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立夏是24節氣中的第幾個節氣+立夏節氣的含義是什麼

大暑是第幾個節氣 大暑是24節氣中第幾個

  大暑是第幾個節氣大暑是24節氣中第幾個

  大暑是24氣中的第12個節氣,時間點在每年公曆7月22日-24日之間,太陽到達黃經120°時。

  《月令七十二候集解》中說:“大暑,六月中。暑,熱也,就熱之中分為大小,月初為小,月中為大,今則熱氣猶大也。”

  古人將大暑分為三候:“一候腐草為螢;二候土潤溽暑;三候大雨時行。”

  1、一候腐草為螢 :大暑時,螢火蟲卵化而出。古人認為,螢火蟲乃腐草所變,螢火蟲又名“燭宵”、“耀夜”,是大暑迎接立秋的詩意之蟲,輕羅小扇撲流螢,螢火蟲在靜夜裡穿梭時,其實涼爽的秋已經不遠了。

  2、二候土潤溽暑 :天氣開始悶熱,土地也很潮溼。溽是溼,大暑時,溼氣濃重,溼熱令人難耐。東漢劉熙的說:“暑是煮,火氣在下, 驕陽在上,燻蒸其中為溼熱,人如在蒸籠之中,氣極髒,也就稱‘齷齪熱’。”。

  3、三候大雨時行 :大暑時節,因溼氣積聚而時常大雨滂沱,經常有大的雷雨。

  24節氣劃分:

  現行的“二十四節氣”來自於三百多年前西洋教士訂立的“定氣法”(依據太陽黃經度數劃分),自1645年起沿用至今。而從西洋教士定《時憲曆》之後直至今的“農曆”,“二十四節氣”是根據太陽在迴歸黃道上的位置(太陽黃經度數)來定的,即在一個為360度圓周的“黃道”(一年當中太陽在天球上的視路徑)上,劃分為24等份,每15°一等份,以春分點為0度起點(排序仍把立春列為首位),按黃經度數編排。即,視太陽從春分點,也就是黃經零度出發,此刻太陽垂直照射赤道,每前進15度為一個節氣;執行一週又回到春分點,為一回歸年,24個節氣正好360度。太陽在黃道上每執行15度為一個“節氣”,每“節氣”之間度數均等(時間不均等),稱為“定氣法”。

  廿四節氣,“二分二至”時太陽直射點的活動規律為:春分,太陽直射點在赤道0°,此後北移;夏至,太陽直射點在北迴歸線(23°26’N)上,此後南移;秋分,太陽直射點在赤道0°,此後繼續南移;冬至,太陽直射點在南迴歸線(23°26’S)上,在此之後向北移動。廿四個節氣是24個時間點,“點”具體落在哪天,是天體運動的自然結果。“定氣法”劃分的節氣(按黃經度數劃分),始於立春,終於大寒。現行的二十四節氣以地球圍繞太陽公轉的一個週期為一個輪迴,基本概括了一年中不同時節太陽在黃道上位置的不同、寒來暑往的準確時間以及自然現象規律。

  二十四節氣的公曆日期每年大致相同:上半年在6日、21日前後,下半年在8日、23日前後。

穀雨是24節氣中第幾個節氣

  1、穀雨,是二十四節氣之第6個節氣,春季的最後一個節氣。

  2、鬥指辰;太陽黃經為30°;於每年公曆4月19日—21日交節。穀雨是“雨生百穀”的意思,此時降水明顯增加,田中的秧苗初插、作物新種,最需要雨水的滋潤,正所謂“春雨貴如油”。降雨量充足而及時,穀類作物能茁壯成長。穀雨與雨水、小滿、小雪、大雪等節氣一樣,都是反映降水現象的節氣,是古代農耕文化對於節令的反映。

冬至是24節氣中第幾個

  冬至,又稱日短至、冬節、亞歲、拜冬等,兼具自然與人文兩大內涵,既是二十四節氣中一個重要的節氣,也是中國民間的傳統節日。冬至是四時八節之一,被視為冬季的大節日,在古代民間有“冬至大如年”的講法,所以古人稱冬至為“亞歲”或“小年”。冬至習俗因地域不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。在中國南方沿海部分地區,有冬至祭祖的習俗;在中國北方地區,每年冬至日有吃餃子的習俗。

  冬至是“二十四節氣”之第22個節氣,鬥指子,太陽黃經達270°,於每年公曆12月21-23日交節。冬至標示著北半球的太陽高度最小,白晝時間最短,但是冬至日的溫度並不是最低。冬至這天太陽直射地面的位置到達一年的最南端,太陽光幾乎直射南迴歸線,太陽光對北半球最為傾斜。

  冬至日是北半球各地白晝時間最短、黑夜最長的一天,並且越往北白晝越短;過了冬至以後,太陽直射點逐漸向北移動,北半球白晝開始逐漸變長;因此,古人認為,冬至為一年中陽氣最弱的一天,此後則陽氣漸漸回升。時至冬至,民間便開始“數九”計算寒天了,民諺雲:“夏至三庚入伏,冬至逢壬數九。


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