一、文化的內涵：
文化是一個非常廣泛和最具人文意味的概念，簡單來說文化就是地區人類的生活要素形態的統稱：即衣、冠、文、物、食、住、行等。給文化下一個準確或精確的定義，的確是一件非常困難的事情。對文化這個概念的解讀，人類也一直眾說不一。但東西方的辭書或百科中卻有一個較為共同的的解釋和理解：文化是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其活動產品。
二、文化的分類：
1、物質文化：衣食住行。
2、社會文化：藝術，民俗，宗教，制度，法律等。
3、哲學文化：社會和生活觀念，審美觀念。
一、文化的內涵：
文化是一個非常廣泛和最具人文意味的概念，簡單來說文化就是地區人類的生活要素形態的統稱：即衣、冠、文、物、食、住、行等。給文化下一個準確或精確的定義，的確是一件非常困難的事情。對文化這個概念的解讀，人類也一直眾說不一。但東西方的辭書或百科中卻有一個較為共同的的解釋和理解：文化是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其活動產品。
二、文化的分類：
1、物質文化：衣食住行。
2、社會文化：藝術，民俗，宗教，制度，法律等。
3、哲學文化：社會和生活觀念，審美觀念。
重陽節的來歷簡介 重陽節的文化內涵與意義
重陽節的來歷簡介
九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠遊》裡寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這裡的“重陽”是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。”
晉代文人陶淵明在《九日閒居》詩序文中說：“餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言”。這裡同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。
到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
重陽節的文化內涵與意義
敬祖——四大祭祖節日之一
重陽節，又稱重九節、曬秋節、“踏秋”，早在戰國時期就已形成，魏晉時期氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到唐代，被正式定為民間節日，此後歷代沿襲。受儒家影響，至今國人將重陽節與除夕、清明節、中元節統稱傳統四大祭祖節日。以祭拜先人的方式慎終追遠，飲水思源。
敬老——新時代的“老人節”
九九與“久久”同音，重陽節被賦予長久長壽的內涵。西漢時人們就開始設宴求壽。1989年，農曆九月九日被定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。中華民族尊老敬老優秀傳統產生自矇昧時期，經歷了風風雨雨和時間的考驗。由傳統上升至法律，這無疑是一個進步。
敬孝——孝道傳統的承載
一個人所受恩惠莫重於父母，父母是生養我們的人。父義、母慈、兄友、弟恭、子孝是謂五常，是家庭和睦興旺的根本。中國諸子百家思想雖各異，但無不注重孝道。老人渴望孝道，因為其急需人贍養；中年人渴望孝道，因為其不可避免的走向老年；孩子渴望孝道，沒有孝道也就沒有慈愛；社會渴望孝道，沒有孝道，社會將變得冷漠；國家渴望孝道，沒有孝道，國人將不忠於國。
感恩——蘊含普世價值
重陽節最廣泛、最普世的價值，便是“感恩”。有祭祖、敬老、孝親等內涵組成的感恩的精神更是重陽節承載的文化意義。在危困時刻，有人向你伸出溫暖雙手，解除生活困頓；有人為你指點迷津，讓你明確前進方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生高峰；你最終戰勝苦難，揚帆遠航，駛向幸福彼岸。那麼，你能不思回報嗎？感恩的關鍵在於回報意識。回報，就是對哺育、培養、教導、指引、幫助、支援乃至救護自己的人心存感激。感恩是一條人生基本的準則，是一種人生質量的體現，是一切生命美好的基礎。更是積極向上的思考和謙卑的態度，是一種處世哲學，一種生活智慧。
1、拱手禮的文化內涵：拱手禮是古漢代民族相見時的行禮方式，不僅表達了真誠、友善和尊重，還能表現出深厚的禮儀文化。
2、拱手禮的意義：拱手禮是個人形象的具體體現，還是人際關係中為人處事的基礎。從大方向講，拱手禮也是對禮儀文化的弘揚和繼承。