“揚州畫派”，即“揚州八怪”是指清代康熙中期至乾隆末年活躍於揚州地區的一些職業畫家。由於人數眾多，故有“揚州畫派”之稱。其實，揚州畫派諸家在藝術上面目各不相同，但也共同之處：首先，由於他們大多都出身於知識階層，都以賣畫為生，生活清苦，故多借畫抒發不平之氣；其次，他們都注重藝術個性，講求創新，強調寫神，並善於運用水墨寫意技法，畫面主觀感情色彩強烈，並以書法筆意入畫，注意詩書畫的有機結合。這些使得他們能夠形成一股強大的藝術潮流，以標新立異的精神給畫壇注入生機，並對後世水墨寫意畫的發展有著重要影響。
“揚州畫派”，即“揚州八怪”是指清代康熙中期至乾隆末年活躍於揚州地區的一些職業畫家。由於人數眾多，故有“揚州畫派”之稱。其實，揚州畫派諸家在藝術上面目各不相同，但也共同之處：首先，由於他們大多都出身於知識階層，都以賣畫為生，生活清苦，故多借畫抒發不平之氣；其次，他們都注重藝術個性，講求創新，強調寫神，並善於運用水墨寫意技法，畫面主觀感情色彩強烈，並以書法筆意入畫，注意詩書畫的有機結合。這些使得他們能夠形成一股強大的藝術潮流，以標新立異的精神給畫壇注入生機，並對後世水墨寫意畫的發展有著重要影響。
京劇的形成過程：清代的北京作為全國的政治經濟中心，戲曲舞臺十分活躍，為徽劇、漢劇等融合形成京劇提供了舞臺。18世紀末徽班藝人首先把二黃帶進北京；19世紀初漢班藝人入京，他們以唱西皮著稱，在兩戲結合的基礎上又吸收了崑曲等多方面經驗，在聲腔、劇目、演出諸方面都發生新的變化，經過多種融合與嬗變，逐漸形成了以皮黃腔為主要唱腔的新劇種—京劇。一般可分為生、旦、淨、醜四種行當。
京劇的特點：1、綜合性：在表演上將唱、念、做、打、舞有機結合起來，吸取了文學、音樂、美術、詩歌、舞蹈、雜技的精華，形成一套獨具特色的綜合藝術體系；2、程式性：不論是在表演中的唱唸做打、行當中的生旦淨醜，還是舞臺的佈景、服裝、音樂、臉譜等都有全面、嚴格的規定；3、虛擬性：多采用虛擬動作，把生活中實有的事物透過抽象的表演，得到藝術的再現；4、娛樂性，技藝性：表演精緻細膩，處處入戲；唱腔悠揚委婉，聲情並茂。
1、簪花仕女圖，描寫貴族婦女春夏之交賞花遊園的情景，畫面描繪仕女們的閒適生活。她們華麗奢豔在庭院中游玩，動作悠閒，拈花，拍蝶，戲犬，賞鶴，徐行，懶坐，無所事事，侍女們持扇相從。
2、其賦色技巧，層次明晰，面部的暈色，衣著的裝飾，都極盡工巧之能事。全圖的構圖採取平鋪列繪的方式，卷首與卷尾中的宮女均作回首顧盼寵物的姿態，將通卷的人物活動收攏歸一。
3、人物的描法以遊絲描為主，行筆輕細柔媚，勻力平和，特別是在色彩的輔佐下成功地展示出紗羅和肌膚的質感。
4、畫家在手臂上的輕紗敷染淡色，深於露膚而淡於紗，恰到好處地再現了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗，傳達出柔和、恬靜的美感。畫和俑的造型都呈現出同一種審美取向和精神面貌。