立秋的民間風俗是什麼+202x立秋的傳統習俗有哪些

　　傣族潑水節的民族風俗 傣族潑水節傳統習俗有哪些

　　潑水節的內容，除潑水外，還有趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經、章哈演唱、鬥雞、跳孔雀舞、白象舞、丟包、放高升、放孔明燈等民俗活動，以及其他藝術表演、經貿交流等。

　　1、潑水節"祝福"：浴佛

　　在"麥日"，一清早人們就要採來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔來清水"浴佛"--為佛像洗塵。"浴佛"完畢，集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，湧出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。"水花放，傣家狂"，"潑溼一身、幸福終身"！象徵著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身溼透，興致彌高……

　　2、潑水節"愛情"：丟包

　　潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時節。潑水節期間，傣族未婚青年男女喜歡做"丟包"遊戲。姑娘手中用花布精心製作的花包，是表示愛情的信物。丟包那天，姑娘們極盡打扮之能事，然後打著花傘，提著小花包來到"包場"，與小夥子們分列兩邊，相距三四十步，開始向對方丟花包。小夥子若是接不住姑娘丟來的花包，就得把事先準備好的鮮花插在姑娘的發頡上，姑娘若是接不著小夥子丟來的包，就得把鮮花插到小夥子的胸前……就這樣漸漸地選中了對方，一段段浪漫的愛情故事就開始了。

　　3、潑水節"力量"：賽龍舟

　　賽龍舟是潑水節最精彩的專案之一，常常在潑水節的"麥帕雅晚瑪"（第三天）舉行。那日，穿著節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。江上停泊著披綠掛彩的龍船，船上坐著數十名精壯的水手，號令一響，整裝待發的龍船像箭一般往前飛去，頓時整條江上，鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲相應，節日的氣氛在這裡達到了高潮……

　　4、潑水節"舞蹈"：象腳舞和孔雀舞

　　傣族人民能歌善舞，潑水節自然少不了舞蹈。大規模的舞蹈主要安排在潑水節的第三天，如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人，都穿上節日盛裝，聚集到村中廣場，參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩健、瀟灑。舞者圍成圓圈，合著錳鑼、象腳鼓翩翩起舞，一邊跳舞一邊喝彩"吾、吾"或"水、水"！孔雀舞優美、雅緻、抒情，是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各中姿態為基礎，在趣與美的再創造中，集中凝聚著傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作，有的邊唱邊跳，有的甚至邊跳邊喝酒，如痴如醉、狂放不拘，連續跳上幾天幾夜也不知疲憊。

　　5、潑水節"高升"：放高升和孔明燈

　　放高升是潑水節的又一項保留節目。高升是傣族人民自制的一種煙火，將竹竿底部填以火藥和其它配料，置於竹子搭成的高升架上，接上引線，常在夜晚燃放。放高升時，點燃引線使火藥燃燒便會產生強勁的推力，將竹子如火箭般推入高空。竹子吐著白煙，發出嗖嗖的尖嘯聲，同時在空中噴放出絢麗的煙火，猶如花團錦簇，光彩奪目，甚是美妙。地上則歡呼聲、喝彩聲此起彼伏，議論聲、讚美聲不絕於耳，好不熱鬧。高升飛得越高越遠的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥。

　　放孔明燈也是傣族地區特有的活動。入夜，人們在廣場空地上，將燈燭點燃，放到自制的大"汽球"內，利用空氣的浮力，把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來紀念古代的聖賢孔明。

　　德昂族的潑水節

　　德昂人也過潑水節，時間在清明節後的第七天，除了潑水祝福和跳象腳鼓舞等節目與傣族潑水節一致外，德昂族潑水節最具特色的習俗是為長輩洗手洗腳。屆時，每家的晚輩年輕人要準備一盆熱水，端來放在堂屋中央，把家裡的父母等長輩請出來坐在堂上，向他們叩頭請罪，請他們原諒晚輩的一年來不孝順的地方。長輩們也要檢討一年來在為晚輩樹立榜樣方面做得不足的地方。然後，晚輩為長輩洗手洗腳，同時互祝來年在和睦、勤勞的氣氛中度過。 如果父母去世，兄長、姐姐和嫂嫂、姐夫就成為洗手洗腳的物件。這個習俗來源於一個古老的傳說：一個忤逆的兒子在清明節後第七天在山上幹活，看到雛鳥反哺的情景，有所感悟，決心好好待奉母親，這時，他母親正在向山上走來，為兒子送飯，不小心滑了一跤。兒子趕來扶她，她卻以為兒子要來打她，一頭撞死在樹上。兒子痛悔莫及，把樹砍下來雕成一尊母親雕像，每年清明後第七天都要把雕像浸到灑著花瓣的溫水中清洗。以後就演變為一種習俗。

　　導語：立秋一般在每年的8月7號左右，這時候雖然天氣還是熱的，但是立秋過後，會迎來一絲絲涼風。那麼，立秋的民間風俗是什麼？2022立秋的傳統習俗有哪些？一起來看看。

　　立秋的民間風俗

　　一、戴楸葉：寓報平安

　　在民間，有在立秋戴楸葉的習俗，楸葉就是楸樹的葉子，楸樹最可以長到3丈，楸葉嫩時時紅色，老後只有葉柄是紅的，在古時人們認為立秋戴楸葉可保一方平安，《臨安歲時記》中就有記載：“立秋之日，男女鹹戴楸葉，以應時序。”

　　戴楸葉的習俗現在在我國的一些地方都還有傳承，如河南鄭縣在立秋時節男女都要戴楸葉，在山東地區的人們會去撿來楸葉，剪成各種花樣，有的拿來佩戴在胸前，有的用來插在頭上。立秋戴楸葉，意味著秋天來臨。

　　二、貼秋膘：大魚大肉進補

　　據說在民間流行在秋天稱體重，這一天稱體重會和立夏時候的體重相比，體重輕了就叫做“苦夏”，在以前人們總會用胖瘦來衡量健康，所以對於瘦了的人就要進行“大補”，而補的辦法就叫做“貼秋膘”，也就是吃很多好的食物來補，所以立秋很多人就選擇“以肉貼膘”。

　　“貼秋膘”這個習俗源於北方的農村，據說在以前農村的生活條件差，很多農民夏季都忙於農活，對他們的精神損害較大，所以立秋到來，為了給這些辛勤勞作的人補身體，就會做比較豐盛的食物給他們吃，所以就叫作“貼秋膘”。隨著社會的發展，很多農村也變成了城市，所以這一習俗也被流傳開來。

　　三、摸秋：摸秋不算偷，丟秋不追究

　　那什麼叫“摸秋”呢？這句話又是啥意思呢？摸秋是指在民間，立秋這天人們會結伴而行去到別人的菜園子“摸”各種瓜果蔬菜，這種行為在立秋那天不叫“偷”，而叫“摸”，那“丟秋不追究”則是指被“摸”走瓜果蔬菜的人家也不會因此而去追究這些人，因為在民間“丟秋”還寓意著吉利，所以不管對於“摸秋”的人還是“丟秋”的人，只要是在立秋這天都是被允許的，但是過了立秋這種行為就叫做偷了。

　　四、咬秋：吃西瓜防病，吃餃子五穀豐登

　　在民間還有“咬秋”的習俗，“咬秋”也叫“咬瓜”，立秋意味著即將進入秋天，天氣開始慢慢轉涼，西瓜也就變少了，在北京地區的人們在立秋這天早上會吃甜瓜，晚上吃西瓜；在江蘇地區的人們也會在立秋吃西瓜，認為這樣可以防治生秋痱子；而在天津各地認為立秋吃西瓜認為可以避免拉肚子。

　　總而言之，在我國的很多地方都有“咬秋”的習俗，但是每個地方“咬秋”吃的東西又不盡相同，有的地方會吃西瓜，西瓜是夏天解暑的代表，有的會吃餃子等。但是不管吃什麼，在經歷了酷暑之後，忽逢立秋，都有將其咬住不放之意，所以叫作“咬秋”。

　　五、秋社：祭祀土地神

　　這個習俗源於漢代，在古時立秋意味著收穫，老百姓在收割完糧食以後，人們為了感謝上天的恩賜，會聚在一起舉行祭祀儀式，除了感謝之外還會祈求來年風調雨順，能大獲豐收，現在這種習俗在我國的一些地方都還存在。

　　立秋注意事項

　　食品、衣物需防黴變

　　立秋之時降雨增加溼度大，天氣悶熱，食品、衣物很易發生黴變。一般來說，如果氣溫達到35℃以上，而相對溼度也會增加，這就很容易產生黴變。食用黴變的食物後會發生胃腸疾病，如腹瀉、嘔吐、腸炎和痢疾等。

　　易黴變的食物有:麵包、蛋糕、熟肉、魚蝦、奶、雞蛋、桃、香蕉、甘蔗、大米、豆類等。衣物、床單、被褥發生黴變，同樣會導致皮膚過敏。需要提示的是，封閉式包裝的熟肉開啟後，一天內應吃完，如果時間較長，在沒有確認變質的情況下要充分加熱後才可食用。牛奶變質一定不能喝。黴變的大米、麵包、蛋糕一定是不能食用的。

　　需防“空調病”

　　立秋後，辦公室的空調照舊，但人們在享受清風涼意的同時，也容易患上空調病，尤其在立秋之後，天氣早晚較涼，稍不注意，就會出現腹痛、吐瀉、傷風感冒、腰肩疼痛等症狀。立秋以後，早晚天氣偏涼，空調開放時間不易過長，夜裡最好不開或只開除溼。這樣，既可降溫祛暑，又可預防空調病。二是處在空調環境中的人們經常喝點薑茶。身體虛弱者，可在辦公室備一件外套“避寒”。

　　導語：時間過得真快，今年的雨水節氣就要到來了，該節氣到來之後，我國一些地方就要迎來春暖花開的時節啦。雨水過後，降水會增多，這將有利於萬物復甦生長。當然，對於北方地區來說，雨水節氣離暖和的日子還有一段距離。那麼，你知道雨水節氣的特點和風俗吃什麼嗎？具體雨水節氣傳統習俗有哪些？一起來了解。

　　雨水節氣的特點和風俗吃什麼

　　雨水節氣特點

　　特點：

　　雨水時節，全國大部分地區嚴寒多雪的天氣已過，而雨量開始漸漸增多。在雨水節氣的巧天裡，我們從“七九”的第六天走到“九九”的第二天。俗話說：“七九河開八九燕來，九九加一九耕牛遍地走”，說明在我國除西北、東北、西南高原的大部分地區仍處在寒冬之中外，其他許多地區正在進行或已經完成了由冬天向春天的過渡，在春風雨水的滋潤下，眾多農村開始呈現出一派繁忙的春耕景象。

　　雨水季節，北方冷空氣的活動仍然頻繁，天氣變化多端。初春陽氣漸生，氣候日趨暖和，人們逐漸去棉穿單。而此時北方陰寒未盡，氣溫變化大，雖然雨水之季不像寒冬臘月那樣凜冽，但由於人體皮膚腆理已變得相對疏鬆，對風寒之邪的抵抗力會有所減弱，因而易感邪而致病。所以，此時人們也要在一定程度上注意保暖。

　　另外，雨水時節，是全年寒潮出現最多的時節之一，在告別了雪花紛飛、寒氣浸骨之後，春天在乍暖還寒之中亦步亦趨地悄然來臨。“幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄新泥。”雨水時節，農家敞開窗戶，開始迎接燕子的歸來。田野裡，農夫開始馭牛下田，新一年耕種正在孕育之中。

　　風俗飲食：

　　罐罐肉

　　雨水節氣有出嫁女回孃家的習俗，這個時候會帶上罐罐肉。用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆，海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節，岳父岳母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風擋雨，也有祝願女婿人生旅途順利平安的意思。

　　爆米花

　　雨水節氣客家還有一個習俗就是“佔稻色”。所謂“佔稻色”就是透過爆炒糯穀米花，來占卜是年稻獲的豐歉，即預測稻穀的成色。成色足則意味著高產，成色不足則意味著產量低。

　　而“成色”的好壞，就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多，則是年稻獲的收成越好;而爆出來的米花越少，則意味著是年收成不好，米價將貴。後來爆糯谷占卜收成的習俗，在大多數地方開始漸漸淡化，因此演變成年底爆米花作煎堆餡習俗。清代屈大均《廣東新語》記載：“廣州之俗，歲終以烈火爆開糯谷，名曰炮谷。

　　春筍

　　在南方，春筍有著“素食第一品”的美譽，從古自今都受到人們的喜愛。比如，上海人喜歡吃“枸杞春筍”，南京人喜歡吃“春筍白拌雞”，浙江人喜歡吃“南肉春筍”。

　　春芽

　　春日食春芽。孔子說“不時，不食”，意思是，不是這個季節的(東西)就不吃。中醫經典著作《黃帝內經》也說要“食歲谷”，就是要吃時令食物。春天裡所有的植物都生髮出鮮綠的嫩芽，可以食用的春芽有很多，如香椿、豆芽、蒜苗、豆苗、萵苣等。

　　雨水的習俗活動：

　　拉保保

　　“拉保保”是四川一些地區的民間習俗，保保是乾爹，找乾爹的目的是希望藉助乾爹的福氣，讓兒女健康地成長。

　　回孃家

　　雨水節氣有出嫁女回孃家的習俗，這個時候會帶上罐罐肉。用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆，海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節，岳父岳母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風擋雨，也有祝願女婿人生旅途順利平安的意思。

　　女婿送節

　　雨水節的另一個主要習俗則是女婿送節，送節的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著一丈二尺長的紅帶，稱為“接壽”，岳父岳母則要回贈雨傘。

　　撞拜寄

　　在川西民間，雨水節氣這天，年輕婦女手牽兒女，等待第一個從面前經過的行人，給對方做乾兒女，被稱作“撞拜寄”。

　　佔稻色

　　佔稻色是流行於華南稻作地區的習俗，就是透過爆炒糯穀米花來占卜這年稻穀的成色。