等級制度存在的意義

　　1、打破了貴族限制，把國內公民分為貴族、農民、手工業者三個等級，貴族充任官職，執行法律，農民和手工業者不能當官掌權，梭倫以財產劃分公民等級就打破了氏族貴族的限制。

　　2、有利於工商業者的發展，打破了貴族對權力的壟斷，賦予了平民直接參與國家管理的權力。

　　3、頒佈“解負令”，廢除債務奴隸制，鼓勵發展工商業，維護了平民階級的穩定，為雅典民主政治打下了牢固的階級基礎。

　　4、按財產多寡把公民分為四等，並以財產資格分配政治權利，對國家機構進行民主化改革。

　　5、梭倫改革措施明顯傾向於平民，提高了平民的社會地位，為雅典的政治民主化開闢了道路。

　　等級制度存在的意義：等級制度的存在其實是從人類開始群居生活就有，等級制度的存在最主要的目的是對資源分配的一種標準，比如等級高的人就可以享有比等級低的人更多的資源，如果沒有等級制度的存在依據人類自私的天性很可能人類早就因為自相殘殺而滅亡了，如果沒有等級制度的存在那麼誰會服誰呢？但是誰都想要一個公平公正的按勞分配的社會存在，所以共產主義理論才能獲得這麼廣大的市場，等級制度的存在至少讓人類有更多的危機感和向上的動力，地位高的人會想辦法保證自己的地位，地位低的人會想辦法讓自己的地位提升。

　　使職差遣制度不僅適應了職官制度本身變化的需要，也反映了唐廷內部的權力鬥爭。唐代固定的使職有很多，重要的有翰林學士、戶部鹽鐵度支使三司使和宦官系統的樞密使等。

　　所謂的使職差遣本指臨時派某官離開其原來的職守去任某事，這是自古而然的現象。唐代也有很多使職是臨時的差遣，如禮儀使、南選使、弔祭使等。事罷覆命於中央。與此同時，唐代還有許多重要的使職出現了固定化和普遍化的傾向，這是唐後期職官制度的一個突出特點。

　　唐代前期已經有一些比較固定設定的使職，如節度使、採訪使等。同平章事、同中書門下三品實質上也具有使職的特點，吏、兵等部尚書或侍郎之類的官員帶了這些頭銜去政事堂辦公，卻不再理本司日常事務，就是使職固定化而官階官化的表現。安史之亂以後，使職差遣制度進一步發展。例如，戶部長官不判本司事，只有他判戶部事這一差遣官才掌握實權。禮部侍郎不掌貢舉，中書舍人知貢舉事卻成為主考官，而中書舍人的本職即撰擬詔書的工作又可能讓尚書郎或者其他什麼官員加知制誥來承擔。