1、曾經發生過的事情不可能忘記，只不過是想不起而已。
2、等待不可怕，可怕的是不知道什麼時候是盡頭。
3、高山流水知音難覓，伯牙絕弦只為子期。一生中有一知音，就是幸運之致，願你們都友誼長存
4、假如有一天你悲傷了，那就請像遺忘我一樣把它遺忘掉吧。
5、精神世界的豐盛讓我越來越喜歡這空靈的聲音！知音難覓！無需他人懂我。人，終歸是獨來獨往的肉身
6、每一個美好的相遇，讓我們想象著生活的枝繁葉茂，期待著交往的溫情默契，能走進另一個精神世界去傾聽。
空有伯牙弦，彈與誰人聽？
知我者，何存天下？忘我者，何似煙沙。
謂予十之一，時之慰也，因其棄無私而違本，道棄之，無悔。心動則亂，亂思忘之本初，妄時不知覺，損源，亦無懺。
1、不惜歌者苦，但傷知音希。——漢樂府《古詩十九首》
2、當路誰相假，知音世所稀。——唐·孟浩然《留別王維》
3、欲取鳴琴彈，慨無知音賞。——唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》
4、詩情冷淡知音少，獨喜江皋得見君。——唐·李中《吉水縣依韻酬華松秀才見寄》
5、情知此事少知音，自是先生枉用心。——唐·李山甫《贈彈琴李處士》
6、知音不易得，撫劍增感慨。——唐·李白《贈從弟宣州長史昭》
1、曾經發生過的事情不可能忘記，只不過是想不起而已。
2、等待不可怕，可怕的是不知道什麼時候是盡頭。
3、高山流水知音難覓，伯牙絕弦只為子期。一生中有一知音，就是幸運之致，願你們都友誼長存
4、假如有一天你悲傷了，那就請像遺忘我一樣把它遺忘掉吧！
5、精神世界的豐盛讓我越來越喜歡這空靈的聲 ...
用伯牙子期，高山流水來比喻知音難覓，其典故為，伯牙善於彈琴，鍾子期善於傾聽，伯牙彈琴的時候，心裡想到高山，鍾子期說：" 好啊，簡直就像巍峨的泰山屹立在我的面前。" 心裡想到流水，鍾子期又說："好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過。"不管伯牙心裡想到什麼，鍾子期都能準確 ...
1、絕塵映雪
2、夢戰蒼穹
3、閒懶詩人
4、黑白棋局
5、志在四方
6、清風未老
7、梔夏暖陽
8、哇哈哈哈
9、青衫落拓
10、人世未諳
11、時光小偷
12、說忘是謊
13、寂寞花開
14、典當靈魂
15、晴空末島
16、靜寂晨喵
17 ...
知音難覓前一句是：曲高和寡。原句為：“曲高和寡，知音難覓”。後人也說是“高山流水遇知音”，比喻知己或知音。說“曲高和寡，知音難覓”的人是俞伯牙。
起源：
俞伯牙，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。一夜，伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境，忽聽岸上有人叫絕 ...
1、曲高和寡：曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能瞭解的人很少。
2、破琴絕弦：比喻知音斷絕。
3、唱高和寡：曲調高深，知音很少。比喻高雅深奧的詩文和其他藝術作品很難被大眾理解接受。
4、古調獨彈：獨彈：獨自彈。曲調古雅，沒有人能相附和。比喻人的行為不合時宜，難 ...
是說很難找到真正懂得自己，關心自己，和自己有很多知心話可以說的那種人。
該詞來自伯牙和鍾子期的故事，著名的高山流水也由此而來。出處為《列子·湯問》。
相傳鍾子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背扁擔、拿板斧的樵夫。歷史上記載伯牙探親回國時，在漢江邊鼓琴，鍾子期正巧遇見，感嘆說：巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。因 ...
謂予十之一，時之慰也，因其棄無私而違本，道棄之，無悔。心動則亂，亂思忘之本初，妄時不知覺，損源，亦無懺。
空有伯牙弦，彈與誰人聽？
知我者，何存天下？忘我者，何似煙沙。 ...