非常善良就可以了，慎獨，慎於獨處的時候。就是說有些人，人前很正經，一個人的時候就不是那樣了，本相會露出來。不敢做的事情敢做了，到別人家沒人就敢拿東西。諸如此類。慎獨，的要求是時時刻刻要求自己，但是獨處的時候也就是最鬆懈的時候。所以要慎獨。
前路漫漫，當克己，當慎獨的意思是：時時保持正念，對自覺性要求更高，無數革命前輩正是靠這種高度自覺慎獨精神，給後人留下了清白於世忠誠一身的光輝典範。克己是指培養節制自己的能力，慎獨是指在個人獨處時也要嚴格要求自己，是對個人內心深處，比較隱蔽的思想意識，進行自律的一種修養方式。
君子慎獨，卑以自牧的意思：君子在獨處時，即使別人看不見、聽不見，也要謹慎不苟，不做違反道德法律之事，不負良知，不欺內心。
君子慎獨，卑以自牧的意思
君子慎獨：一個人獨處，在無人看見的地方也要警惕謹慎的按照君子道德準則做人。
出自《禮記·中庸》說：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”
卑以自牧：指以謙卑自守。
語出《易·謙》：謙謙君子，卑以自牧也。王弼注：牧，養也。高亨注：餘謂牧猶守也，卑以自牧謂以謙卑自守也。
慎獨的意思：
1、在獨處中謹慎不苟。捨棄身體感官對疼痛的知覺，返回自心，謹慎內省。
2、儒家的一個重要概念，慎獨講究個人道德水平的修養，看重個人品行的操守，是個人風範的最高境界。
3、“慎”就是小心謹慎、隨時戒備;“獨”就是獨處，獨自行事。意思是說，嚴格控制自己的慾望，不靠別人監督，自覺控制自 ...
自重則威知止有定的意思是知道自己應該停止在什麼地方，就會有自己的確定的位置。如知道自己無論在家中還是在社會上，無論是面對親人還是面對其他人等，都能夠很清楚地知道自己扮演的角色，然後根據這一角色要求很好地實現它。 ...
1、君子慎獨的意思是越是在隱蔽、沒有人看到的地方，自己獨處的狀態下，君子越是要嚴格要求自己，做到表裡如一。
2、儒家將慎獨作為君子最重要的行為準則，認為慎獨是個人道德風範的最高境界。人前為人不難，而人後，在沒有了監督，沒有了任何他人的時候，所面對的除了天地，就是自己。
3、獨處，就是這樣的一種狀態 ...
謀定而後動，知止而有得的意思是在做事之前，先考慮清楚做這件事的後果和過程，然後再去做；懂得何時停止行動，會有不錯的收穫或者所得。“謀定而後動，知止而有得”是“從知止而後有定”演化而來的。“知止而後有定”出自《大學》。《大學》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為春秋 ...
君子慎獨：獨：指個人獨處；慎：小心謹慎。君子在獨處的時候會謹慎行事。
出處：《禮記·中庸》:"天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也;可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”
君子慎獨見於儒家經典《中庸》及《大學》之中， ...
慎獨意思是指在獨處中謹慎不苟，在閒居獨處無人監督之時，更須謹慎從事，自覺遵守各種道德準則。其來源是《禮記·大學》：“此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。”
《大學》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為春秋戰國時期曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討 ...
1、意思是：做人的道德原則一時一刻也不離開，這樣你做人就很心安了。
2、出處：“慎獨”一詞出於《禮記·中庸》：“天命之謂性，率性之謂道,修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。”
3、釋義：上天賦予的性格，遵循本性的 ...