福建葬禮規矩與風俗有哪些

　　在福建文化中，傳統喪葬禮儀是十分受到重視的。雖然在新中國成立之後，很多地方摒棄了封建迷信還有繁瑣的喪葬舊俗，但是在福建民間一般還是按照的歷史相沿的傳統習俗舉辦葬禮。那麼，接下來就讓我們一起去看看福建的傳統喪葬都有什麼樣的風俗習慣吧。

　　送終

　　“養老送終”自古以來都是晚輩對長輩義不容辭的責任。長輩臨終，子孫眷屬須日夜守護在病榻前。若子女在外地工作，須設法（如派人通知、寫信、打電話、發電報等）把他們召回。

　　子女聞訊後，必須儘快趕回侍候老人，即使遠隔重洋在異國他鄉，也要儘可能地回家為老人送終，以盡為人子的孝心。若病危老人是女性（如母親、媳婦），還要及時通知孃家，不然會受埋怨甚至發生糾紛。

　　搬鋪

　　又稱徙鋪、出廳、入廳堂。中國古俗很講究壽終的場所，即所謂“死於適室”，“壽終正寢”。福建自古以來也十分講究“壽終正寢”，病危時要把病人從偏房寢室及時地搬鋪到正寢（正廳），志稱“疾篤遷居正寢”。

　　俗信正廳是房子中最神聖的場所，壽終於此是“死得其所”，死後在陰間才可以與祖宗、親屬團聚。若壽終於偏房側室，死者魂魄會滯留在寢室床架上，不易超度轉生。故在民間（特別是農村），老人病危時，只要神智清醒，往往會自己要求到廳堂去。若壽終於偏房寢室，子孫也有照顧不周之嫌，會招來非議。

　　報喪

　　報喪又稱訃告、訃聞、報亡、報死等，閩南一帶忌諱說“死”、“亡”字，又稱“趕生”。報喪旨在告知親友參加喪事，同時通告與死者有相沖克的人（如孕婦）不要近前。報喪之俗歷代相沿，並形成一定規則，很受民間重視。

　　小殮

　　以衣衾裹屍謂之小殮。在屍骨未寒時，親屬要為死者浴屍。福建許多地方自古以來就流行“乞水”習俗，“乞水”又名“請水”、“買水”，即向水神乞水浴屍。乞水時，孝男在前，一手持缽，缽內放一塊白布條，另一手持幡，孝女隨後，哀哭前往河邊或井邊乞水。

　　乞水時須下跪，投入水中的銅幣（今用硬幣）一般是12枚，且用紅絲線纏住。汲水時，口中念道：“水神水神（或土地公）向你買水。”請水到家時，其餘孝眷佇立門前迎水入宅，將水倒入新瓷盆中，用白布沾水，父亡由兒子浴屍，母亡由女兒或媳婦為之梳洗，一般只是象徵性地擦洗幾下。

　　志稱：“拭屍體前三後四。”浴屍水不能隨便潑倒地上，俗信活人踩到浴屍水，腳會裂開。在莆仙一些地方，專門熬煮五味水（五種青草藥熬成的湯水）為死者淨身。俗信浴屍便於死者往西方樂土。

　　守靈

　　浴屍更衣後，設靈堂守靈，俗稱守鋪，由孝眷日夜守護在遺體旁，以表孝心。志稱：“既殮，設靈位，請邑紳有品望者題旌，謂之書銘。靈旁燃燈一，光熒熒晝夜不息，曰幽冥燈。孝子日夜守靈次，三時上食。”

　　哭喪

　　親人去世，孝眷悲痛，以哭聲來表達哀悼之情，稱為哭喪。哭喪通常是邊哭邊訴說死者生前的勞績和對死者的眷念之情。有些地方哭喪時有一定的音調和內容，音律低沉，句末往往有拖腔拔調的韻律和裝飾音，許多婦女尤其是四五十歲以上的農村婦女能根據這種調式，隨口填詞編唱，或寄託哀思，或訴說身世，或發洩內憤。

　　很多人都認為，小年代表著過年的開始。小年來了，那過年也不遠了。雖然小年沒有春節那麼隆重，但是在很多地方，小年也有許多習俗。由於文化的差異，南北方的小年日期不同，北方的小年是農曆臘月二十三，南方的小年是農曆臘月二十四。

　　2022年小年是幾號

　　小年和春節一樣，是中國的傳統節日之一，也是農曆的節日。各個地方的小年日期不相同，北方的小年是農曆臘月二十三，剛好是陽曆的2022年1月25日；南方大部分地區的小年是農曆臘月二十四，陽曆2022年1月26日；另外有些城市和省份的小年並不是這兩天，江浙滬和小年都是除夕前一天，陽曆2022年1月30日；南京的小年與眾不同，其他地方都是在年前，南京的小年是在正月十五，也是元宵節的這天，陽曆2022年2月15日。

　　祭灶節的風俗

　　小年又稱祭灶節，這一天，民間都有祭灶的風俗。灶君神像，貼在鍋灶旁邊正對風匣的牆上。兩邊配聯多為“上天言好事，下界保平安”。中間是灶君夫婦神像，神像旁邊往往畫兩匹馬作為坐騎。祭灶時要陳設供品，供品中最突出的是糖瓜。供品中還要擺上幾顆雞蛋，是給狐狸、黃鼠狼之類的零食。據說它們都是灶君的部下，不能不打點一下。祭灶時除上香，送酒以外，特別要為灶君坐騎撒馬料，要從灶臺前一直撒到廚房門外。這些儀程完了以後，就要將灶君神像拿下來燒掉。等到了除夕再設新神像。 這就是祭灶節的全部流程。

　　祭灶節的歌謠

　　祭灶節由來已久，民間也流傳著關於祭灶的歌謠。其一是“ 二十三 ，打發老爺上了天；二十四，掃房子；二十五，蒸糰子；二十六，割下肉；二十七，擦錫器；二十八，漚邋遢；二十九，洗腳手；三十日，門神、對聯一齊貼”。體現了時間緊迫和準備工作的緊張。 其二是一首童謠：“二十三，祭罷灶，小孩拍手哈哈笑。再過五，六天，大年就來到。辟邪盒，耍核桃，滴滴點點兩聲炮。五子登科乒乓響，起火升得比天高。”反映了兒童盼望過年的歡躍心理。歌謠都是民俗文化的體現，生動有趣。

　　1、攔花轎

　　新郎到女方家去迎親，福清叫做邀新人。回來的路上，人們可以用條椅等攔住去路，新郎、新娘不得生氣。舊時新娘坐轎，有樂隊伴奏，新郎要向攔轎的人分瓜子、糖果等。現在不坐轎了，樂隊也改作錄音機，攔路的人或要求新郎、新娘唱歌，或者要他們向攔路者分發香菸、糖果。無論過去還是現在都只有讓攔路者滿意，才讓透過。一路上攔路的人越多，越說明新娘的才貌聞名遠近，新郎也就越光彩。

　　2、避衝

　　新郎迎新娘到自己家門口，男家便放鞭炮迎新。此時由男方親族中或鄰層中福貴雙全的年長婦女和喜娘扶新娘進門，裡家的其他女眷暫時迴避，等新娘進了大廳後才能見面。這種習俗叫避衝。

　　3、關新人房

　　在新娘未到男家的時候，新郎家挑一個聰明憐俐的男孩候在門口，待接親的隊伍一到，這男孩便上前將嫁妝中的新馬桶接過來，這叫摜（提）馬桶。這男孩還應先進新房，與預先在裡頭的男女孩子一起關緊房門要新郎討香菸、糖裡，方肯開門。這時，新郎、新娘拜過祖先和父母、翁姑，舉行過婚禮後由喜娘為前導引進新房，於是便要拍房門，舊時拍房門還要由喜娘唱《拍房門歌》現在多由新郎與關房門的人討價還價。討價還價的時間越長，新郎、新娘越有耐性，則意味著今後夫妻恩思愛愛的日子越長。最後新郎答應關房門的小孩要求，小孩才打開房門，讓他們進屋，新娘的新馬桶裡有不少禮品，這是給摜馬桶男孩的酬勞。

　　4、鬧房

　　是晚，兩家都備豐盛宴席用待賓客。賓客中，新郎的舅父最尊貴，招待須至敬盡禮，宴會中應坐首席。是夜，各地大都興鬧房。鬧房多由諸親朋好友參加。鬧房內容是出一些讓新郎、新娘難為情的題目，戲謔一對新人。

　　5、回門

　　舊時新娘出嫁後第三天，孃家就派人請新婿夫婦回孃家。福清各地均有此習俗，舊稱歸寧，也叫請回門，俗殃“請頭行”50年代後期，不是嫁後第三天請回門，而是第二天那請回孃家。這天由女方派家人請新郎、新娘回孃家，女方家中設宴款待女婿。女兒。席前先進蛋面，讓女婿用湯匙切開煮熟的雞蛋才可開宴。家宴多在下午或晚上進行，陪伴的多是女方親眷，席間由家長向女婿逐一介紹見面，並告訴稱謂。按照舊例，請回門後，新郎回家，新娘要留住孃家一個月。現在則多改成第二天或當日即回