神農嘗百草的傳說是什麼

　　遠古時期，百姓以採食野生瓜果，生吃動物蚌蛤為生，腥臊惡臭傷腹胃，經常有人受毒害得病死亡，壽命很短。那個時候人們沒辦法檢驗食物的安全。炎帝神農氏就做出了重大的貢獻。他嚐遍百草，使百姓益壽延年。本期民間故事為你帶來神農嘗百草的傳說。

　　古代的春秋時期，陳國有個葉公，他非常喜愛龍，他家裡的梁、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋裡的牆壁上也畫著龍，葉公的家簡直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從視窗伸進來，尾巴拖到客堂裡。誰知葉公一見到真龍，嚇壞了，呼叫著逃走了。

　　原來，葉公愛的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現在也是一句成語，比喻表面愛好某種事物，而實際上並不是真正愛好。

　　神農氏系傳說中的農業和醫藥的發明者。遠古人民過著採集、漁獵生活，神農氏發明製作木耒、木耜，教民農業生產。反映中國原始時代由採集漁獵向農耕生產過渡的情況。又傳說他遍嘗百草，發現藥材，教人治病。

　　繼伏羲氏之後，神農氏是又一個對中華民族頗多貢獻的傳說人物。除了發明農耕技術外，還發明瞭醫術，制定了曆法，開創九井相連的水利灌溉技術等。因為他發明農耕技術而號神農氏，因以火德王，故稱炎帝、赤帝、烈（厲）山氏，則又成了與黃帝相爭天下的首領。

　　傳說神農一生下來就是個“水晶肚”，幾乎是全透明的，五臟六腑全都能看得見，還能看得見吃進去的東西。那時候，人們經常因亂吃東西而生病，甚至喪命。神農為此決心嚐遍百草，能吃的放在身體左邊的袋子裡，介紹給別人吃；不好吃的就放在身體右邊袋子裡，作藥用。不能吃的就提醒人們注意。

　　三湘四水，曾是遠古中華民族創始人——炎帝神農氏的領地。炎帝神農氏在此始種五穀，以為民食；製作耒耜，以利耕耘；遍嘗百草，以醫民恙；治麻為布，以御民寒；陶冶器物，以儲民用；削桐為琴，以怡民情；首闢市場，以利民生；剡木為矢，以安民居。完成了從遊牧到定居，從漁獵到田耕的歷史轉變，實踐了從矇昧到文明的過渡，從舊石器時代向新石器時代的跨越。

　　炎帝率領眾先民戰勝饑荒、疾病，使中華民族脫離了飢寒交迫、患病無醫無藥、顛沛流離的日子。過上了有飯吃、有衣穿、有房住、有醫藥，並且能上市場、聽音樂、唱豐年的日子。今天，海內外億萬人民皆以炎黃子孫自謂。

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　　神農嘗百草告訴我們的道理是：要達到目的需要頑強的毅力和不怕困難的精神。神農看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嚐遍所有的草，最後因嘗斷腸草而逝世。

　　神農氏本是三皇之一，出生在烈山的一個石洞裡，傳說神農牛頭人身。由於神農的特殊外形和勤勞勇敢，長大後被人們推為部落首領，因為他的部落居住在炎熱的南方，稱炎族，大家就稱他為炎帝。有一次神農見鳥兒銜種，由此發明了五穀農業，因為這些卓越的貢獻，大家又稱其為神農。

　　神農辨藥嘗百草的故事，是一則著名的中國古代神話傳說。

　　神農氏本是三皇之一，出生在烈山的一個石洞裡，傳說他牛頭人身。由於他的特殊外形和勤勞勇敢，長大後被人們推為部落首領，因為他的部落居住在炎熱的南方，稱炎族，大家就稱他為炎帝。有一次他見鳥兒銜種，由此發明了五穀農業，因為這些卓越的貢獻，大家又稱他為神農。

　　他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嚐遍所有的草，最後因嘗斷腸草而逝世。人們為了紀念他的恩德和功績，奉他為藥王神，並建藥王廟四時祭祀。在我國的川、鄂、陝交界傳說是神農嘗百草的地方，稱為神農架山區。