神禮福祖和什麼有關

　　“神，祝，福，祖”都帶示旁，都與祭祀有關。礻是“示”作偏旁的變形。甲骨文、金文均作祭臺形，獨體字，後起也於上置一短橫示祭物，此時可做會意解，會意字是合體字。祭祀是上古社會首要的重大事物，因此古人看得特別重。凡用“礻”做偏旁部首的字均與祭祀有關，如宗、神、祀、祈、福、禱、禨、祭、祥、祝。指示、示意的示是後起引申用法。

　　祖神禮福都與宗教有關，因為都帶補示旁，是“示”作偏旁的變形。甲骨文、金文均作祭臺形，獨體字，後起也於上置一短橫示祭物，此時可做會意解，會意字是合體字。祭祀是上古社會首要的重大事物，因此古人看得特別重。凡用補示做偏旁部首的字均與祭祀有關，如宗、神、祀、祈、福、禱、禨、祭、祥、祝。指示、示意的示是後起引申用法。

　　神秀偈語：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃”。

　　六祖偈語：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”。

　　神秀偈語是從外在的境界去慢慢進入內心世界，以外在保護內心；而六祖偈語則是直接進入內心世界，直入一切唯心造的佛法深理。