清明放假，展現出政府尊重民風民俗、弘揚中國傳統文化的暖意“表情”。怎樣過好清明節？社會各界也期望頗高。對此，媒體紛紛支招，有的說，努力挖掘發揚當地優秀民俗，有的講，貼近現實生活作些別出心裁的創意。商家和旅行社，也是早有準備，期望能大有作為。
對於清明節、端午節等傳統節日的關注度，近年來確實有所上升。但在這些關注中，“虛”的成分也不少。有的網友不在尊重先賢、先人上下功夫，卻總在惡搞先賢、惡搞民族文化上動腦筋。什麼“屈原反對國家統一”、“岳飛反對民族團結”、“李白是古惑仔”、“柳永是嫖客”、“書法藝術是精神毒品”、“中醫害死了陳曉旭”，等等，讓人大感困惑。人人都受歷史侷限，任何學問也都不是絕對真理，對先賢可以質疑，可以反駁，可以批判。但必須承認先賢的貢獻，尊重傳統的價值。再如，我國有掃墓燒紙的習俗，可近年來，有些地方不想著真切追思先人，卻讓燒紙的花樣不斷翻新。有的要在墓地誦地藏經，有的要大肆興建豪華墓地，單個墓地動輒十多萬元、幾十萬元。社會在發展，風俗習俗也會隨之變化，但惡俗化的趨勢不可取。
節日的形態在儀式，節日的靈魂卻在文化。用舊儀式也好，搞新策劃也罷，過好傳統節日，一方面要萬變不離其宗，讓傳統節日真正承載傳統文化與文明的深刻涵義；另一方面要讓傳統對接現實，使傳統節日彰顯的價值觀中融進現代人的生活取向。就清明節而言，主要可有以下幾個方面：
首先，祭奠祖先、感謝祖先。祭祖不是裝神弄鬼的封建迷信，而是每個民族都有的重要社會活動。誰無祖先？有祖先就應祭奠。祭祖具有重要的文化蘊涵。沒有祖先，就沒有子孫。因此，要感謝祖先給了我們生命，留給我們豐富的生活資源，要增進親情，協調關係，讓家和萬事興，民族和睦興旺發達。
其次，紀念先烈先賢、感謝先烈先賢。沒有先烈的奮鬥，就沒有中華民族的今天。因此，要感謝先烈在民族危亡之際，為了民族的生存、興旺和發達，貢獻寶貴生命。要繼承先烈的崇高愛國精神，愛人民、愛家園、愛國土，切不可貪贓枉法，欺騙百姓，出賣國家利益，墮落為民族的敗類。先賢是文化傳統的有機組成部分，離開了先賢，就沒有傳統文化。因此，也要感謝先賢們披荊斬棘、篳路藍縷，用智慧和辛勞創造了燦爛的中華文明。
再次，緬懷先師、感謝先師。三百六十行，行行都有先師。歷代先師不斷探究發明、敬業奉獻、繼承發揚，才有行業的興旺。因此，要感謝先師傳道、授業、解惑之恩，感謝他們傳授行業信仰、做人之道、治學之道、職業道德、技術技能之恩。要提倡師道尊嚴。師道就是行業之道，理應尊嚴。師道尊嚴，不是說老師就代表絕對真理，誰也不可能代表絕對真理。對老師的觀點可以質疑，可以辯論，甚至可以反對。但不能以“吾更愛真理”為藉口，不尊重老師，甚至侮辱老師人格。
最後，親近大地、感謝自然。人是自然的產物，生於斯、長於斯、發展於斯。踏青、遠足、插柳、栽柳以及植樹造林，都是親近田野、擁抱春天的方式，用這些方式喚醒人們心中與大自然的血脈淵源。
面對日新月異的天下，社會必然要進步發展。但社會發展不能拋棄傳統，傳統是民族的根，傳統是子孫的精神家園。發展帶來進取的活力，而傳統提供內聚的張力。《繫辭》曰：“一陰一陽之謂道。”為了社會健康發展，既要鼓勵發展，也要保護傳統，尋求發展與保護傳統的平衡。以此來看傳統節日的社會功能，豈非善莫大焉？
1、古人按和田玉料產出的形態,分為杆料、山流水料和山料三種基本型別，這種分類還有把玉器材質進行分檔次的用途,，如一件用籽料製作的玉器，通常要比一件用山料製作的玉器檔次高。
2、籽料，玉原產地是在高山的礦床中，表層礦床因自然風化而破裂破碎了，又被冰川、泥石流、河水不斷沖刷等原因被逐漸衝到河床的下游，由於長期處於這樣的自然環境中，玉石上的石質部位、有綹裂的部位、尖銳突出的部位，都逐漸破碎了，玉石塊變為鵝卵石狀，表面光滑，形狀各異，大小不一，玉質更純了。這就是籽玉。採，集方法是，撈玉。籽玉是最佳的玉料，因長期被氧化、受浸等諸多原因，籽玉表皮顏色與內部顏色不同。一般以籽玉外皮顏色命名，表皮為白色者，叫，光白籽；黑皮者，名，黑皮籽玉；虎皮色者，名，虎皮，子，棗色者，名，棗皮子，等等。籽玉的玉質很好，內部質量好把握，材料利用率較高。
3、山淹水料，山流水料形成的原因與籽玉相同，只是在自然環境中受風化時間還不夠長，尚未完全變成籽玉，材質在籽玉與山料玉之間，也是一種優良料種。採集方法也是撈玉。
4、山料，是指從礦床中開採出來的軟玉礦石，山料的形狀與開採方法有關，大多數呈不規則塊狀，大小不一，表面較粗糙，斷口不齊，又叫碴子玉，其材質分為白玉、青白玉等。山料是原生軟玉礦石，因沒有經過自然風化的篩選，玉質和石質仍混雜在一起，故質地遠遠不如籽玉，也不如山流水玉。
1、身體和靈魂，總要有一個在路上奔跑起來，世界就有奇蹟。
2、身體在匍匐，靈魂在飄蕩。
3、與其旅行讀書二選一，不如讓身體和靈魂同時在路上。
4、人生的養身之道，是對於身體和靈魂的兩者兼得。
5、身體依賴於靈魂，靈魂是身體的外在表達。
6、要麼健身，要麼讀書，身體和靈魂，必須有一個在路上。
7、身體和靈魂，總有一個在路上。
8、人是有靈魂的，不會因肉體的滿足而滿足。
9、善待肉體與靈魂，才是一生最好的生活。
10、身體和靈魂，要有一個住在童話裡。
古人按和田玉料產出的形態,分為杆料、山流水料和山料三種基本型別，這種分類還有把玉器材質進行分檔次的用途, 如一件用籽料製作的玉器，通常要比一件用山料製作的玉器檔次高 。
1 籽料 玉原產地是在高山的礦床中 ，表層礦床因自然風化而破裂破碎 了，又被冰川 、泥石流 、河水不斷沖刷等原因被逐漸衝到河床的下游 ...
燃燒一個人的靈魂，正是對生命的愛，那是至死方休。（作者：三毛）
人生在世，一生不過一瞬，生命變幻不居，感官猶如微弱星火，肉體無非蛆蟲餌食，靈魂乃不安的漩渦，命運一片黑暗，名譽難以捉摸。到頭來，有形肉體似水迴圈復始，靈魂盡成夢幻泡影。（作者：廖一梅）
革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的 ...
在這個瞬間，我似乎明白了‘永遠’、‘心’和‘靈魂’的意義之所在，強烈的情感讓我想將這十三年所經歷的全部都與她分享，然後在下一個瞬間——卻又悲傷得無法抑制，那是因為，我不知該如何珍藏明裡的這份溫暖，也不知該將她的靈魂帶往何處去，我清楚地明白，我們無法保證將來能永遠在一起，橫亙在我們面前的是那沉重的人生與漫長 ...
相關漫畫共找到9部，分別為：
1、《古惑帝國》：
作者：崔明洙、孫恩浩。
2、 《錯魂》：
作者：雪之夢。
3、《棋魂》：
作者：堀田由美。
4、《遊戲王》：
作者：杉島邦久。
5、 《東京天使保鏢》：
作者：仲村佳樹。
6、《天才家庭》：
作者：二之宮之子 ...
對於那些極度物質者。我永遠是個陌生人…………他們雜耍著渴望被人羨慕嫉妒的炫耀。卻不知我從來不崇拜我早已深諳的獻世…………對於這個骯髒的世界。永遠是個偽裝者…………白晝，我會跟他們一樣操控著汙穢不堪的靈魂。完後，我又將在夜幕下完成自我救贖………… ...
靈魂的下水道-為了洗滌人類那骯髒的靈魂，一定要有下水道才可以，具有這種下水道功能的，對於那些高傲的偽君子而言，就是上帝了。
我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；如果我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人。
在極端痛苦中，一個靈魂為了承受這份痛苦，將會發出嶄新的生命光輝，就是這股潛力在新生命 ...
思想自由又稱觀念自由，是個人持有不同於他人，包括不同於家長，不同於宗教組織，不同於執政黨的獨立思想之權利。思想自由是人權的基本組成部分，包括言論自由、出版自由。聯合國《公民權利和政治權利國際公約》第十八條第一款規定：人人有權享受思想、良心和宗教自由。
靈魂自由：所謂自由，就是思想或是生活觀念能在無邊的 ...