1、竇娥冤中心論點是政治黑暗,吏治腐敗,致使孤苦無告的竇娥慘遭殺戮,蒙此奇冤。
2、《感天動地竇娥冤》（簡稱《竇娥冤》）是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇，刊行於明萬曆十年（1582年）。
3、全劇四折，寫弱小寡婦竇娥，在無賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓願：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動地，三樁誓願一一實現。
4、這出戏展示了下層人民任人宰割，有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現實，生動刻畫出竇娥這個女性形象。該劇同時體現了關漢卿的語言風格，言言曲盡人情，字字當行本色。
1、竇娥冤的作者是關漢卿。關漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”，並居“元曲四大家”之首，對元雜劇和後來戲曲的發展有很大影響。關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為中國十大古典悲劇之一，同時也是元雜劇四大悲劇之一，被稱為“本色派之首”。
2、寫竇娥被無賴誣陷，又被官府錯判斬刑的冤屈故事。全劇四折一楔子。劇情是：楚州貧儒竇天章因無錢進京趕考，無奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養媳。竇娥婚後丈夫去世，婆媳相依為命。蔡婆外出討債時遇到流氓張驢兒父子，被其脅迫。張驢兒企圖霸佔竇娥，見她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。張驢兒誣告竇娥殺人，官府嚴刑逼訊婆媳二人，竇娥為救蔡婆自認殺人，被判斬刑。竇娥在臨刑之時指天為誓，死後將血濺白綾、六月降雪、大旱三年，以明己冤，後來果然都應驗。三年後竇天章任廉訪使至楚州，見竇娥鬼魂出現，於是重審此案，為竇娥申冤。《竇娥冤》全名《感天動地竇娥冤》。
成語：六月飛霜。
解釋：指六月飛霜的故事，比喻有冤獄。
出處：唐·張說《獄箴》：“匹夫結憤，六月飛霜。”
造句：明·程登吉《幼學瓊林》第一卷：“齊婦含冤，三年不雨；鄒衍下獄，六月飛霜。”
用法：作賓語、定語；比喻有冤獄、冤情。
近義詞：飛霜六月。
反義詞：泰然處之、若無其事、從容不迫。
1、《竇娥冤》的作者是關漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”，並居“元曲四大家”之首，對元雜劇和後來戲曲的發展有很大影響。
2、關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為中國十大古典悲劇 ...
關漢卿《竇娥冤》的主題思想：在封建社會，人民不僅在人身權利及政治經濟上受壓迫，而且在思想上受毒害。按當時觀念，天地鬼神明察世上是非，主持人間公道。封建官吏為了愚民，也每每以青天自況。竇娥開始也受神權思想影響，相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現實面前，她覺醒過來，看清了“衙門自古向南開，就中 ...
1、歷史上並沒有竇娥這一個人物，但是有原型，《感天動地竇娥冤》的故事淵源於《列女傳》中的《東海孝婦》。
2、元朝時，為了滿足蒙古貴族窮奢極欲的生活和軍事的需要，一些蒙古大臣勾結地方官吏，貪贓枉法，無所不為。在殘酷的階級壓迫和民族壓迫下，各族勞動人民都過著悲慘的日子，尤其是受到歧視的漢人和南人，冤案多得 ...
1、竇娥冤的作者是關漢卿，元代雜劇作家。是中國古代戲曲創作的代表人物。號已齋（一作一齋）、己齋叟。大約生於金代末年（約公元1220年前後），大都人（今河北安國），卒於元成宗大德初年（約公元1300年前後）。
2、講述了一位窮書生竇天章為還蔡婆婆借他的銀子，不得已將女兒竇娥抵給蔡婆婆做童養媳，沒過幾年竇 ...
1、竇娥冤作者：關漢卿，原名不詳，字漢卿，號已齋（又作一齋、已齋叟），漢族，解州（今山西省運城）人，另有籍貫大都（今北京市）和祁州（今河北省安國市）等說。元雜劇奠基人，與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為“元曲四大家”，關漢卿居四大家之首。
2、他一生的戲劇創作十分豐富。劇目有六十多個，劇本大多散佚。他的雜劇 ...
1、竇娥冤是關漢卿寫的。
2、關漢卿（約1234年以前－約1300年左右 ），原名不詳，字漢卿，號已齋（又作一齋、已齋叟），漢族，解州（今山西省運城）人，另有籍貫大都（今北京市）和祁州（今河北省安國市）等說。元雜劇奠基人， 與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為“元曲四大家”，關漢卿居四大家之首。
3、他一 ...
1、《倩女奇冤》的4個單元風格各異，分別是悲劇、功夫劇、輕鬆幽默劇、生死愛情劇。
2、《新竇娥冤傳奇》為人性大悲劇，令人悲中生憐，發人深思；《新謝小娥復仇傳奇》為精彩功夫劇，使人在善惡愛恨中殺得難解難分，功夫又精彩了得；《新英娘救父傳奇》為輕鬆幽默劇，小英娘金鑾殿鬥皇帝，驚險中妙趣橫生；《新陳三兩爬堂 ...