粽子艾香滿堂飄上一句是過端午，賽龍舟，是講端午節的活動。端午節又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等，源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛昇至正南中天，是龍飛天的吉日，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵；在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體，節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。
粽子艾香滿堂飄上一句是過端午，賽龍舟，是講端午節的活動。端午節又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等，源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛昇至正南中天，是龍飛天的吉日，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵；在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體，節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。
寶馬香車拾墜細上一句是元宵爭看採蓮船。出自《詩曰·元宵爭看採蓮船》，上闋是王公貴族元宵佳節的喜慶盛況，下闋筆鋒一轉,描寫了下層勞動人民的辛勞。兩者相對比，深刻體現了作者對所處社會環境的無奈和對老百姓的同情。後面兩句的含義應是跟朱門酒肉臭，路有凍死骨差不多。前後成了一個相對的對比，另外也顯示著元宵節必須吃湯圓的民俗習慣。
是：霜樹盡空枝
出自：《花間.獨立階前星又月》
作者：馮延巳
原文：
獨立階前星又月，簾櫳偏皎潔。霜樹盡空枝，腸斷丁香結。
夜深寒不寐，疑恨何曾歇。憑闌干欲折，兩條玉箸為君垂，
此宵情，誰共說。
馮延巳（903--960）南唐詩人，又名延嗣，字正中，五代廣陵（今江蘇省揚州市）人。仕於南唐烈祖、中主二朝，三度入相，官終太子太傅，卒諡忠肅。