1、“窮則獨善其身,達則兼濟天下”出自《孟子》的《盡心章句上》(第九)。原句為“窮則獨善其身,達則兼善天下”,意思是不得志的時候就要管好自己的道德修養,得志的時候就要努力讓天下人都能得到好處。
2、《孟子》一書是孟子的言論彙編,由孟子及其再傳弟子共同編寫而成,記錄了孟子的語言、政治觀點(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民貴君輕)和政治行動的儒家經典著作。
1、這句話的意思是:窮,多指身處逆境,窮困潦倒,人生不得志。善其身,即為使其身善,也就是使自己在道德修養方面更高尚,所謂修身養性,如此而已
2、窮則獨善其身”就是指,如果人身處逆境不得志,就要銳意進取,更多地注重自身品德、能力的提高。
“窮則獨善其身”現實意義是當一個人,被時代和當局所器重時,就要負起重任,有所作為;在不被人看中時,就要學會不斷完善自己,提升自己,注意自己的品德修養。
窮則獨善其身,是說一個人當他貧窮的時候,就要保全自己。要健康地活著,還要注意品德修養,不能做違法亂紀,偷雞摸狗之事。所說的人窮志不短,凍死迎風站,餓死不倒槽,餓死事小,失節事大,就是強調不論何時,人的品德修養都是第一位的。
“達則兼濟天下,窮則獨善其身”是孟子說的,出自《孟子·盡心上》,原句為“窮則獨善其身,達則兼善天下”。
達則兼濟天下,窮則獨善其身誰說的“達則兼濟天下,窮則獨善其身”是孟子說的,出自《孟子·盡心上》,原句為“窮則獨善其身,達則兼善天下”,意思是“不得志時就潔身自好修養個人品德,得志時就使天下都能這樣” ...
1、原句為“窮則獨善其身,達則兼善天下”,意思是不得志的時候就要管好自己的道德修養,得志的時候就要努力讓天下人都能得到好處。
2、“窮則獨善其身,達則兼濟天下”出自《孟子》的《盡心章句上》(第九)。
3、《孟子》一書是孟子的言論彙編,由孟子及其再傳弟子共同編寫而成,記錄了孟子的語言、政治觀點(仁政 ...
句子解析:不得志的時候就要管好自己的道德修養。出自出自《孟子》的《盡心章句上》第九。原文為“窮則獨善其身,達則兼善天下”。
簡介:思想史上流行的觀點認為,“窮則獨善其身,達則兼善天下”是作為中國文化精髓的“儒道互補”的體現,前半句顯示出道家的豁達態度與出世境界,而後半句表達了儒家的理想主義和入世精神。 ...
1、窮則獨善其身,富則兼濟天下的意思是:不得志時就潔身自好修養個人品德,得志顯達之時就要造福天下百姓。窮,多指身處逆境,窮困潦倒,人生不得志。善其身,即為使其身善,也就是使自己在道德修養方面更高尚,所謂修身養性,如此而已。
2、引自孟子的《孟子》,原文是:古之人,得志,澤加於民;不得志,修身見於世。窮 ...
此處“窮"並非指貧窮,而是指窮困、窮厄。整句的意思是指人在走投無路之時,呼叫天地、父母。出處:《史記•屈原賈生列傳》“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天地;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。” ...
1、易窮則變的意思是,事物發展到了極點,就要發生變化。變則通的意思是,發生變化,才會使事物的發展通暢、不受阻塞。通則久的意思是,不受阻塞,事物才能長久發展。說明在面臨不斷髮展的局面時,必須要改變現狀,進行變革和革命。
2、易窮則變,變則通,通則久。是以自天佑之,吉無不利。這段話是出自於西周·姬昌《周易 ...
是窮則獨善其身,達則兼濟天下。意為不得志的人就修養自己,端正品德,得志的人就讓天下人得到好處。
語出《孟子·盡心上·忘勢》。思想史上流行的觀點認為,“達則兼濟天下,窮則獨善其身”是作為中國文化精髓的“儒道互補”的體現:前半句表達了儒家的理想主義和入世精神,而後半句顯示出道家的豁達態度與出世境界。 ...