嵇康，善古琴，作品有《琴賦》《聲無哀樂論》《難自然好學論》《養生論》等。
竹林七賢是指三國時期曹魏正始年間，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，常在當時的山陽縣竹林之下，喝酒、縱歌、肆意酣暢，世謂竹林七賢。
嵇康，善古琴，作品有《琴賦》《聲無哀樂論》《難自然好學論》《養生論》等。
竹林七賢是指三國時期曹魏正始年間，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，常在當時的山陽縣竹林之下，喝酒、縱歌、肆意酣暢，世謂竹林七賢。
竹林七賢這個稱呼相信大家都聽過，魏晉時期的七位名士因為常常在山陽縣的竹林中喝酒、縱歌、談玄、撫琴，所以世人合稱其為竹林七賢。那麼本期民族文化，就帶大家一起了解一下，竹林七賢是哪七位吧。
嵇康
嵇康，三國魏著名文學家、思想家、音樂家。字叔夜。譙國至（今安徽宿州市西南）人。嵇康是魏宗室的女婿，任過中散大夫，世稱嵇中散。崇尚老莊，講求養生服食之道，著有《養生論》。與阮籍齊名，為“竹林七賢”之一。
阮籍
阮籍，三國魏詩人，字嗣宗。陳留尉氏（今屬河南開封）人。是建安七子之一阮瑀的兒子。阮籍在政治上本有濟世之志。但當時明帝曹叡已亡，由曹爽、司馬懿夾輔曹芳，二人明爭暗鬥，政局十分險惡，他感到世事已不可為，故採取不涉是非、明哲保身的態度，曹爽曾召阮籍為參軍，他則託病辭官歸裡。
山濤
山濤，字巨源。河內懷縣（今河南武陟西）人。西晉時期名士、政治家，“竹林七賢”之一。山濤是竹林七賢中最年長的一位。他之加入竹林名士，是以其風神氣度。同為竹林七賢的王戎對他的評論是：“如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。”也就是說，他給人一種質素深廣的印象。
向秀
向秀，字子期，魏晉間文學家。竹林七賢之一。河內懷縣（今河南武陟西南）人。少穎慧。與嵇康等友善。向秀本隱居不出，景元四年嵇康被害後，在司馬氏的高壓下，他不得不應徵到洛陽。此時寫作《思舊賦》。
劉伶
劉伶，字伯倫，沛國（今安徽宿縣）人。竹林七賢之一。魏末，曾為建威參軍。晉武帝泰始初，召對策問，強調無為而治，遂被黜免。他反對司馬氏的黑暗統治和虛偽禮教。為避免政被害，遂嗜酒佯狂，任性放浪。
阮咸
阮咸，字仲容，“竹林七賢”之一，阮籍之侄，叔侄二人時人並稱為“大小阮”。他歷官散騎侍郎，補始平太守。山濤認為他“貞索寡慾，深識清濁，萬物不能移。若在官人之職，必絕於時”（見《晉書》本傳），但晉武帝認為他耽酒浮虛而不為所用。
王戎
王戎，字濬衝，琅邪臨沂（今屬山東）人。西晉大臣，竹林七賢之一，是七賢中年齡最小的一位。其人幼穎悟，神采秀徹，善清談。但通常被認為是七賢之中最庸俗的一位，阮籍、嵇康等為竹林之遊，戎嘗後至，籍曰：“俗物已復來敗人意。”
王戎在晉惠帝時，官至司徒。他苟媚取寵，熱衷名利，立朝無所匡諫。性極貪吝，田園遍及諸州，聚斂無已，每自執牙籌，晝夜算計，恆若不足。據說，他家有好李，常賣之，但恐別人得種，故常鑽其核而後出售，因此被世人譏諷。
利休七賢：蒲生氏鄉、細川忠興、金森長近、高山重友、荒木村重、織田長益和古田重然。
1、蒲生氏鄉：伊勢松阪城主，會津領主，信長之婿。戰國時期智勇兼備的名將之一；
2、細川忠興：是日本安土桃山時代及江戶時代的武將，號三齋。他是小倉藩的藩主，細川藤孝的嫡子，曾經是細川輝經的養子，正室為玉子。本能寺之變後投降為秀吉的臣子；
3、金森長近：於十八歲時離開金森前往尾張出仕信秀，信秀死後則轉而侍奉信長；
4、高山重友：又名高山重友，彥五郎，右近乃其自封的官位。原為高槻城主；
5、荒木村重：是日本戰國時代至安土桃山時代的武將及大名；
6、織田長益：是安土桃山時代至江戶時代初期的大名和茶人；
7、古田重然：是繼千利休之後天下第一的大茶人，利休生前就曾經說過：能繼承我的道統的，只有重然。