精妙絕倫的蘇繡文化

　　蘇繡是漢族優秀的民族傳統工藝之一，是蘇州文化的典型代表。作為中國四大名繡之一，蘇繡具有圖案秀麗、構思巧妙、繡工細緻、針法活潑、色彩清雅的獨特風格，地方特色濃郁。現在就跟著小編來了解下無與倫比的蘇繡文化吧。

　　蘇繡的歷史悠久，建於五代北宋時期的蘇州瑞光塔和虎丘塔都曾出土過蘇繡經袱，在針法上已能運用平搶鋪針和施針，這是目前發現最早的蘇繡實物。據有關史料記載，自宋代以後，蘇州刺繡之技十分興盛，工藝也日臻成熟。農村“家家養蠶，戶戶刺繡”，城內還出現了繡線巷、滾繡坊、錦繡坊、繡花弄等坊巷，可見蘇州刺繡之興盛。

　　當時不僅有以刺繡為生的，而且富家閨秀也往往以此消遣時日，陶冶性情，所謂“民間繡”、“閨閣繡”、“宮廷繡”的名稱也由此而來。清代蘇繡更是盛況空前，蘇州被稱為“繡市”而揚名四海。當時針法之多，應用之廣，莫不超過前朝，山水、亭臺、花鳥、人物，無所不能，無所不工。加上宮廷的大量需要，豪華富麗的繡品層出不窮。蘇繡後來吸收上海“顧繡”以及西洋畫的特點，創造出光線明暗強烈、富有立體感的風格。

　　蘇繡的繡技具有“平、齊、和、光、順、勻”的特點。“平”指繡面平展；“齊”指圖案邊緣齊整；“細”指用針細巧，繡線精細；“密”指線條排列緊湊，不露針跡；“和”指設色適宜；“光”指光彩奪目，色澤鮮明；“順”指絲理圓轉自如；“勻”指線條精細均勻，疏密一致。在種類上，蘇繡作品主要可分為零剪、戲衣、掛屏三大類，裝飾性與實用性兼備。其中以“雙面繡”作品最為精美。

　　蘇繡作品的主要藝術特點為；山水能分遠近之趣；樓閣具現深邃之體；人物能有瞻眺生動之情；花鳥能報綽約親暱之態。蘇繡的仿畫繡、寫真繡其逼真的藝術效果是名滿天下的。

　　蘇繡注重運針變化，截至目前為止，蘇繡教程裡常用的蘇繡針法有：齊針、散套、施針、虛實針、亂針、打點、戳紗、接針、滾針、打子、擻釦針、集套、正搶、反搶等。從原來常用的10多種增加到如今的四五十種。

　　蘇繡按用途分可分為：裝飾類（單面繡、雙面繡）實用類（手帕、荷包）蘇繡按觀感分可分為：單面繡與雙面繡兩類。蘇繡針法至近代分為：亂針繡繡與平繡兩大類。

　　中華文化博大精深，千百年來，人們繼承了古人的文化並繼續將它發揚光大。大慶不僅是個石油之城，還蘊藏了悠久的歷史文化。精妙絕倫的大慶易拉罐畫文化就是其中之一。下面讓我們走進大慶文化裡看看吧。

　　以易拉罐為主要材料製作成的書畫作品，也稱鋁箔畫、銀貼畫，由於易拉罐內壁具有金屬光澤，有很強的銀質感和浮雕感，因此製成的書畫作品不僅立體效果特別好，而且還低碳環保。

　　製作材料

　　原材料和製作工具：各種易拉罐、筆、尺子、複寫紙，厚約３釐米的一塊橡膠墊，大、中、小號剪刀、刻刀，彩色水筆、水彩或油畫色，乳膠、多功能膠、砂紙，襯紙、襯布、鏡框等。

　　製作方法

　　拓印底圖。先設計出精美的圖畫作為底圖，然後再把底圖用複寫紙拓印在易拉罐片的正面（此時的易拉罐已從中間剪開，去掉頭尾部不用）。因為長邊外較硬，應儘可能把畫面拓印在易拉罐的中間部位。

　　描刻。把拓印好的易拉罐片平放在橡膠墊上，用圓珠筆按影印的線條把圖描刻一遍。描刻時注意力量要適中，以金屬版反面能辨認出線條印跡為好。

　　成型。把描刻好的底圖進行擠壓、劃刻成型。應根據底圖的要求，需要凸起的部分，把金屬片反面朝上平放在橡膠墊上，依據線條印跡，用筆、筆尖對畫面進行擠壓、劃刻。要凹陷的部分，再用上面的方法對金屬片的正面部分進行擠壓、劃刻。在操作過程中用力要適度、均勻，使金屬表面不能有明顯的擠壓、劃刻痕跡。力量過大會使金屬表面破裂，過輕則達不到畫面的立體效果。透過反覆的擠壓劃刻和正反面的修整，才能使畫面產生立體效果。

　　清洗。成型後，用清潔劑對畫面進行洗刷，清除掉汙點，使畫面乾淨。

　　修剪著色。用剪刀把易拉罐片的成型畫面剪下來，無法剪的部位可用刻刀雕刻，並對畫面進行必要的修整。再根據底稿的要求，把剪下來的各部分圖形用膠拼接在一起，構成一幅完整的畫。接著，根據需要用顏料著色。當然利用易拉罐的本色最好。

　　裝框：要對畫面進行整體、全方位的檢查、修整，使畫面更加完善。之後，把襯紙（襯布）用膠平整地貼上在鏡框底板上，再把畫用膠貼上在襯紙（襯布）上，裝進鏡框。

　　瓷器貫穿了整個中國文明，中國瓷器名聞天下，而在中國的邯鄲文化中瓷器也是非常出名的，特別是磁州窯系的瓷器。磁州瓷器從宋朝就開始創燒是我國著名的民間瓷窯。我們去看看吧！

　　在瓷器的種類中，除了青花瓷器，我最喜歡的就是磁州窯系的黑白兩色剔花瓷器了。所以這次在邯鄲旅行，朋友安排磁州窯遺址和博物館參觀，我當然是喜出望外了。

　　磁州窯創燒於北宋中期，並且達到鼎盛，南宋、遼、金、元、明、清，一直延續，至今仍有燒造，是我國古代北方最大的一個民窯體系，也是我國著名的民間瓷窯之一，它的名號，僅次於官窯的五大名窯。磁州窯以生產白釉黑彩瓷器著稱於世，黑白對比，強烈鮮明，圖案十分醒目，刻、劃、剔、填彩無不兼用，並且窯工們創造性地將中國繪畫的技法，以圖案的構成形式，巧妙而生動地繪製在瓷器上，具有引人入勝的藝術魅力。它不僅僅是開創了我國瓷器繪畫裝飾的新途徑，同時也為宋代以後景德鎮青花及彩繪瓷器的發展奠定了堅實的基礎。

　　磁州窯審美文化的最基本的特徵，即是在白度不高且較為粗松的器胎上施一層化妝土，以達到粗瓷細作的工藝效果。然而，磁州窯審美文化的華彩篇章，便譜寫在這層白色的化妝土上。勤勞而智慧的窯工，用自己的雙手，創造了一系列令人歎為觀止的裝飾手法，譬如剔去化妝土，造成胎色與化妝土的和諧對比，在白色化妝土上畫黑花即“鐵鏽花”，或再加上一層黑色化妝土剔黑留白等等，不僅產生了中國畫獨有的水墨意趣，而且造成了一種黑白反差強烈的，明快、生動、濃郁的裝飾藝術效果。

　　以這種強烈對比為表現手段，採用極為自由、瀟灑、飄逸的畫風，來描繪民間喜聞樂見的具有民風民俗文化意義的通俗題材或日“吉祥題材”，逐漸形成了以今之邯鄲市峰峰礦區的彭城鎮和今之磁縣觀臺鎮（包括冶子、東艾口、申家莊南蓮花、青碗河、青碗窯、賈壁觀兵臺等七、八處窯場）為中心的那種以特有的質樸、灑脫、豪放、粗獷為其審美風格和審美趣味的磁州窯審美文化。

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