對句為：定國策，樹國威，圓國夢；
中華民族自古就有重家教、守家訓、正家風的文化傳統，家訓、家規、家風對一代又一代人的影響是非常深刻而久遠的。在傳統的儒家教育中，首先是家庭教育。中國人自古注重庭訓家教，歷史上的名臣大儒宋朝的司馬光，清朝的鄭板橋、曾國藩等都留有家訓。在這些歷朝歷代的著名家訓家規中，中國傳統文化中固有的仁義禮智信、忠孝節義、禮義廉恥和修身齊家治國平天下的文化與美德才得以流傳。 所謂“國有國法，家有家規”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規矩，這個家庭的規矩就相當於國家的法律。
1、家訓：指對子孫立身處世、持家治業的教誨。也是家人做人的道德標準，違背家訓，就會遭受道德的譴責。
2、家規：由一個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則，也叫家法。一個家庭要想興旺發達，做人做事都要懂得講規矩，家人違背家規就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。
3、家風：一個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。家風也是一個家庭或一個家族的家文化。
三者之間的關係：當一個家庭的家規、家訓形成家庭的公眾行為習慣，即構成了家風。
上聯：揚家風，繼優良傳統；
下聯：光門楣，煥時代光華（或者彰國魂，承耀世文化；念古訓，承現代文明等）。
對聯簡介：
對聯，漢族的傳統文化之一，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的文化藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。對聯是中國漢族傳統文化瑰寶。
對聯又稱楹聯，因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名，有偶語、儷辭、聯語、門對等通稱，以“對聯”稱之，則開始於明代。 它是一種對偶文學，起源於桃符，是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，它與書法的美妙結合，又成為中華民族絢爛多彩的藝術獨創。
1、實愛無成見，真信須勿疑。
2、防人之心不可無，害人之心不可有。
3、孝順父母，尊敬師長，珍惜時間，懂得付出。
4、說一千道一萬，不如踏踏實實幹。
5、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
6、處世以謙讓為貴，為人以誠信為本。
7、欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
8、學會放棄 ...
1、毋臨渴而掘井。宜未雨而綢繆;扶正義，勿以惡小而為之、親賢者。
2、遇合理之事則從。
3、尊老愛幼、見不義之財勿取。
4、勿妒賢而嫉能，斥邪惡，教子要有義方，受恩莫忘、居身務期質樸。
5、做人要做老實、誠實、善良人，多做好事,終有好事。
6、提倡勤儉持家，節約光榮，浪費可恥。
7 ...
一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恆念物力維艱。
應知重理想，更為世界謀。
祖國如有難，汝應作前鋒。
不要空言無事事，不要近視無遠謀。
重資財，薄父母，不成人子。
宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。
應知學問難，在乎點滴勤。 ...
祖國如有難，汝應作前鋒。（作者：陳毅）
應知學問難，在乎點滴勤。（作者：陳毅）
一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恆念物力維艱。（作者：朱柏廬）
應知重理想，更為世界謀。（作者：陳毅）
不要空言無事事，不要近視無遠謀。（作者：陳毅）
重資財，薄父母，不成人子。（作者：朱柏廬）
宜未雨而 ...
含義：
家規指家庭或者家族的規定，是治家教子、修身處世的重要載體，是中華民族傳統文化的重要內容。
家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨，是中國傳統文化的重要組成部分，也是家庭中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發揮著重要的作用，更是使國家更加富強的必不可少的一點。
家風就是一個 ...
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，為後人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規範的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。
家風作為一種無形的 ...
不要空言無事事，不要近視無遠謀。
重資財，薄父母，不成人子。
祖國如有難，汝應作前鋒。
女人多事，男人無聲；女人不柔，家財不旺。
應知重理想，更為世界謀。
男人是一家的棟樑，要能明理，有志氣，領妻不管妻。
上要尊老，下要愛幼。用感恩心去完善一切，讓家庭上下和睦。
宜未雨而綢繆， ...