1、端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
2、香囊又叫香袋、香包、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行製成)，佩在胸前，香氣撲鼻。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以綵線貫之，搐使如花形。”以及另一種“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也”。
3、古語說：“端午節物：百索、艾花、銀樣鼓兒、花花巧畫扇、香糖果子、粽子等等”。佩香囊，避邪驅瘟、襟頭點綴。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，拴五色絲線。香囊中所用的中草藥物，能散發出天然的香氣，這種香氣屬中藥學理論中的五臭範疇，具有開竅醒神、化溼醒脾、闢穢悅神等功效。現代醫學研究也證明這些藥物之所以有芳香氣味，是由於其含有大量揮發油，這些揮發油具有抗菌、抗病毒等作用。端午節傳統香囊中的香料可以預防感冒、手足口病等，且對防蚊驅蟲有一定作用。
1、香包又叫香囊、香袋、香纓、容臭、佩幃，今人稱荷包、耍貨子、絀絀。它是古代中國勞動婦女創造的一種民間刺繡工藝品。是以男耕女織為標誌的古代中國農耕文化的產物，是中國傳統文化的遺存和再生。
2、香包最早稱容臭，屈原《離騷》中有“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，當時的香料是辟芷、秋蘭。在明朝仍有容臭的稱呼。中國傳統的香囊多用綢布製成，內裝雄黃、燻草、艾葉等香料。一說香包可以避邪，端午節時多會配掛香包。
佩戴香包有避邪驅瘟之意。
香包又叫容臭、香袋、香囊、香纓、佩幃。端午節時多會配掛香包，有避邪驅瘟之意思，是古代中國勞動婦女創造的一種民間刺繡工藝品。
是以男耕女織為標誌的古代中國農耕文化的產物，是越千年而餘緒未泯的中國傳統文化的遺存和再生。
香包最早稱容臭，屈原《離騷》中有扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩，當時的香料是辟芷、秋蘭。在明朝仍有容臭的稱呼。中國傳統的香囊多用綢布製成，內裝雄黃、燻草、艾葉等香料。
1、香囊防治疫毒：孫思邈《千金要方》：“避疫氣，令人不染”，就是使人不受汙穢之氣或毒氣的汙染。
2、香囊防止蚊蟲叮咬：夏季蚊蟲較多，古代沒有滅蚊藥，一般人家又沒有蚊帳子，夏季大多室外休息，小孩皮膚嫩，蚊子最容易咬小孩的頭面和脖子，所以把香囊戴在脖子周圍和胸部。
3、香囊防止毒蛇咬傷：南方空氣潮溼， ...
香包可以說是真正的民族文化、民俗文化、大眾文化、人性文化。香包又稱香囊、香袋、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫製的，內裝香料（用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山柰、甘松、高本行製成），佩戴於胸前，香氣撲鼻。這些隨身攜帶的袋囊，內容幾經變化，從吸汗的蚌粉，驅邪的靈符、銅錢，避蟲的雄黃粉，發展成裝有香料 ...
艾葉香包能夠起到預防上呼吸道感染的功效。
對流感，鼻炎，汗臭，皮膚溼疹，蚊蟲叮咬，以及季節性流行感冒，都有很好的預防作用。艾葉香包透過呼吸道，使人的神經系統達到興奮，不斷的刺激機體免疫系統，促進抗體的生成，可提高身體的抗病能力和免疫力改善，調節人體內分泌失調的功效。但是孕婦，兒童不適宜，也不要與香水一 ...
香囊用的香草類別有雄黃、玉蘭花、檸檬草、薰衣草、艾葉等。
1、雄黃：有較強的殺蟲作用。在香包中加入少量雄黃，掛於室內，能有很好的驅蚊除害的效用。
2、玉蘭花：沁人心脾的清香讓人陶醉，具有較高的藥用價值。
3、檸檬草：又稱香茅，一種廣譜抗菌的植物，又直接抑制流感病毒的作用。
4、薰衣草：又名 ...
端午插艾葉戴香包寓意什麼
端午插艾葉的寓意：
在民間風俗中，“清明插柳，端午插艾”。門上插艾草和菖蒲，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎，佩戴身上用來以驅瘠化斂。也有吃五毒餅這—習俗，象徵可以防小人，健康好壇的好兆頭。
端午節戴香包的寓意：
據傳，戴香包的目的，一方面象徵屈原的品德節操將馨香溢 ...
1、端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮並蒂等形狀的，象徵著鳥語花香，萬事如意，夫 ...
1、端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮並蒂等形狀的，象徵著鳥語花香，萬事如意，夫 ...