秋分民俗活動+賞秋祭祀吃秋菜

　　人們在過節時都會推出相關的習俗來應景，以增加熱鬧的氛圍，讓眾人感受到欣欣向榮的美好氣息。尤其是跟節氣有關的時令，還會根據氣候的特徵，來決定飲食方面的安排，本篇就來說說到了深秋季節，都有哪些常見的娛樂專案。

　　秋分的民俗活動

　　1.踏秋：從古至今，人們都會在季節變換的時候，去外面欣賞最新的景色，秋分也一樣，小孩會帶著風箏去郊外放飛，大人們叫上親朋好友去外頭一聚，都是十分美好的景象。

　　2.祭秋：在舊時，人們會準備很多供品來祭拜月亮，後面因為怕秋分的日期不固定，沒有圓月，所以挪到了中秋節，不過一些地區依舊保留了祭祀祖先的風俗，在宗祠裡進行，祈禱來年能夠風調雨順，獲得好收成。

　　3.吃秋菜：部分鄉村地區，人們在這個時令，會有去田裡採摘野菜的習慣，採回的秋菜一般家裡與魚片“滾湯”，名曰“秋湯”。喝了據說能夠保佑家宅平安，家裡的人都會健健康康的。

　　今年是在幾月幾日

　　透過查詢日曆可知，2021年的秋分在9月23日星期四，即農曆的八月十七。這一天宜進行裝修、動土、出行、旅遊、求嗣、赴任、修造、祈福、祭祀、解除、牧養、求醫、栽種、齋醮等事項，大家可根據老黃曆上面的提示，來安排具體的行程。

　　該節氣適合種什麼

　　1.菠菜：它是一種能夠越冬種植的蔬菜，所以比較耐寒，深秋時節依舊都能露地播種，但到了霜凍時期要覆蓋一層薄膜或者搭小拱棚保溫，才能保證順利生長。

　　2.白菜：其生長週期短，因此很適合種植，不要要注意檢視土壤的情況，保持土壤溼潤，以快速出苗。葉菜類要想長得好，出苗後要進行間苗，稍微大一點的可以邊間苗邊食用，同時要及時清理雜草，避免被吸走營養。

　　3.小蔥：屬於四季常見的蔬菜，不過要注意適量播種，保證短時間內良好的收成。

　　端午節的傳統民俗活動 端午節不僅是吃粽子划龍舟

　　端午食粽

　　粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩草蘆葦葉，某些地區也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽，統稱糯米粽。棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，有的家長還要做棗粽給考生吃。

　　賽龍舟

　　賽龍舟是中國端午節的習俗之一，也是端午節最重要的節日民俗活動之一，在中國南方地區普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

　　相傳起源於古時楚國人因捨不得死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

　　戴香包

　　戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行製成)，佩在胸前，香氣撲鼻。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以綵線貫之，搐使如花形。”以及另一種“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也”。這些隨身攜帶的袋囊，內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，闢蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間藝品。

　　掛艾草

　　艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”。南北朝時，端午又稱為“沐蘭節”，荊楚一帶有采艾的習俗。採艾要在雞未鳴以前就出發，挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上，有的還將艾草紮成虎形，再貼上艾葉於其上。艾與菖蒲中含有芳香油，它們和蒜一樣都有殺菌作用。端午期間，時近夏至，正是寒氣暑氣互動轉換之時，從飲食到穿衣、行動都得注意。寶山縣有諺語道：“未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，還要凍三凍。”古時，人們缺乏科學觀念，誤以為疾病皆由鬼邪作祟所至，於是，端午節這天，人們以菖蒲作寶劍，以艾作鞭子，以蒜頭作錘子，又稱為“三種武器”，認為可以退蛇、蟲、病菌，斬除妖魔。

　　懸鐘馗像

　　鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。

　　掛荷包和栓五色絲線

　　應劭《風俗通》記載：“五月五日，以五彩絲係臂，名長命縷，一名續命縷，一名闢兵繒，一名五色縷，一名朱索，闢兵及鬼，命人不病瘟”。中國古代崇敬五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。

　　飲蒲酒、雄黃酒、硃砂酒

　　飲蒲酒、雄黃、硃砂酒，以酒灑噴。《荊楚歲時記》：“以菖蒲(多年生草本植物，生在水邊，地下有淡紅色根莖，葉子形狀像劍，肉穗花序。根莖可做香料，也可入藥)或鏤或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，後來又在酒中加入雄黃、硃砂等。此俗流傳較廣。至今，如廣西賓陽，逢端午時便有一包包的藥料出售，包括雄黃、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾葉等，人們浸入酒後再用菖蒲艾蓬蘸灑牆壁角落、門窗、床下等，再用酒塗小兒耳鼻、肚臍，以驅毒蟲，求小兒平安。另外有的地區還用雄黃酒抹在小孩額上畫“王”字，使小孩帶有虎的印記，以用虎辟邪。這些活動，從衛生角度來看，還是有科學道理的。雄黃加水和酒灑於室內可消毒殺菌，飲蒲灑也頗有益。

　　端午節的由來

　　實際上，早在屈原之前端午節的習俗就已流傳開了。近代學者聞一多先生認為，端午節是四五千年前居住在南方的少數民族吳越族的節日。吳越族的圖騰是龍，為了得到龍的保護，表明龍子的身份，他們每逢農曆五月初五這天，就要舉行盛大的圖騰祭。他們文身刺龍，將各種食物裝在竹筒中，或裹在樹葉裡，一面往水中扔，獻給龍吃，一面自己吃。為了給龍、也為了給自己取樂，他們還在急鼓聲中划著那刻成龍形的獨木舟，在水面上作競渡遊戲。所以，端午節實際上是一個龍的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分就演變為南方許多少數民族，於是端午節就成了全中華民族的節日。大量的出土文物和考古研究均證實了聞一多先生的考證。

　　近代大量出土的文物和考古研究證實，長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個以龍為圖騰的部族，史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說表明，他們有斷髮文身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的罈罈罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標誌之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。

　　當然，關於端午節的起源還有多種說法。但在眾多的說法中，還是以紀念屈原一說流行最廣，就是聞一多先生也贊成保持紀念屈原的傳說，認為這些傳說包含著“無上的智慧”和深遠的意義。早在宋代，朝廷就追封屈原為忠烈公，把五月初五定為端午節，傳諭全國紀念，並讓人們佩帶香囊，表示屈原的品德節操馨香溢世、流芳千古。

　　秋分吃秋菜的含義 秋分時節為什麼吃秋菜

　　“秋菜”是一種野莧菜。在嶺南地區，昔日四邑（現在加上鶴山為五邑）的開平蒼城鎮的謝姓，有個不成節的習俗，叫做“秋分吃秋菜”。秋分那天，全村人都去田野裡採摘秋菜，採回的秋菜一般家裡與魚片“滾湯”，名曰“秋湯”。所謂“秋菜”其實就是一種野莧菜，鄉人稱之為“秋碧篙”。

　　有順口溜道：“秋湯灌髒，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。”一年自秋，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。

　　從營養學角度來講，秋分吃秋菜還是有很多好處的。野莧菜營養豐富，素有“長壽菜”的美稱。其葉子富含鈣質，對骨骼生長髮育有促進作用。野莧菜還含有豐富的胡蘿蔔素、維生素C，有助於增強人體免疫功能，提高人體抗癌作用。適當吃點野莧菜，還可以情熱解毒、止痛、明目，增強抗病、防病能力，也是減肥者們的福音。

　　野莧菜的食療作用：

　　1、促進凝血：野莧菜中含非常豐富的鐵質和鈣質，可以促進凝血功能，提高造血功能，提升人體內的血紅蛋白數量。

　　2、增加鈣質：野莧菜含非常豐富的鈣質，對於兒童生長髮育很大好處，而且野莧菜中的鈣質非常易於被人體吸收，對牙齒和骨骼的生長髮育起到促進作用。老年人也可以透過食用野莧菜，增強骨骼健康，防止骨質疏鬆。

　　3、減肥作用：經常食用野莧菜可以促進身體內的毒素排出，防止便秘的發生，起到減肥的效果。

　　4、補充鐵質：經常食用野莧菜也可以防止人體缺血，貧血的人尤其要多多食用野莧菜，對於補鐵效果非常明顯，這是因為野莧菜中含的鐵比較容易被人體吸收。