意義：
1、嫦娥奔月神話的演變反映了隨著封建制度的確立，人們倫理觀念的變化。
2、嫦娥奔月神話反映了人類靈魂深處對生命永恆的深切渴望。
3、嫦娥奔月神話反映了漢代男為陽、女為陰的陰陽觀念和生殖崇拜理念。
4、嫦娥奔月神話的演變反映了世人對於美好理想的嚮往與追求。
典故：羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪。
出處：西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》
意義：
1、嫦娥奔月神話的演變反映了隨著封建制度的確立，人們倫理觀念的變化。
2、嫦娥奔月神話反映了人類靈魂深處對生命永恆的深切渴望。
3、嫦娥奔月神話反映了漢代男為陽、女為陰的陰陽觀念和生殖崇拜理念。
4、嫦娥奔月神話的演變反映了世人對於美好理想的嚮往與追求。
典故：羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪。
出處：西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》
1、傳說嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9個太陽後西王母賜其不老仙藥，但后羿不捨得吃下，就交於嫦娥保管。后羿門徒蓬蒙覬覦仙藥，逼迫嫦娥交出仙藥，嫦娥無奈情急之下吞下仙藥，便向天上飛去。當日正是八月十五，月亮又大又亮，因不捨后羿，嫦娥就停在了離地球最近的月亮，從此長居廣寒宮。后羿回家後心痛不止，於是每年八月十五便擺下宴席對著月亮與嫦娥團聚。
2、嫦娥奔月：中國上古時代神話傳說故事，講述了嫦娥被逄蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的一粒不死之藥後，飛到了月宮的事情。“嫦娥奔月”的神話源自古人對星辰的崇拜，據現存文字記載最早出現於《淮南子》等古書。
嫦娥奔月的神話傳說講的是後代射下了九個太陽，獲得了西王母靈丹妙藥，可是被逢蒙垂涎，逢蒙趁後代不家裡迫使嫦娥拿出靈丹妙藥，為了防止逢蒙得逞嫦娥吞掉了靈丹妙藥，飛向月宮變成仙女，與後代天人永隔。大家為留念嫦娥，歷年八月十五就變成盼望闔家團圓的中秋節。
嫦娥奔月的經典故事歸納
流傳在遠古的那時候，天空有10個太陽光，太陽光太過明顯，曬的地面直起煙，群眾們沒法衣食住行下來。
這時候有個力大無比的英雄人物全名是後代，他信心為群眾消除痛苦，因此他走上崑崙上頂，運足氣力，拉滿神弓，只聽到嗖——嗖——嗖的幾聲，後代就一下子射下了九個太陽。
他對天空最後太陽光說 從今天起，你務必每日準時冉冉升起，準時落下來。
後代為群眾除開害，大夥兒都很尊敬他，之後許多人拜他為師，跟他學習培訓武功，有個叫逢蒙的人，處世貪慾狡詐，也跟隨許多人一塊兒加入門派後代的門內。
後代的老婆嫦娥是個漂亮善解人意的女人，她常常幫襯貧苦父老鄉親，大夥兒都很喜愛她。
每天，崑崙山上的王母送了後代一棵仙丹，聽說吃完就會永生不死，升上仙界，可是後代不想要離去嫦娥，便叫嫦娥將仙丹藏了起來。
這種事情被逢蒙知道，他打定主意要將仙丹帶走，在八月十五的那時候，後代帶徒弟們外出，逢蒙裝作得病不去，留了出來，來到夜裡，逢蒙手提式裝備急不可耐的闖入後代家裡，迫使嫦娥拿出仙丹。
嫦娥想著 如果讓那樣的小人兒吃完長生不老藥，並不是害了更幾十人嗎?因此她隨機應變的和逢蒙周璇，逢蒙見嫦娥不願拿出仙丹，逐漸喪失細心就過來陪你，到處尋找。
眼見還要尋找藏仙丹的地區了，嫦娥忽然疾跑往前，取下了仙丹一大口吞了下去，嫦娥吃完仙丹，身體越來越很輕柔，悠悠飛起來。
她飛出去了窗前，掠過了郊野，越飛越高，徑自的朝月球飛到。
後代回家以後，看不到老婆嫦娥，他著急的衝破門，但見皓月當空，圓圓的月亮上樹隨風搖曳，一頭玉兔在樹底下跑來跑去，而嫦娥正立在一株桂樹旁情深的凝視著他。
後代趕忙說叫喊嫦娥的姓名，朝月球追去，可是他往前三歩，月球就倒退三歩，如何也追趕不上。
因此歷年八月十五，大家為留念嫦娥，就變成大家盼望闔家團圓的中秋節。