1、相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經常在楚懷王面前說屈原的`壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現，悲憤不已。秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。
2、後來親王佔領了楚國的都城，屈原知道了這個訊息後悲痛萬分，因不願做亡國奴而於農曆五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江裡，後來百姓們為了保全屈原的屍體而往江裡面投放粽子和雞蛋，希望江裡的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農曆五月初五定為端午節。
穀雨節氣的由來200字 穀雨節氣的來歷故事
在我國，自古相傳把一年區分成二十四個“氣”，就是現在通常說的“二十四節氣”。
“二十四節氣”和農業生產以及群眾生·活關係很密切。它的歷史由來已久，西漢武帝時，曾就原來疏略混亂的歷法進行了一次改革，由落下閎和鄧平等制訂了一部太初曆法，正式通用。其中，對這二十四個節氣就已有明確的著錄，—算起來，也有兩千一百多年了。
太初曆的二十四節氣，名稱跟現在完全一樣，次序也基本一致，只有兩點歧異：一是清明和穀雨的位置互相交錯，就是說，過了穀雨半個月才是清明;一是驚蟄和雨水，情況相似，驚蟄在雨水的前面。
到了西漢後期，學者劉散改訂太初曆法，制訂了通行的“三統曆”，把驚蟄和雨水的時序互相交換了過來。至於“清明”和“穀雨”是何時改置的，史無明文。從梁朝劉昭為范曄《後漢書》補作的《律曆志》看，;東漢後期二十四節氣的排列已和現在完全一樣了，可以判定，當是東漢章帝時在制訂新曆法“四分曆”過程中，對清明和穀雨的時序做了改置。
據《月令七十二候集解》載：“自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷水也，……蓋谷以此時播種，自上而下也。”古書記載：“雨生百穀”，“谷得雨而生”。清明過後，雨水增多，大大有利穀類作物的生長，故名“穀雨”。
穀雨傳說故事：
開天闢地以後，人類經過了幾十萬年沒有文字的日子。到黃帝時代，朝中出了個能人倉頡。他立志要使人間擺脫沒有漢字的苦難，辭官外出，遍訪九州，回到家鄉楊武村，獨獨一個住在溝裡沒人處造字。造了三年，造出一斗油菜籽那麼多的字。玉帝聽到這件事，大受感動，決定重獎倉頡。獎啥呢?獎了個金人。
那一天晚上，倉頡正在甜睡，忽聽有人喊他;“倉頡，快來領獎。”倉頡迷迷糊糊地掙開眼睛，卻見滿屋子明光耀眼。他不知這是啥緣故，急忙坐起來四下裡看。這一看不要緊，卻看見地上立著個金人。他心裡嘀咕了：這是咋搞的，哪兒來的這金人?莫非是在做夢?正想著，東鄰西舍的公雞嗚嗚啼叫，不一會天亮了，金人仍穩穩當當地立在地上。他想起夢中聽見的喊聲，明白了這金人是天上神仙給自己的獎品。又一想，自己只做了應該做的事，不配受這樣的獎勵。
於是，他朝空三拜，算是對神靈的感謝。第二天，他叫來全村的小夥子，連抬帶推地把金人送到黃帝宮中。黃帝問起金人來歷，他只說偶然撿的，並說這是天下之物。理應為天下人共用，自己偶然撿得，不敢佔為私有，特來晉獻。黃帝深知他的人格高尚，笑著收受了。可是，過了四五天，正當黃帝和群臣觀賞金人時，突然飛來一道霞光，金人不見了。黃帝心裡非常難受，卻弄不清金人哪兒去了，便派人去給倉頡報訊。卻說倉頡正在酣睡，夢中又聽到有人大喊：“倉頡，玉帝給你獎的金人你不要，你想要啥?”倉頡在夢中說：“我想要五穀豐登，讓天下的老百姓都有飯吃。”那人又說：“好，我去報告玉帝讓他把金人收回去，給你送些穀子。”聽到這兒，倉頡醒來了，一看窗外，只見滿天繁星，知道是在做夢，也就沒有多想，又呼呼地入睡了。
第二天，天氣晴朗，萬里無雲。倉頡正要出門，卻見滿天裡向下落穀粒。那穀粒下得比雨點還密，足足下了半個時辰，地上積了一尺多厚方才停住。倉頡既奇怪又高興，急忙跑出門去，只見那穀粒鋪遍了整個村子，鋪滿了山川平地。鄉親們也十分驚異，個個人都向家裡攬穀子。這時，倉頡忽然想起夢中的情景，知道是玉帝對自己的獎勵，便急忙去讀黃帝報說。他走到半路，碰見了黃帝派來的人，相互說清情況，又一塊去見黃帝。 黃帝聽了倉頡的一番彙報，也深感倉頡的功勞是應該大力表彰的。於是，他把下穀子雨這一天做為一個節日，叫做穀雨節，命令天下的人每年到了這一天都要歡歌狂舞，感謝上天。從此，穀雨節便一直延續下來了。白水人民都把這一天做為祭祀倉頡的節日。
1、在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢。
2、包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗乾淨碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然後在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之後，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……
3、長大了唸書才知道，包粽子的習俗和我國曆史上的愛國詩人屈原有關呢。據說屈原跳入汨羅江後，群眾為了不讓水裡的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水裡。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。於是，為了保護並紀念這位偉大的愛國詩人，後來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
4、我們村裡沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮豔隨風飄揚，小夥子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。