中國有著漫長悠久,富有內涵的文化歷史。在這期間誕生了無數經典的膾炙人口的民間故事。這是我們的祖先在日常生活中的積澱,這些民間故事不一定說篇幅有多長,但是一定都是會聚了人們的智慧在裡邊。在這裡我們來看看神話傳說中“伏羲和女媧”的關係。
伏羲,風姓,又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊,史記中稱伏犧。又稱青帝,是五天帝之一,是上古時代,華胥氏所生。據說是“華胥氏”姑娘,到一個叫雷澤的地方去遊玩,偶爾看到了一個巨大的腳印,便好奇地踩了一下,於是就有了身孕,懷孕十二年後生下一個兒子,這個兒子有蛇的身體人的腦袋,取名為伏羲。
伏羲生日為農曆三月十八日。中原地區有在農曆三月十八日祭祀伏羲的風俗。所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中中華民族人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王,是中國醫藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據天地萬物的變化,發明創造了占卜八卦,創造文字結束了“繩記事”的歷史。他又結繩為網,用來捕鳥打獵,並教會了人們漁獵的方法,發明了瑟,創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以後去世,留下了大量關於伏羲的神話傳說。
女媧,中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰娘娘,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。女媧人首蛇身,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會並建立婚姻制度;後因世間天塌地陷,於是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。
據神話傳說《山海經》記載:當宇宙初開之時,女媧和伏羲兄妹兩人居住在崑崙山,相依為命,兩人商議結為夫妻,又覺得羞恥,於是把自己的命運託付給上天,決定用占卜的方式來決定,他們各自點起了篝火,發下大願心,說:“上天如果不讓人類絕跡,要讓我兄妹二人結為夫妻,就讓兩堆火的煙合為一股吧;若不同意我們結為夫妻,就讓兩堆火的煙分開吧。”兩股濃雲糾纏在一起的時候,兩人為了繁衍人類開始交合,伏羲拿用草編織的扇子遮住彼此交合時候的表情”。
如今,在陝西省臨潼驪山有一座人祖廟,廟裡面仍供奉著女媧。這裡每年要舉行兩次祭祀,一次在農曆三月初三,一次在農曆六月十五。當地的人們又把這兩次廟會稱為“單子會”。很多不育的婦女往往趁廟會之時,夾著床單,懷裡藏著布娃娃,先到驪山的人祖廟給女媧燒香許願,然後再偷偷地夜宿附近的樹林中。附近各村的青壯年男子,在晚飯後也多上山,遇到這些不育的婦女,便可就地同居。次日清晨,這些婦女回村時,只能低頭走路,不可回顧,否則會“沖喜”。
這種奇異的“野合”風俗,恐怕也是從遠古伏羲女媧兄妹通婚的傳說中遺傳下來的。
為什麼在中國遠古時兄妹可以通婚呢?這就要從人類最原始的婚姻狀態說起。人類最初是沒有婚姻和家庭觀念的。最初人類的兩性關係是雜亂的,隨著古人採集、狩獵經濟的發展,古人們在勞動中開始按照男女、年齡進行分工,他們的思維也發生了進步。父母開始不願與自己的子女發生兩性關係,最後人類終於排斥了雜亂的兩性關係,發展成比較固定的血緣群團,又稱血緣家庭或血緣公社。
它既是一個生產生活單位,又是一個內部通婚的集團。在這裡面開始不許祖輩與少輩之間、雙親與子女之間發生兩性關係,而卻允許兄弟姐妹之間互相通婚。這種血緣群婚在人類發展史上經歷了以百萬年計的漫長歲月。據人類學家考證,在我國發現的雲南元謀人、陝西藍田人均屬於分類學上的直立人階段,他們大致都處於血緣公社時期。
在我國的少數民族中,如納西族、傣族、苗族、侗族、壯族、黎族、高山族等,現在還都流傳著兄妹通婚的神話。此外,在一些少數民族地區,現在還或多或少地保留著血緣婚的殘餘。伏羲和女媧的年代據今有多長時間,現代的歷史學家還給不出一個確切的答案。但是有一點可以認定,他們一定是生活在原始社會的血緣公社時期,而這一時期的時間跨度,要有百萬年以上。因此,伏羲和女媧兄妹通婚也就不足為奇了。
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傳說女媧與伏羲血親相婚,與伏羲建立了婚姻制度與規矩法度,女媧伏羲神農都是上古時期神話人物。
1、伏羲,中華民族的人文始祖,三皇之一,是中國古籍中記載的最早的王,是中國醫藥鼻祖之一。相傳,伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女。他根據天地萬物的變化,發明創造了占卜八卦,創造了文字,結束了“結繩記事”的歷史。
2、女媧,中國上古神話中的創世女神。 又稱媧皇、女陰,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。
3、在河南出土的一塊石頭上,刻有一幅伏羲女媧圖。這幅圖的前面刻有兩朵煙,象徵著夫妻的結合。在漢朝的墓石上,伏羲和女媧的畫像做了交尾狀,上面把伏羲畫成了魚鱗身軀,女媧則是蛇形身軀,以此,暗示蛇神和女神的意思。
伏羲和女媧是兄妹關係,他們的父親是燧人氏,即是華夏人工取火的發明者,開創了華夏文明的“火祖”。
女媧,中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰娘娘,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物,因此被稱為大地之母 ,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
伏羲,華夏民族人文先始,三皇之一,亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創世神,是中國最早的有文獻記載的創世神。風姓,又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧,在後世與太昊、青帝等諸神合併,在後世被朝廷官方稱為“太昊伏羲氏”。燧人氏之子,生於成紀,定都在陳地。伏羲是古代傳說中的中華民族人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王,是中國醫藥鼻祖之一。
在先秦時期,伏羲、女媧是沒有關係的兩個神。漢代開始把他們組合成夫妻,成為創造人類的一對配偶神。再到唐代時,則又為認為他們是兄妹,並且兄妹成婚。伏羲是華夏民族人文先始、三皇之一,亦是福佑社稷之正神,同時也是我國文獻記載最早的創世神。女媧是中國上古神話中的創世女神,是華夏民族人文先始,福佑社稷之正神,兩者作為 ...
人皇伏羲和女媧是兄妹關係同時也是夫妻關係。
《後漢書人表考》卷二引《春秋世普》曰:“華胥生男子為伏羲,生女子為女媧。”此外,苗族有“伏哥伏妹治人煙”傳說,布依族、瑤族均有“伏羲兄妹”傳說。傳說遠古人類曾經歷一場巨大浩劫,共工與顓頊爭奪帝位,共工失敗,一怒之下,以頭碰倒不周山。於是,“天柱折,地維絕”, ...
伏羲和女媧的關係說法不一,一說女媧和伏羲並無關係,一說二者是兄妹相婚。史料中最早記載女媧和伏羲是夫妻的,是五代後的《錄異記》,但是早在漢代就有壁畫表明二者的夫妻關係,且在民間信仰中,也多將二者視為夫妻。
伏羲和女媧都是上古時期神話人物,伏羲是中華民族的人文始祖,三皇之一,相傳他人首蛇身,是我國文獻記載 ...
伏羲和女媧是人首蛇身的形象源於華夏人的祖先崇拜。
蛇是龍的最重要的也是主要的集合物件。從形象上講,蛇將自己悠長蜿轉的身軀、神秘多變的色彩貢獻給了龍;從內涵上講,蛇將蛻變更新、生生不已的“生命意識”貢獻給了龍。蛇是龍的模特,龍是蛇的昇華,蛇可以變成龍,龍也可以化為蛇。
因此,說女媧“蛇身”、“蛇軀” ...
伏羲,華夏民族人文先始、三皇之一,亦是福佑社稷之正神,同時也是我國文獻記載最早的創世神。女媧,中國上古神話中的創世女神,是華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。
伏羲的傳說:
相傳,他的母親名叫華胥氏,是一個非常美麗的女子。有一天,她去雷澤郊遊,在遊玩途中發現了一個大大的腳印。出於好奇,她將自己的腳踏 ...
1、女媧與伏羲關係:兄妹。
2、女媧,中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。
3、相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會並建立婚姻制度;因世間天塌地陷,於是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。
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1、女媧與伏羲關係:兄妹。
2、女媧,中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。
3、相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會並建立婚姻制度;因世間天塌地陷,於是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。
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