search

精衛填海選自《山海經》的哪一篇

精衛填海選自《山海經》的哪一篇

  選自《山海經·北山經》。精衛填海,是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒,名喚女娃,一日女娃到東海遊玩,溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥,每天從山上銜來石頭和草木,投入東海,然後發出“精衛、精衛”的悲鳴,好像在呼喚著自己。

  《山海經》傳世版本共計18卷,包括《山經》5卷,《海經》13卷,各卷著作年代無從定論,其中14卷為戰國時作品,4卷為西漢初年作品。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。儲存了包括夸父逐日、精衛填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值,對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考。其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關文獻。

雖有嘉餚選自禮記中的哪一篇

  “雖有嘉餚”這句話出自《禮記》中的《學記》一篇。《學記》是中國古代一篇教育論文,是古代中國典章制度專著《禮記》(《小戴禮記》)中的一篇,是中國也是世界上最早的專門論述教育和教學問題的論著。

  《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》,成書於漢代,為西漢禮學家戴聖所編。《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集,共二十卷四十九篇,書中內容主要寫先秦的禮制,體現了先秦儒家的哲學思想(如天道觀、宇宙觀、人生觀)、教育思想(如個人修身、教育制度、教學方法、學校管理)、政治思想(如以教化政、大同社會、禮制與刑律)、美學思想(如物動心感說、禮樂中和說),是研究先秦社會的重要資料,是一部儒家思想的資料彙編。

電影最愛改編自哪一篇長篇小說

  1、《最愛》改編自閻連科的長篇小說《丁莊夢》。

  2、《最愛》由顧長衛執導,章子怡、郭富城、陶澤如、濮存昕、孫海英、蔣雯麗、王寶強、蔡國慶等領銜主演。

  3、影片講述了一個小村莊的村民因為一場突如其來的惡疾而被打亂了平靜的生活,人們在恐慌中展現出人性百態。身染絕症的男女主角從相憐、相依到相愛,在這段不被祝福的感情中兩人用生命證明了愛情的尊嚴。


電影最愛改編長篇小說

  1、《最愛》改編自閻連科的長篇小說《丁莊夢》。   2、《最愛》由顧長衛執導,章子怡、郭富城、陶澤如、濮存昕、孫海英、蔣雯麗、王寶強、蔡國慶等領銜主演。   3、影片講述了一個小村莊的村民因為一場突如其來的惡疾而被打亂了平靜的生活,人們在恐慌中展現出人性百態。身染絕症的男女主角從相憐、相依到相愛,在這段不 ...

東宮小楓

  電視劇《東宮》是根據匪我思存的同名小說改編,講述了本是西州國的九公主曲小楓,因為和親踏上了中原之路,與朝太子李承鄞之間發生的感情糾葛的故事。   西州國九公主小楓同父王到上京覲見朝天子,偶然結識了朝皇子李承鄞,兩個孩童誤捲入他人危機,成為患難之交。多年後,李承鄞為聯姻接近小楓,兩人相見不相識,但還是被對方 ...

靜姝出自詩經

  靜姝出自詩經《靜女》。原文為:靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。   《靜女》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩,此詩寫青年男女幽會的過程,表現了男子對戀人溫柔嫻靜的稱讚以及對她的深深情意,體現出年輕男女之間 ...

程霜葉取詩句

  程霜葉取自詩句別岸客帆和雁落,晚程霜葉向人飛,主要描寫了秋日的景色、岸邊的船隻落帆停泊,雁落平沙棲息;路旁的樹葉經霜飄落,不斷向人飛來。   程霜葉取自是唐朝詩人羅隱的東歸途中作,整首詩寫秋日的景色,岸邊船隻落帆停泊,雁落平沙棲息;路旁樹葉經霜飄落,不斷向人飛來。從詩意看,乃詩人落第東歸途中所作,景象淒涼 ...

賣火柴的小姑娘是名著中的

  《賣火柴的小女孩》是丹麥童話故事作家安徒生的一篇的童話故事,發表於1846年。主要講了一個賣火柴的小女孩在富人閤家歡樂,舉杯共慶的大年夜凍死在街頭的故事。故事的小女孩死了,嘴角卻帶著微笑,透過擦燃火柴的美好幻想與她飢寒交迫的現實生活形成了鮮明的對比。安徒生透過這個童話,表達了對窮苦人民悲慘遭遇的深刻同情, ...

在水一方出自詩經

  1、“在水一方”出自《詩經 國風 秦風》中的《蒹葭》,《蒹葭》是一首經典的愛情詩,描寫了男子追求自己求而不得的意中人,“在水一方”象徵著一種可望而不可即的人生境遇。   2、原句是:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。意思是:河邊初生的蘆葦長得格外茂盛,秋天的 ...

何為則民服出自

  何為則民服出自《論語》,原句:哀公問曰:“何為則民服”孔子對曰:“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。”   譯文:魯哀公問:“怎樣才能使百姓服從呢”孔子回答說:“把正直無私的人提拔起來,把邪惡不正的人置於一旁,老百姓就會服從了;把邪惡不正的人提拔起來,把正直無私的人置於一旁,老百姓就不會服從統治了 ...