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神州有天皆日麗下一句

神州有天皆日麗下一句

  下一句為:祖國無處不春風。

  上聯:神州有天皆麗日,下聯:祖國無處不春風,橫批:錦繡河山、或橫批:大好河山。

  春聯,又稱“春貼”、“門對”、“對聯”、“桃符”,是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發美好願望,是中國特有的文學形式,是華人們過年的重要習俗。

  春聯來源於桃符。據《後漢書·禮儀志》說,桃符長六寸,寬三寸,桃木板上書“神荼”、“鬱壘”二神。“正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。”五代時,西蜀的宮廷裡,有人在桃符上提寫聯語。清代《燕京時歲記》上說:“春聯者,即桃符也。”

神舟有天皆麗日的下一句是什麼

  祖國無處不春暉。神州有天皆麗日,華夏無處不春風。神州大地每一處天空上都有明亮耀眼的太陽,祖國沒有任何一個地方不是春風吹拂著的。用來歌頌祖國母親的美好,各地都欣欣向榮,朝氣蓬勃。神州大地定會風和日麗,一片豔陽天。祖國華夏畢將風調雨順,一片好春光,就是指祖國昌盛。

有山皆圖畫的下一句是什麼

  無水不文章。釋義:有山水的地方都像圖畫、文章一樣美麗。形容該地方風景優美,令人讚歎。這是一則對聯,通常用以贊山水之美。對聯,中國的傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰寶。

  對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名)等,是一種對偶文學,起源於桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深,對仗工整,平仄協調,字數相同,結構相同,是中文語言的獨特的藝術形式。


神州麗日

  這是一幅對聯,上聯是神州有天皆麗日,下聯是祖國無處不春風,橫批為盛世歡歌。它們的意思是神州大地每一處天空上都有明亮耀眼的太陽,祖國沒有任何一個地方不是春風吹拂著的。歌頌了社會主義建設和生活風貌生機勃勃,祖國各地一片大好形勢,各地欣欣向榮,歌舞昇平,代表了一種祝福和願望。 ...

春秋多佳是什麼及出處

  1、春秋多佳日的下一句是登高賦新詩。   2、出自晉.陶潛《移居》:春秋多佳日,登高賦新詩。過門更相呼,有酒斟酌之。農務各自歸,閒暇輒相思。相思則披衣,言笑無厭時。此理將不勝?無為忽去茲。衣食當須紀,力耕不吾欺。   3、全詩譯文:春秋兩季有很多好日子,我經常同友人一起登高吟誦新詩篇。經過門前互相招呼,聚 ...

明日復明

  世事兩茫茫。賞析:今日難得相聚,彼此是何等的歡欣喜悅! 明日又將離別,一南一北,隔著無數山嶽; 對於世事的變化無常,彼此都感到困惑茫然。好友久別重逢,把酒歡笑;但是馬上又要分手,想到此去一別,彼此未來的際遇難測,內心有說不盡的依戀與傷痛。   全文:人生不相見,動如參與商。今夕復何夕,共此燈燭光。少壯能幾 ...

野曠低樹的

  1、下一句:江清月近人。 意思:江水清清明月仿似更與人相親。 出自:《宿建德江》唐代·孟浩然 詩歌: 移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。   2、翻譯:把船停泊在煙霧瀰漫的沙洲旁,日暮時分新愁又湧上客子心頭。曠野中遠處的天空比近處的樹林還要低,江水清清明月仿似更與人相親。 ...

涼風瀟灑

  幽客時憩泊。意為:白天涼風拂面,悠然瀟灑,我時不時坐下休息感受一下這清幽的味道。出自唐朝詩人李白的古詩作品《游水西簡鄭明府》的名句。全文為:天宮水西寺,雲錦照東郭。清湍鳴回溪,綠水繞飛閣。涼風日瀟灑,幽客時憩泊。五月思貂裘,謂言秋霜落。石蘿引古蔓,岸筍開新籜。吟玩空復情,相思爾佳作。鄭公詩人秀,逸韻宏寥廓 ...

聞說雞鳴見

  1、聞說雞鳴見日升下一句:不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。   2、原文:《登飛來峰》   【作者】王安石 【朝代】宋   飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。   不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。   3、翻譯:   聽說在飛來峰極高的塔上,雞鳴時分可看到旭日初昇。不怕浮雲會遮住我的視線,只因為如今我身在最 ...

鼠無大小稱老

  鼠無大小皆稱老下一句是鸚有雌雄都叫哥,這句對聯可以說是很經典的一對對聯了。鸚鵒(八哥)雖有雌雄之分,但是人們都稱其哥,“鸚”對“鼠”,“有雌雄”對“無大小”,“都叫哥”對“皆稱老”。其不管是從句式上,還是從意境方面來說,都是相當絕妙的。   對聯本身就是產生於生活之中,把生活中習以為常的事情說出來,整齊而 ...