簡牘的歷史意義和價值

　　相信很多人可能對簡牘文物都沒有了解過，因為我們實際生活中已經很少能接觸到簡牘物品了，簡牘因其文字難懂，一直沒有走進人們的視野，所以相對於其他的很多文化傳統藝術，人們瞭解得還是太少，我們知道現在很多的簡牘已經作為一級文物被博物館收藏，最近透過甘肅簡牘文物‘走出去’的形式，很多人透過電視節目更好地瞭解和認識它們。

　　簡牘的意思

　　很多人可能是第一次知道簡牘，並不懂什麼是簡牘，其實我也是第一次瞭解到，中國古代書寫用的竹簡和木片，為未編成冊之稱。實際是幾種東西的總稱，指的是竹簡、木簡、竹牘和木牘。在紙發明以前，簡牘是中國書籍的最主要形式，對後世書籍制度產生了深遠的影響。直到今日，如果有去作一些相關的瞭解就會知道目前有關圖書的名詞術語、書寫格式及寫作方法，依然承襲了簡牘時期形成的傳統。

　　簡牘的地位

　　我們知道，要評價一個東西的價值，要看它的歷史發展以及對我們現代生活的影響，在紙發明以前，簡牘是中國書籍的最主要形式，後世書籍的產生了深受簡書的影響。書法的書寫形式，從上至下、從右到左，也深受承襲了簡書書寫的傳統。作為承載書法文化的載體，簡牘早於帛書、刻石（碑刻、摩崖），更早於紙張。對於簡牘書法在歷史上的實用價值和存在意義，有著崇高的地位和巨大的文化和藝術價值，可以說簡牘書為書法藝術奠定了基礎，是書法的主體、最古老的書寫形式。

　　簡牘的價值

　　在古代，簡牘書作為儲存資訊的常式而存在，所以才從方方面面留下了歷史的資訊。如果沒有 簡牘，後來人對這段歷史也無所知。事實上，其意義在於儲存歷史的各方面的資訊，歷史文化價值大於書法藝術的價值。而簡牘書，不僅記錄了不同時代的政務、軍事、天文地理、農業醫學知識、法律制度、文化教育、孔老之學、諸子百家之言……，都因有了簡書才得以儲存流傳，最大化了歷史遺存的價值，從而改寫了某個時段的歷史，還有作為書寫的書法之源的巨大意義。

　　1、都江堰的建立，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協合統一，是全世界迄今為止僅存的一項偉大的“生態工程”.開創了中國古代水利史上的新紀元，標誌著中國水利史進人了一個新階段，在世界水利史上寫下了光輝的一章.都江堰水利工程，是中國古代人民智慧的結晶，是中華文化劃時代的傑作。

　　2、都江堰的建立，開創了中國古代水利史上的新紀元。 都江堰水利系統建成後，成都平原在短期內便躍升為秦的重要糧倉，使巴蜀真正變成了秦地大物博、經濟富饒的戰略大後方，從實力上改變了過去秦、楚、齊三強長期並駕齊驅的局面。在秦末暴政及大亂時期，都江堰水利系統發揮了穩定蜀地、穩定統治的巨大作用。

　　3、巴蜀地區充足的糧食，為古代饑荒頻發、戰事不斷的時局提供物質支撐。歷史上曾多次完善都江堰水利設施。成都平原水利建設的不斷完善，直接導致水稻播種面積不斷擴大，加之輪作複種的普及，糧食產量大幅度提高，為全國最大的、最重要的產糧區之一。

　　4、都江堰是世界文化遺產(2000年被聯合國教科文組織列入“世界文化遺產”名錄)、世界自然遺產(四川大熊貓棲息地)、全國重點文物保護單位、國家級風景名勝區、國家AAAAA級旅遊景區。

　　廣義的音樂教育指凡是透過音樂影響人的思想情感、思維品質、增進知識技能的一切教育，狹義的音樂教育主要指按照一定的社會要求，有組織、有計劃、有目的進行的學校音樂教育。

　　音樂教育主要研究聲樂方面的基礎理論，具有較強的聲樂、鋼琴、舞蹈、器樂表演能力和音樂鑑賞及辨別能力，掌握音樂作品的分析方法、具備一定的音樂創編能力，具有較強的音樂教學實踐能力及組織音樂教育教學活動、文藝活動和競賽工作的能力，熟悉藝術領域教育的基本要求和學前兒童音樂教育。