蝴蝶是一種變溫動物，它們的體溫高低，是隨著周圍環境溫度而變化的。因此蝴蝶的生命活動，直接受著外界溫度的支配，溫度低了，就停止活動。每當早春或深秋的清晨，在田野裡，常可見到一些蝴蝶張開了翅膀，面向太陽取暖，等到體溫上升到各自需要的活動始點時，它們才會開始活動。蝴蝶活動的季節，不同的地方有所不同，當氣溫下降後，蝴蝶回遷徙到南方，而南方終年可看到蝴蝶的蹤跡。
蝴蝶是一種變溫動物，它們的體溫高低，是隨著周圍環境溫度而變化的。因此蝴蝶的生命活動，直接受著外界溫度的支配，溫度低了，就停止活動。每當早春或深秋的清晨，在田野裡，常可見到一些蝴蝶張開了翅膀，面向太陽取暖，等到體溫上升到各自需要的活動始點時，它們才會開始活動。蝴蝶活動的季節，不同的地方有所不同，當氣溫下降後，蝴蝶回遷徙到南方，而南方終年可看到蝴蝶的蹤跡。
“蝴蝶會”是以蝴蝶為形象特徵的一種民間舞蹈表演形式，因其通常隨走會隊伍進行表演，也被視為一個會檔。曾在密雲境內卸甲山、康各莊、尖巖、古北口河西、八家莊等地廣泛流傳。深受當地群眾歡迎。
據傳說，“蝴蝶會”起源於元朝初年，就已知材料證明在密雲已流傳二百多年。密雲“蝴蝶會”與國內其它地區以蝴蝶為形象特徵的表演形式不同，它採取成人與兒童疊加上肩的表演形式，拓展了表演的空間，增加了表演的觀賞性。其基本形式是：選擇強壯的青壯年作腿子演員，選學齡前兒童3名5名或7名或12名5——9歲的小男孩兒扮成蝴蝶形象，由腿子演員肩託蝴蝶演員作模仿蝴蝶飛舞及兒童戲蝶的各種動作。
“蝴蝶會”的基本內容包括造型、服飾、道具、動作四個部分：造型為裝扮成蝴蝶的兒童演員站在腿子演員肩上表演；服飾分雌性蝴蝶、雄性蝴蝶、腿子和替肩、樂隊四種；道具有扇子、花束或假蝴蝶；動作包括持道具方法、基本步伐、基礎動作、技巧動作四個方面。
“蝴蝶會”以成人（腿子）與兒童（蝴蝶）的相互配合為表演主體、以區域民俗、民間信仰和花會傳統為依託，融舞蹈、雜技、音樂、服飾等多種藝術成分為一體，同時運用一定技巧和豐富隊形變化，具有獨特的藝術魅力。是北京地區獨一無二、密雲地區民眾獨創的一種民間藝術形式。具有較高的密雲地域性歷史文化價值，審美價值和情感價值。
“蝴蝶會”由於社會的、歷史的、自身的原因，面臨著生存危機。密雲縣文化委員會正組織力量進行搶救、保護，並制定了五年保護規劃。
蝴蝶會時間是每年農曆四月十五日，傳說是為了紀念白族男女青年霞郎和雯姑堅貞愛情的一種民俗節日。相傳古時候，在大理蒼山雲弄峰麓的蝴蝶泉邊住著一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名雯姑，一家靠打柴為生。女兒雯姑和玉局峰的白族青年獵人霞郎結識相愛。後來榆城世襲領主榆王慕仰雯姑的美貌人材，殺死雯姑的雙親，將她搶進宮中霸為姬，雯姑抗拒不從，被關在宮中。霞郎冒死，於深夜翻牆入宮救出雯姑，騎上稚鹿逃到蝴蝶泉邊，後榆王家的打手也追至蝴蝶泉， 霞郎和雯站無路可逃，就相抱跳入泉中。後從泉中飛出一對彩蝶，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹上，四面八方的彩蝶飛來朝賀，首尾相連，從樹上直垂到泉中，形成奇觀。這天是農曆四 月十五日，周圍的白族群眾紛紛前來觀看，於是就有了一年一度的蝴蝶會。
據科學工作者考證，蝴蝶聚會是自然界生物傳宗接代的一 種自然現象。每年農曆四月十五日前後，正是蝴蝶泉邊合歡古 樹開花釋放花蜜的季節，也是各種蝴蝶交配繁殖後代的時間， 它們從各處飛來採花蜜，同時雌雄進行相互交配，所以出現這 種蝴蝶聚會的奇觀，人們賦予她美麗神奇的傳說故事。蝴蝶泉 自電影伍朵金花》在這裡拍攝外景之後，名揚海內外，成為 著名的風景區，平時遊人不絕，到蝴蝶會時，趕會的各族群眾 成千上萬，蝴蝶泉成了人的海洋，歌的盛會。