阿修羅：代僧人道世撰寫了一部論述佛教因果報應思想的佛書，叫法苑珠林，在其第九卷的述意部中是這樣描繪惡神阿修羅的形象，體貌粗鄙，每懷嗔毒，稜層可畏，擁聲驚人，並出三頭，重安八臂，跨山踏海，把雲擎日，由此產生了三頭八臂之說，用以形容神的法相；哪吒：在景德傳燈錄，汾州善昭禪師篇中記載，當有一個和尚問道，如何是主中主？善昭禪師回答說，三頭六臂擎天地，忿怒哪吒撲帝鍾，這裡，用三頭六臂來形容哪吒神有超凡的本領。
阿修羅：代僧人道世撰寫了一部論述佛教因果報應思想的佛書，叫法苑珠林，在其第九卷的述意部中是這樣描繪惡神阿修羅的形象，體貌粗鄙，每懷嗔毒，稜層可畏，擁聲驚人，並出三頭，重安八臂，跨山踏海，把雲擎日，由此產生了三頭八臂之說，用以形容神的法相；哪吒：在景德傳燈錄，汾州善昭禪師篇中記載，當有一個和尚問道，如何是主中主？善昭禪師回答說，三頭六臂擎天地，忿怒哪吒撲帝鍾，這裡，用三頭六臂來形容哪吒神有超凡的本領。
三頭六臂是一種法相，意為阿修羅像，也叫天龍神像，出自《維摩詰經》。其實這些“三頭六臂”的變化，多是來自印度或中亞的多臂神。哪吒本來就是密教神。密教神的一個很大特徵，就是喜歡變多頭多臂的化身。六臂、八臂乃至千臂的都有。哪吒既然會，孫悟空作為主角，當然也不能不會。二郎神作為降服孫悟空的能手，自然也得擅長了。所以從某種程度上說，是來自佛教的哪吒把變三頭六臂的價碼抬高了。多臂神像的主要來源，是印度的婆羅門教。一般採取的辦法，是在人體的基礎上進行“變形”和“新增”兩種手段來加以解決。而“多臂多首”就是二者之結合。人類都有兩條手臂，婆羅門教喜歡一對一對地往上加，這就形成了四臂、六臂、八臂神。單數的反倒很少見。如果只加上一對，就是四臂神。越來越多的手臂，表示了超常的神力，多臂手裡可以拿多種武器和象徵物，這些象徵物都是神性的具體表示。
葫蘆娃中能變大的是大娃，也叫做紅娃。他是中國國產動畫《葫蘆兄弟》裡的主要角色，葫蘆七子之首，葫蘆七兄弟中的老大，身強力壯，有一身巨大無比的力氣，能隨意改變身體大小，脾氣很好，能夠肩負起一個大哥應有的責任。
《葫蘆兄弟》是上海美術電影製片廠於1986年原創出品的13集系列剪紙動畫片，是中國動畫第二個繁榮時期的代表作品之一，至今已經成為中國動畫經典。講述7只神奇的葫蘆，7個本領超群的兄弟，為救親人前赴後繼，展開了與妖精們的周旋。《葫蘆兄弟》是國內原創經典動畫之一，該動畫自1986年播出以來，一直受到廣大觀眾，尤其是少年兒童們的喜愛。《葫蘆兄弟》其續集《葫蘆小金剛》拍攝於1990年前後。