籃球，起源於美國馬薩諸塞州，是1891年12月21日由詹姆士·奈史密斯創造，是奧運會核心比賽專案，是以手為中心的身體對抗性體育運動。
1891年12月21日，由美國馬薩諸塞州斯普林菲爾德基督教青年會訓練學校體育教師詹姆士·奈史密斯發明。896年，籃球運動傳入中國，並且2002年姚明以狀元的身份入選NBA，開啟了中國籃球新的狂潮。
1904年，聖路易斯奧運會上第1次進行了籃球表演賽。1936年，籃球在柏林奧運會中被列為正式比賽專案。1992年，巴塞羅那奧運會開始，職業選手可以參加奧運會籃球比賽。
籃球，起源於美國馬薩諸塞州，是1891年12月21日由詹姆士·奈史密斯創造，是奧運會核心比賽專案，是以手為中心的身體對抗性體育運動。
1891年12月21日，由美國馬薩諸塞州斯普林菲爾德基督教青年會訓練學校體育教師詹姆士·奈史密斯發明。896年，籃球運動傳入中國，並且2002年姚明以狀元的身份入選NBA，開啟了中國籃球新的狂潮。
1904年，聖路易斯奧運會上第1次進行了籃球表演賽。1936年，籃球在柏林奧運會中被列為正式比賽專案。1992年，巴塞羅那奧運會開始，職業選手可以參加奧運會籃球比賽。
籃球運動是在1891年，由美國馬薩諸塞州斯普林菲爾德市基督教青年會訓練學校體育教帥詹姆士·奈史密斯博士發明的。
當時，在寒冷的冬季，缺乏室內進行體育活動的球類競賽專案。奈史密斯從工人和兒童用球向“桃子筐”投準的遊戲中得到啟發，設計將兩隻桃籃分別釘在健身房內兩端看臺的欄杆上，桃籃口水平向上，距地面10英尺，以足球為比賽工具向籃內投擲，入籃得1分，按得分多少決定勝負。因為這項遊戲最初使用是桃籃和球，遂取名為籃球。1883年鐵質球籃取代了桃籃並掛上了線網。1895年籃筐開始固定在4乘6英尺的籃板上並逐漸深入場內，到1913年將籃網剪開，形成了近似現代的籃板和球籃。
中秋節的節日起源 中秋節是怎麼來的故事
中秋節的節日起源
“中秋”一詞，始見於《周禮·夏官·大司馬》：“中秋，教治兵。”早在周代，人們就認為此良辰美景正是教練兵士的好時期。但根據目前所掌握的文獻資料來看，中秋成為節日，應在隋唐之時。因為根據我國目前最早的歲時專著《荊楚歲時記》來看，至少在南北朝時還沒有“中秋節”的概念。
但若對中秋節探幽，可從先秦時代秋祀、拜月談起。我國是一個古老的農業國家。農業的發展與季節有很大關係，而秋季是一個收穫的季節，《說文解字》解釋“秋”為“禾穀熟也”。在生產力極為低下，科學尚不發達的時代，人們雖然還沒有系統的神靈觀念產生，但已將自然物和自然力本身直接看作是有意志的物件加以崇拜了。對天體崇拜之一，就是對月的崇拜。“夜明，祭月也”，“祭日於壇，祭月於坎，以別幽明，以制上下。祭日於東，祭月於西，陰陽長短，終始相巡，以致天下之和”等記載都說明了這一點。“祭日”為“春祈”，“祭月”為“秋報”。於是，圍繞“秋報”就出現了一系列儀式和風尚活動。“天子春朝日，秋夕月，朝日以朝，夕月以夕。”這裡的“夕月”就是秋分晚上祭月。可見祭月之說，在先秦的古籍中已得到了確認，中秋節是在秋分的基礎上發展起來的。上古時只有秋分的活動，而無中秋節。秋分是在八月十五日前後，但由於有閏月的關係，秋分可以出現在八月初至八月末的任何時候。然而，秋分是祭月的，人們總是要把這個節日與月亮聯絡起來，如果秋分出現在下半月，甚至在月末，人們就很難見到月亮。在無月亮之夜祭月，就會失去它原有的意義。故後來人們便把“祭月”的活動漸漸由秋分固定為八月十五日，把八月十五這一天定為中秋節。
中秋節是怎麼來的故事
通常有許多人講，中秋節源自嫦娥奔月的故事。據史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役，並終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復春，女亙娥孤棲與誰鄰？”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮。後世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求“男則願早步蟾宮，高攀仙桂……女則願貌似嫦娥，圓如皓月。”年復一年，人們把這一天作為節日來慶祝。
而有人提出，中秋節原本是推翻元朝統治的一次起義紀念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的統治，在中秋季節，把寫有“殺韃子、滅元朝；八月十五家家齊動手”的字條藏在鉻好的小圓餅內相互傳遞。到了八月十五日晚，家家戶戶齊動手，一舉推翻了元朝統治。後來，每逢中秋節，都吃月餅來紀念這次歷史性的勝利。
中秋節的錢塘江大潮
錢塘江潮，是天下雄偉的景象啊。從農曆（八月）十六日到十八日為最盛。
當潮水從浙江人海口湧起的時候，（遠遠看去），幾乎像一條銀白色的線；隨著潮水越來越近，就像玉城雪嶺一般的潮水連天湧來，聲音大得像雷霆萬鈞，震撼激盪，吞沒天空，衝蕩太陽，來勢極其雄偉豪壯。楊萬里的詩中說的“海湧銀為郭，江橫玉繫腰”描寫的就是指這樣的景象。每年（農曆八月），京都臨安府長官來到浙江亭校閱水軍，數百條戰船分列兩岸；然後演習五陣的陣勢，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化，同時有在水面上騎馬、舞旗、舉槍、揮刀的人，好像踩在平地上一樣。忽然黃煙四起，岸上的人和船上的人彼此一點兒也看不見了，（只聽得）傳來水爆的轟鳴聲，聲音如同山塌了一樣。（待到）煙霧消散，水面又恢復了平靜，看不到一條船的蹤跡，只剩下被火燒燬的“敵船”，隨著波浪流走了。幾百個善於泅水的吳地健兒，披散著頭髮，身上畫著文彩，手裡拿著十幅大彩旗，爭相奮力逆流迎潮而上，（他們的身影）在萬初高的驚濤駭浪中出沒，翻騰著身子變換著各種姿態，但是旗尾卻一點也不被水沽溼，憑藉這種（表演）來顯示他們（高超）的技能。