簡述科舉制的歷史地位

　　科舉制度在中國實行了整整一千三百年,對隋唐以後中國的社會結構、政治制度、教育、人文思想,產生了深遠的影響。是封建選官制度的一大進步。有利於打破特權壟斷，擴大官吏人才來源，提高官員文化素質。加大了中央集權。推動了文化發展。

　　金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。

　　歷史地位：商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。所謂青銅，就是銅和錫的合金。中國在夏代就已進入青銅時代，銅的冶煉和銅器的製造技術十分發達。因為周以前把銅也叫金，所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因為這類銅器以鐘鼎上的字數最多，所以過去又叫作“鐘鼎文”。

　　影響：商周金文是中國書法藝術產生、形成和發展的肥壤厚土，也是我國書法史上樹立的光輝耀眼的階段性里程碑。為後世書法的大發展，開拓了廣闊的天地，並以其敦厚淳樸的審美取向啟迪著後世的書法與繪畫。

　　科舉考試是隋唐到清代的歷經了一千三百多年封建王朝分科考選文武官吏及後備人員的制度。

　　背景：實行九品中正制的魏晉時期，大權掌握在門閥貴族手中，形成了“上品無寒門，下品無世族”的局面。因此，九品中正制實際上成了世族豪門操縱政權的工具，不利於中小地主階層的發展。隋朝統一全國後，為了適應封建經濟和政治關係的發展變化，為了擴大封建統治階級參與政權的要求，加強中央集權，於是把選拔官吏的權力收歸中央，用科舉制代替九品中正制。

　　作用：科舉制度前期，優越性明顯。從方法上看，用考試的方法選拔官員，體現了平等意識，有利於社會中、下層知識界步入仕途，為國家效力；從效果上看，唐代的繁榮，與中小地主階層進入官場，參與政治，打破豪門世族的壟斷，有直接關係。所以，隋唐時期的科舉制度，無疑是進步的。但是，明代以後的科舉，逐漸走向了反面，最終被社會淘汰，這也是歷史的選擇。