端午節系五彩繩的意義

　　1、端午節系五彩繩的習俗起源於漢代，至今不衰。民間把五彩繩看成“五彩龍”，端午節又稱“小兒節”，五月被古人稱為毒月，端午節拴五彩繩有保護兒童驅妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會變成小龍，帶走你身上的不好的東西。這樣一來，煩惱、憂愁都隨著雨水流走，會給你帶來一年的好運。

　　2、端午節用五彩絲線編製成繩，掛在小孩脖子上，用以避邪，稱為“長命 縷”。又名“續命縷”、“避兵繒”、“五色絲”、“長命壽線”等。古代以五月為惡月，以其天氣炎蒸，疾病易於流行，自漢以來，即於此月重五前後，以彩色絲線繫於臂，謂可保平安健康，又謂能避刀兵之災，故稱。端午節戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的線製成。

　　端午節作為我國傳統節日，除了吃粽子賽龍舟是各地通用的，像系五彩繩也是很多地方有的習俗，不過由於不是全國統一，所以2022寶寶出生第一年端午節要系五彩繩嗎成了大家極為關注的，下面小編就和大家一起看看寶寶出生第一年端午節有什麼風俗。

　　2022寶寶出生第一年端午節要系五彩繩嗎

　　看地方的講究。

　　寶寶出生第一年端午節要系五彩繩嗎是很多人好奇的，一般來說寶寶出生後的端午節都是要系五彩繩的，但有的地方第一年是不繫的，具體的還是按照當地習俗。系五彩繩是很多地區端午節期間都有的習俗，別看小小的一個，配帶上還是有諸多講究的，在小編來家帶五彩繩是需要在端午節那天的早上太陽沒有出來之前，大人起床後在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線。有些地方是五彩繩可以在前一天晚上戴上。此外系五彩繩的時候還要注意孩子不能開口說話，而且戴好之後小孩子不能任意扯斷或丟棄五彩繩。

　　寶寶出生第一年端午節有什麼風俗

　　以地方的講究為準。

　　寶寶出生第一年端午節有什麼風俗是大家經常討論的，但是吧就以往的個數據來看寶寶出生第一年端午節沒有什麼特定的風俗，不過每個地方的講究不同，所以可能有些地區會有端午節要做些什麼的說法，比如給寶寶祈福、拜神之類的，過去的這些習俗，多源自對生命的敬畏，由於醫學不發達，嬰兒夭折情況非常常見，都是在為孩子平安長大提供力所能及的幫助。

　　端午帶五彩繩有哪些講究

　　1、顏色上必須是由白、紅、黑、黃、青五種顏色的繩子編織而成的。

　　2、摘取時間多是在節後的第一場雨，過節以後沒有下第一場雨之前是萬萬不能拿下來的。

　　3、戴法上端午節佩戴五色繩以“男左女右”為主，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上，可以避五毒，令人不生瘟疫。

　　端午節五彩繩寓意著什麼

　　五彩繩，又稱五彩絲、五色絲等，是端午節吉祥物兼飾物，具有辟邪作用，兼有祈福納吉的美好寓意。五彩繩源於我國古代的五行觀念，象徵五方五行的五種顏色"青、紅、白、黑、黃"被視為吉祥色。由古代文身之俗演變而來。端午日天地純陽正氣極盛，藉助天地純陽正氣闢陰邪是端午節的重要習俗，在諸多辟邪習俗當中，以五色絲線係臂，曾是很流行的節俗。傳到後世，五色絲即發展成許多種漂亮飾物，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間藝品。

　　這習俗自漢代時已流傳到北方中原各地，在東漢應劭著《風俗通義》中記載說把它系在臂上可避病除鬼、不染病瘟;在東晉葛洪的《抱朴子》中又記述有將五色紙掛于山中，召喚五方鬼神的巫術，大概是以五色象徵五方鬼神齊來護佑之意。《荊楚歲時記》載：“以五彩絲係臂，名曰闢兵，令人不病瘟。”

　　在端午節節這天，孩子們要在手腕腳腕上繫上五色絲線以驅邪。傳統之俗，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在小孩子的手臂或頸項上，自五月五日系起，一直至七夕“七孃媽”生日，才解下來連同金楮焚燒。 還有一說，在端午節後的第一個雨天，把五彩線剪下來扔在雨中，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，謂之可去邪祟、攘災異，會帶來一年的好運。

　　五色絲可以驅邪避瘟的象徵意義遠比實際功能明顯，因為至今沒有關於這幾種色彩為什麼會消災去病的具體說明。可見這是俗信中具有魔力和象徵的神奇物，和節日用的艾葉、菖蒲、雄黃等醫藥功用顯然不同，純屬俗信求吉的需要。但是，從另一方面看，節日的五色絲又充分表現了祝賀的含義。

　　兒童用五色絲系脖頸、纏手足腕，俗稱長命縷、續命縷、百歲索、健索。遼代北方民族婦女於端午日系五色絲於手臂上，俗稱合歡結，遼代婦女把五彩絲紮成人形簪在髮髻上，也叫長命縷。遼、金皇帝系五色絲，並遍賜群臣僚屬五色絲，又稱賜長壽縷。江南用紙帛折菱角方後再纏以五彩絲，於節日相互饋贈，婦女將這種叫做“襞方”的節日飾物綴在胸前，以示婦女在女性勞作方面的功績。這些習俗已經與避兵鬼、除病瘟關聯不多，更多的是從正面祝福祝壽。這正是端午節在驅邪避瘟的同時所具有的祝賀祈壽的積極主題。

　　五彩繩的演變：

　　系五彩繩由五色絲線係臂演變而來，為小孩系五彩繩是端午節的重要習俗，它有祈福納吉的美好寓意。這些習俗傳到後世，即發展成許多種漂亮好玩的香囊等飾物。如《東京夢華錄》記北宋開封過端午要購，“百索、艾(多年生草木板物，葉子有香氣，可入藥，內服可做止血劑，又供灸法上用。也叫艾篙或蘄艾)花、銀樣鼓兒花”。是佩戴飾物。

　　由系五彩線而演變出戴香囊的風俗習慣。香囊俗稱香布袋兒，也是端午節人們必戴的物件。香囊由各種花色的布縫製而成，內裝由丁香、香草、白芷、甘松、蒼朮和雄黃等製成的香料粉，用五彩線作索戴在小孩身上，其作用也是祛病辟邪。

　　長命鎖的前身是“長命縷”，也被稱之為“長命縷”。長命鎖是一種吉祥物兼飾物，實為金屬(多為銀質)飾物，呈古鎖(長形)狀，上鐫有“長命百歲”、“長命富貴”等字樣。它是掛在兒童脖子上的一種裝飾物，按照傳統的說法，只要掛上這種飾物，就能幫小孩祛災去邪，“鎖”住生命，所以很多兒童從出生不久就掛上這種飾品，也有在新生兒滿百日或者週歲的儀式中掛長命鎖，一直掛到成年。古人認為小孩一旦戴上了鎖，就能無災無禍，平安長大；長命鎖更多表達的是長輩對晚輩的祝福。

　　端午節除了帶五彩繩的習俗外，還有掛小辣椒、老虎鞋，孩子頭上寫上王字，這樣孩子不鬧，也是為了驅除災害、瘟疫。

　　五彩繩怎麼系？

　　1、五彩繩應該是在端午節那天的早上太陽沒有出來之前，在孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線。也可以在前一天晚上戴上。不用帶的太早！

　　2、系五彩繩的時候孩子最好不要開口說話，而且戴好之後要囑咐小孩子儘量不要任意扯斷或丟棄五彩繩。

　　3、五彩繩不要系的太緊，最好是等它自然脫落，有些地方是端午節後下第一場雨時，摘下拋到水裡，讓它隨雨水沖走。帶走晦氣。據說戴五彩繩的孩子就可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害，而扔到河裡，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，孩子門由此可以保安康。

　　當然，現在一切的風俗都變得與時俱進，只要心裡舒服，一切都可以百無禁忌，不過有時候尊重傳統也是一個很有意思的事情！