立秋是幾月幾日2021年幾點+2021立秋幾點幾分幾秒

　　2021年4月4日復活節是真的嗎 2021西方復活節是幾月幾日

　　2021年4月4日是復活節，復活節日期為春分月圓後的第一個星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復活節則推遲一星期。因而復活節可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。今年的復活節剛好在4月4日。

　　2021年4月4日復活節會發生什麼

　　並不會發生什麼災難或者不好的事情，這些都是一些迷信謠言。復活節是基督教紀念耶穌復活的宗教節日。每年春分之後，第一個滿月之後的第一個星期天是復活節。早年，基督教會曾就復活節的日期發生爭執，一時引起混亂。直到325年，牧師會議才決定整個教堂在同一天慶祝復活節。

　　復活節有許多傳統的慶祝活動。彩蛋是復活節最典型的象徵。在古代，人們常常把雞蛋視為許多孩子和復活的象徵，因為它孕育了新的生命。後來，基督徒賦予蛋一個新的含義，認為它是耶穌墳墓的象徵，未來的生命從那裡誕生。在復活節，人們經常把彩蛋染成紅色，代表耶穌受難時的鮮血和復活後的幸福。還有一個古老的習俗，就是把煮熟的雞蛋給街上的孩子玩遊戲。他們把彩蛋滾下山坡︰最後一個破蛋的贏了，所有彩蛋都屬於他。白宮每年都玩這個遊戲，只是在草坪上滾雞蛋。

　　復活節由來

　　《聖經.新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復活，復活節因此得名。復活節是基督宗教最重大的節日，重要性超過聖誕節，宗教起源與節期在以色列。按《聖經·馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死後三天覆活，因而設立此節。歷史學家根據《聖經》和先進以色列人逾越節的日期，推算出在春分日(3月21日)之後月滿後的第一個星期天就是《聖經》中講到耶穌復活的日子。由於每年的春分日都不固定，所以每年的復活節的具體日期也是不確定的,但節期大致在3月22日至4月25日之間。

　　第一天：耶穌受難節。據傳是耶穌受難日，這一天教堂裡沒有蠟燭，鮮花，鐘聲，這一天人們普遍吃魚，因為魚在希臘語中叫Ichthys，相當於“耶穌.基督，上帝的兒子，救世主"這幾個詞的縮寫。據說按基督習俗，這天不能吃天上和地上的動物。

　　第二天：復活星期六。這一天，教堂裡不辦任何宗教儀式，這一天也是耶穌復活的前夜，在星期六至星期天的這個晚上，基督徒們重新聚集在一起，迎接耶穌聖駕。這一天女人們往往烤復活節羊，復活節辮狀麵包或復活節蛋糕，給最後一批覆 活節蛋上彩。

　　第三天：復活星期天。這一天，全世界的基督徒慶祝耶穌的復活，這一天教堂裡點起了蠟燭，響起來鐘聲，這一天早餐非常豐富，孩子們會去花園中尋找藏著的復活節彩蛋。

　　第四天：復活星期一。這一天各教堂都在舉辦復活儀式，這一天往往家人聚在一起，或吃吃喝喝，或一起結伴出遊。

　　在這些天，最開心的一定還是孩子，不僅可以收到各種禮物，還能享受在春天裡和小夥伴們的玩耍，他們享受著在花園中找彩蛋，享受著各種各樣的故事，也享受著童年的快樂和美好。

　　復活節有什麼飲食習慣

　　水果蛋糕：據說是英國人過節時的必備點心。這類蛋糕如其他傳統英式節慶蛋糕一樣，密實又塞滿了果乾，表面有一層厚厚的蛋白杏仁膏，而且，這個蛋糕上面經常會有11顆用杏仁膏捏出來的小球，代表信仰宗教的門徒。

　　十字面包：因上面有十字花紋而得名，這種麵包帶著馥郁的肉桂、丁香、肉豆蔻之類的香料氣息，裡面夾著葡萄乾，尤其在剛烤好後，熱氣騰騰，香味誘人，嚐起來鬆軟香甜，很受人們歡迎。

　　烤羊肉：常見的有吃烤羊腿，在上面澆上新鮮的薄荷汁，然後配上春天的應季水煮蔬菜一起吃，例如有圓白菜、胡蘿蔔和土豆等。

　　2021年春節是什麼時候 今年春節陽曆是幾月幾日

　　2021年02月12日，星期五(辛丑年（牛年）正月初一）

　　春節的由來：

　　古老傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀文化以及天象、曆法等人文與自然文化內容有關。據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老傳統節日多數形成於古人擇日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德的活動。早期的節日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎終追遠、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活動，則蘊含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內涵。歲節（年節）的形成涵蓋了人文哲學與自然規律等方面內容。

　　“年歲”的概念，來自上古曆法，《盤古王表》與《三命通會》等均有載：“天皇氏始制干支之名，以定歲之所在”。“歲”即“攝提”（原始干支），又名為“歲星”、“太歲”。歲以六十甲子（干支紀年法）為運轉週期，迴圈往復。在傳承發展中後世將這套多音節的攝提紀元（歲）術語簡化為一個字，其與簡化後的干支在《爾雅》與《史記》均有對照關係的記載。如：太歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，…在子曰困敦，在醜曰赤奮若（語出《爾雅·釋天》）。古人以天干地支來作為載體，天干承載的是天之道，地支承載的是地之道；在天成象，在地成形，在人成運；故設天干地支以契天地人事之運。天地定位，干支以定時空，十天干與十二地支的組合，形成了六十迴圈紀元法，十二月建和二十四節氣是其基本內容。干支紀元以北斗星的斗柄指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始，然後順時針方向旋轉，開始一歲（年）的歷程。寅位是後天八卦的艮位，是年終歲首交結的方位，代表終而又始，如《易·說卦傳》曰：“艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也。”即，從立春到下一個立春，謂之一歲，立春為歲始（歲首）。

　　上古干支曆法的制訂為節日產生提供了前決條件，原始信仰與祭祀文化是歲節形成的重要因素。春節是由歲首祈年祭祀演變而來，上古時代人們於一歲（年）農事結束後在新一歲開端的歲首，舉行祭祀活動報祭天地眾神、祖先的恩德，祈求豐年。

　　元旦和春節有可能在同一天嗎？

　　不可能。

　　公曆裡新的年度開始於元旦，而中國傳統農曆裡新的年度開始於春節。人們都知道，春節總是發生在元旦之後，有的年份裡離元旦較近，有的年份裡離的較遠，甚至晚到2月中旬才姍姍遲來。

　　西方的公曆創立之初，曾將春分點定為3月1日。由於當時的每年天數不準確，以致於在使用了上千年後春分點在公曆中的位置後退了20天。習慣成自然，當人們改用比較精確的儒略曆時，也沿用了這一結果，這便是在今天春分點定在公曆中3月21日的來歷。

　　我們注意到，農曆新年在春分點之前的一到二個月範圍內移動，可見農曆的建立也是把春分點當作很重要的參照點。因為農曆年和公曆年的天數有別，加上農曆設定閏月的措施，使得春節和元旦永遠不可能相遇。

　　春節傳說故事：

　　1、春節“過年”的傳說

　　在上古時期，有一種怪獸就叫做“年”，體形象狗,每到現在農曆大年三十的時候出來作亂。很多人受其侵害,人們一到每年這個時候都非常的害怕!不過,隨著時間的推移,人們後來發現年怕爆竹爆炸時的聲音，所以每到它要出來的時候人們就放爆竹嚇它，叫它不敢下山害人。所以，人們就可以平安的度過這段時間了.而且由此就把這段時間叫做“過年”。

　　2、春節“給小孩壓歲錢”的傳說

　　傳說很早的時候，有一種小怪，每到過年的晚上，就喜歡挨家挨戶的摸正在睡覺的小孩的頭，可是隻要這個小怪碰過的孩子，過幾天就是瘋的瘋，傻得傻，所以大年三十的晚上，大人都得熬夜看著小孩，可那年年三十的晚上，一對老人守著一個孩子，但到三更時，他們實在熬不住了，便睡了，於是小怪就來到了這戶人家中，剛準備摸小孩頭，忽然從枕頭下閃出一道金光，將小怪趕了去，事後才發現原來枕頭下有幾枚銅錢。

　　2021年回族古爾邦節是什麼時候 回族古爾邦節是幾月幾日

　　古爾邦節是回族最盛大的節日，在回曆的十二月十日舉行，以宰殺牛羊、聚餐慶祝為主要內容。“古爾邦節”，一般在“開齋節”過後的第七十天(即回曆的12月10日)舉行，是回族的傳統節日。中國的回族也把“古爾邦節”叫作“忠孝節”。

　　古爾邦節的來歷

　　“古爾邦”在阿拉伯語中有“犧牲、獻身”之意，因而又稱“宰牲節”。

　　據古蘭經記載，先知伊卜拉欣直到晚年也沒有兒子。他祈求真主安拉賜給他一個兒子。不久，伊卜拉欣果然有了兒子，他衷心感謝真主的恩賜，精心撫養幼子。 十幾年後的一天夜裡，伊卜拉欣作了一個夢，夢見真主安拉命令他把心愛的兒子宰掉獻祭以考驗他的誠心。 伊卜拉欣惟命是從毫無遲疑，他懂事的兒子也毫無懼色並鼓勵父親宰己獻祭。於是，伊卜拉欣作著宰子的準備。 正當易卜拉欣舉刀時，真主讓伊卜拉欣刀下留人，派天仙吉卜熱依勒背來一隻黑頭羝羊作為祭獻，代替了伊斯瑪儀。 真主默示：“易卜拉欣啊!你確已證實那個夢了。我必定要這樣報酬行善的人們。這確是明顯的考驗。”。

　　為紀念這一事件和感謝真主，先知穆罕默德繼承了這一傳統，列為朝覲功課禮儀之一。教法規定：凡經濟條件寬裕的教徒，每年都要奉行宰牲禮儀。 朝覲者在12月10日舉行宰牲，其他各地的教徒自10——12日，期限為3天。超逾期限，宰牲無效。

　　哪些民族過古爾邦節

　　古爾邦節是我國回族、維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾克孜族、撒拉族、東鄉族、保安族等少數民族共同的盛大節日。

　　古爾邦節是我國教徒的盛大節日。“古爾邦”在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦，或稱為爾德·阿祖哈。“爾德”是節日的意思。“古爾邦”和“阿祖哈”都含有“犧牲”“獻身”的意思，所以一般把這個節日叫“犧牲節”或“宰牲節”。也譯作“庫爾班”。

　　不同民族怎麼過古爾邦節

　　維吾爾族

　　古爾邦節是維吾爾族傳統宗教節日之中規模盛大、氣氛最熱烈的一個節日。節期一般為3天，在農村甚至延長一週之多。節前，家家都要清掃房屋院落，趕製節日盛裝，購買各種乾鮮果品，自制各色民族風味食品，如烤油饢、炸饊子、炸油香、做巴卡力和各式點心、餅乾等。

　　烏孜別克族

　　烏孜別克族過古爾邦節與維吾爾族相仿，不論慶典儀式，還是內容和規模都比肉孜節更為隆重、熱烈和廣泛。節日裡，人們身著盛裝，相互拜年，互致問候。即使過去有成見的人，見面也相互問好，很多人從此消除了隔閡，重歸於好。夜晚，人們以各種形式歡聚一堂，唱起悠揚的民歌，跳起歡快的舞蹈。有些地方的烏孜別克人，還參加當地舉行的賽馬、叼羊、摔跤等娛樂活動。

　　塔塔爾族

　　塔塔爾族也和其他信仰的民族一樣對古爾邦節十分重視。在歡度古爾邦節的日子裡，牧區的塔塔爾族教徒喜歡舉行叼羊、賽馬、射箭、摔跤等活動。節日期間，塔塔爾人的乘馬也與平時不同。馬匹要精心修飾打扮，馬身上扎滿紅色布標，馬鬃與馬尾用紅綢扎幾束野雞毛，馬鞍與套頭的皮帶上系滿五顏六色的花飾。舉行賽馬、叼羊等活動時，五彩繽紛的馬匹為節日增添了不少喜慶的色彩。

　　塔吉克族

　　古爾邦節是塔吉克族最盛大的傳統宗教節日。塔吉克人過古爾邦節的習俗與新疆其他節日稍有不同。塔吉克人一年前就開始著手進行古爾邦節的前期準備工作。還在產羔時期，每戶人家就挑好一隻黑眼睛、毛色純白的羔羊並打上標記，精心飼養，作為來年古爾邦節宰牲和獻祭之物。

　　回族

　　古爾邦節古爾邦，阿拉伯語音譯爾德·古爾邦，意為犧牲、獻身，故亦稱宰牲節、忠孝節。大部地區的回族稱為小爾德，是三大節日之一，一般在開齋節過後七十天舉行。