精選重陽節的作文1100字合集七篇

　　重陽節的作文1100字 篇1

　　1.賞菊

　　菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們讚美作凌霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關係太深了;因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。

　　2.登高

　　重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫“登高節”。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

　　當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：“重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之遊賞，以暢秋志。酒必採茱萸、菊以泛之，即醉而歸。”記隋代風俗，已與後世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉盼重陽。……是日‘孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊’，正是故事。”南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，雲護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。”描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。

　　由於重陽為秋節，節後草木開始凋零，所以有稱重陽節野遊活動為“辭青”，與三月春遊“踏青”之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：“(重陽)有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’。”這也是一個頗有詩意的名稱。

　　3.佩茱萸·簪菊花

　　重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節”。茱萸是重陽節的重要標誌。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。

　　茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出產於吳地(今江浙一帶)的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀複葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子;秋後成熟。果實嫩時呈黃色，成熟後變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。

　　4.放紙鷂

　　放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節是以放紙鷂為主要特徵的。此習，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。

　　紙鷂亦現在的風箏。風箏是五代以後的稱謂，五代之前，北方習慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。

　　5.吃重陽糕

　　重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。

　　據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似於黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。

　　重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。

　　粘些香菜葉以為標誌，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果;細花糕 有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞乾果，如蘋果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類;金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一 般，多是上層府第貴族的食品。

　　據說，早年不家用發麵餅夾上棗,慄諸果的， 或以江米、黃米麵蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。

　　重陽節的作文1100字 篇2

　　XX農曆9月9日，是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。中國古人以九為陽數，九月初九，兩相重，故叫"重陽"。重陽節，又有"老人節"之稱。

　　今天是XX年10月7日(農曆9月9日)，又是一年重陽節，重陽登高結隊爬山，從古是節日主要習俗。"登高"受人重視，特別是受老年人重視的另一個原因，是"高"有高壽的意思，因此人們認為"登高"可以長壽。

　　在這九九重陽有著特殊意義的日子裡，膠南市愛心飛揚志願者服務隊陪同建國前後的老黨員舉辦了一次登高琅琊臺“孝滿天下 濃濃敬老情”重陽節登山活動。此次活動在團市委以及愛心飛揚志願者服務隊的精心策劃與細心默契的配合下，使活動圓滿成功!

　　早上7:30，所有人員準時集合在煙臺東村委活動中心門口，隊員們分工明確，引導老人上車，裝載活動中所需物品，同時，我們還記得上次去康語聾兒語訓中心看望的那些可愛的孩子，決定同時帶他們一部分孩子走出校門，一起去登高。

　　8:00點準時出發，在收穫的季節特殊的節日，陽光也格外的好!中途經過達尼畫家村，不忘帶老人一起去看看那裡的油畫，雖然是臨摹，我們的隊員跟老人無不驚歎藝術之美。

　　9:30我們的車隊到達琅琊颱風景區，除醫療隊5人，後勤兩名隊員2隊，為了保障活動安全隊員與老人孩子一對一結對同行，從琅琊文化陳列館開始，廷著石徑小路前行穿過跺腳溝，途經多處景點。隊員、老人、孩子一路上看風景，說說笑笑。參觀每處景點，拍照留念。

　　大家攀雲梯而上，11:10左右我們到達琅琊臺頂，在秦始皇遣徐福入海求仙群雕，大家在這頂峰望遠合影留念，古臺、高天、大海和群山的背景渾然融合而又相互襯托，壯觀而有氣勢。

　　我們沿環山路下來，在路上，老人用在山上買來的快板，不時的給我們唱上一小段，大家好一凡享受。12：10大家到達山腳下，確定人數，我們坐上反回大巴………..

　　一天下來，所有人都是累的，但又是快樂的，老人笑了，孩子笑了，我們也笑了……

　　在重陽佳節之際，陪同這些用青春和汗水換來我們今天的幸福的老人們感受大自然風光，當穿行於她們之間，為她們忙碌的時候，我們一點也不覺得疲倦。我們知道，老年朋友們之所以會參加活動，這裡麵包含的是支援與信任，更是一種鞭策與鼓勵。在我們的整個活動準備中，儘管我們遇到很多困難與突發狀況，在關鍵時刻，大家所想的所做的一切，都因為愛心飛揚志願隊是我們共同的名字!我們大家給了彼此很多堅定與信心。

　　在重陽佳節，我們選擇做以“孝滿天下 濃濃敬老情”為主題的敬老活動，意義不僅僅在於我們為老年朋友們做了些什麼，更重要的是，我們要把尊老敬老的傳統美德繼續發揚光大。在尊老敬老的過程中，我們傳遞的是快樂，收穫的同樣是快樂。

　　年10月7日(農曆9月9日)，又是一年重陽節，重陽登高結隊爬山，從古是節日主要習俗。"登高"受人重視，特別是受老年人重視的另一個原因，是"高"有高壽的意思，因此人們認為"登高"可以長壽。

　　在這九九重陽有著特殊意義的日子裡，膠南市愛心飛揚志願者服務隊陪同建國前後的老黨員舉辦了一次登高琅琊臺“孝滿天下 濃濃敬老情”重陽節登山活動。此次活動在團市委以及愛心飛揚志願者服務隊的精心策劃與細心默契的配合下，使活動圓滿成功!雖然只有短短的一天時間，但意義深遠。

　　重陽節的作文1100字 篇3

　　坐在辦公桌前，望著窗臺上吐香搖曳的九月菊，我心馳神往、感慨萬千。對於九月菊，我總是偏愛。這是因為九月菊的飄若浮雲的獨特風姿，以及“凌霜留晚節，殿歲奪春華”的可貴風格。九月菊少牡丹之霸氣，無梅花之傲氣，與紅葉凌霜，如青松傲骨。故歷代文人墨客多以菊之品德自勵自勉：陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”；韓琦的“莫嫌老圃秋容淡，猶看黃花分外香”；蘇東坡的“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”皆為千古流傳之詠菊名句。

　　“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”辦公室外的嘈雜聲，將我纏綿於賞菊醉意拖了回來。可不是嘛，光顧賞菊，殊不知重陽至。心中忽然就想起了那句“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽。”的詩句來。在眾多的傳統節日中情有獨鍾者當屬重陽節了。若問緣由，那就得從其別稱——“老人節”說起。據報載：去年重陽節，某報記者進行了一次隨機性的街頭調查。結果顯示，大多數接受採訪的年輕人並不知道當天是重陽節，有的雖然知道是重陽節，但不曉得有老人節一說。

　　由此可見，重陽節在當代青年心目中的淡化，恰恰反映了傳統文化對年輕一代影響的日漸式微。令人不可思議的是許多年輕人熱衷於西方的情人節，而對中國傳統的“七夕”卻不屑一顧，實乃可悲！

　　工作二十餘載，雖不能功成名就，但也編鑑修志五部。每逢重陽，帶領女兒、兒子到老家看望爺爺、奶奶，幫助他們乾乾家務、陪陪他們說說話，這樣以踐促行的行動，促成其尊老、愛老、敬老的行為養成。

　　前文提及我對重陽節情有獨鍾，其實還有一段與奶奶有關的點滴當屬其因。

　　自打記事起，我跟太太、奶奶一起生活，幸運的是，她們對我百般呵護，生怕我受到一絲一毫的委屈。記憶裡，奶奶對我最好了。雖說那時家裡窮得揭不開鍋，靠奶奶每天步履蹣跚地務農維持生活，但吃穿方面從沒虧待過我。重陽節那天是奶奶最喜歡的日子，我喜歡看她在這一天綻放難得的笑容，宛若燦然盛開的菊花；我喜歡聽她在這一天講述自己的故事，充滿曲折和苦難；我喜歡和她在這一天去縣城湊熱鬧——逛“九月九”白雲寺廟會；我喜歡聽她在這一天說出自己的願望——到老家寧夏海原走走。

　　十多年前，奶奶飯量突然減少，時常呻吟心口痛。於是我和父親、叔叔帶著她去了省城蘭州診斷，確診為食道癌。這晴天霹靂的診斷結果，使全家悲痛欲絕。當奶奶硬撐著，笑容滿面地走下車時，許多人以為診斷錯了。剛上炕，她就一下子癱倒了……

　　從她去世那一年，至今整整十多年了，每每憶起，心裡都會有不可言喻的隱痛。彷彿又看到了她對我慈愛地微笑，我淚眼模糊，聲音哽咽“奶奶，孫兒等著帶您去逛“九月九”白雲寺廟會；給您備好到老家寧夏海原走走的車輛”。唯有此時，才能真正理解“子欲孝而親不在”的苦楚和無奈。

　　“九月九”重陽節這一天，我都要來到奶奶的墳墓念穆斯 林的“許熱”，祈求偉大的安 拉賜予她永久的樂園。

　　一陣微微的秋風掠過視窗，辦公室的九月菊香氣撲鼻、沁人心脾。接孩子的時間到了，看著走出校門的兒子，心裡默想：重陽佳節，我要給他好好講講有關太太、奶奶的故事。教他如何做人，學會感恩，懂得“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“貧而無諂，富而無驕”的道理；瞭解祖國優秀的文化遺產，引導他在這種文化氛圍中汲取營養、茁壯成長，真正成為“知書達理、尚禮重義”的祖國棟樑之才。

　　重陽節的作文1100字 篇4

　　農曆九月初九為傳統的重陽節，又稱“老人節”“登高節”，在這一天人們飲酒賞菊登高望遠，思念親人。唐代詩人王維在重陽佳節時，不禁吟道：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人，”那種遠客思鄉之情，深切感人。宋女詞人李清照在重陽節時思念親人，寫下“東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖，莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的憂愁。

　　重陽節為尊老敬老，愛老助老的日子，我們每個人都有老去的一天，關愛老人也同樣是關愛我們的將來。作為21世紀的我們，敬老愛老的道德意識就顯得更必要了。在九九重陽節到來之際，讓我們去感恩吧！

　　學會感恩，應當首先學會感恩父母，感恩長輩。

　　漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，他本性純真，孝敬父母。韓伯愈的母親對他的管教很嚴格，稍微有點過錯，就舉杖責打。有一天，伯愈犯了錯，母親用柺杖打他，他的眼淚竟然像雨點一樣掉下來。他母親覺得很奇怪，問道：“以前打你時，你都是歡歡喜喜地接受，今天為什麼掉淚呢？”伯愈對母親說：“過去您打得疼，我知道母親健康有力，所以歡喜；今天杖落在我身上，我一點兒感覺不到疼了，我知道母親身體衰老，體力微弱了，所以禁不住傷心地流下了淚水，並不是不甘心忍受疼痛。”

　　嗚呼！體念母親情至忱，母棰輕重甚關心；一朝知母力衰退，頓起心酸淚溼襟。伯愈的至孝不得不使我們慚愧的低下頭了。

　　想想我們現在：當我們用很輕鬆的口吻說自己蹉跎歲月時，當我們用很浪漫的心情與朋友閒逛時，當我們用很自豪的態度上課看小說時，當我們用瀟灑的姿態應付生活時，而我們的父母呢？我們的爺爺奶奶、姥姥姥爺呢？他們總是以很富裕的方式給我們掏錢，總是以很輕鬆的口吻對我們說上班不累，總是以很奢侈的方式讓我們吃頓餃子，總是以一種幸福的口吻對我們說擁有我們這樣的孩子他們高興。

　　都說隔輩親，當我們的爺爺奶奶、姥姥姥爺有父母變成父母及祖父母的雙重身份時，他們把餘生都放在了我們這裡，沒有時間享受，只有整日操勞，他們每天都精心地為我們準備著可口的飯菜，默默地收拾著我們雜亂的書本，然後微笑著看著我們一跌一撞地走著，並時不時地用他們溫暖的大手扶起滴著淚水的我們。

　　你問：那怎樣才能做到孝呢？我想反問：你是否在爸爸勞累後遞上一杯暖茶？在奶奶的生日時打個電話？在姥姥煩惱時奉上一番問候與安慰？給他們親自做一頓也許算不上可口的飯菜？你可曾記得關掉吸引你的電腦，在燈下與他們說說自己的快樂與煩惱，聽聽他們的嘮叨？

　　其實我們能做的還有很多很多，你做到了嗎？如果沒有趕快行動吧，相比那爬滿歲月的額頭定會舒展開吧！

　　在感恩的歷史長河中，還流淌著許多古今中外名人感恩的故事。

　　古有小黃香在寒冷的冬天先用自己的體溫暖裡席子，才讓父親睡到溫暖的床上；朱總司令蹲下身子親自為媽媽洗腳，還有居里夫人寄去機票，讓她的小學老師歐陽班老師來參加鐳研究所的落成典禮，居里夫人還親自把老師送上主席臺。

　　偉人之所以偉大，名人之所以成名，使他們都擁有美好的素質——感恩。

　　感恩是有意義的，愛讓這個世界不停旋轉；感恩是一種積極的人生態度，它能使我們增長智慧，實現夢想；感恩是一種心靈良知，它彰顯了我們心靈的真善美；感恩是一種營養液，能滋潤我們的生命，昇華我們的靈魂；感恩是我們的精神食糧，是我們感情寄託，是我們心中的玫瑰，讓我們細心去栽培，用心去呵護。讓我們時時心懷感恩，感恩生活的給與，感恩生命的多彩，感恩自然地恩賜，感恩一切的一切，讓幸福和快樂過來把我們擁抱！

　　重陽節的作文1100字 篇5

　　歲歲重陽，今又重陽。時光如白駒過隙。去年重陽節的情景還歷歷在目，今又重陽了!

　　我國把重陽節定為“老人節”，從此，每年的農曆九月初九便成了我們尊老、敬老、愛老、助老的日子。在這裡不禁會有人問，尊老愛幼是中華民族的傳統美德，還用得著你在這裡提醒我們嗎?的確，我國曆朝歷代都有關愛老人的政策法規，例如漢代就明確指出“凡不孝者，斬之。”朱元璋當皇帝的時候還專門下令各州府給當地為人正派的老者月月供米，年年供肉。但我在這裡想告訴在座諸位一組資料。曾經《東方時空》作過一個調查：你知道父母的生日嗎?結果是怎樣，70%的人知道，而30%的人知道其中一位或不知道。或許你會想，知道的還是大多數呀，但是如果我們以此為樣本，你就會發現這實在是一個驚人的.數字。

　　要知道，我國上網的主要人群是中青年人，他們大多是具有一定文化素養，是社會的中堅力量和民族的希望。但他們竟然忘記了父母的生日，忘記了有生養之恩的父母，這樣的人怎麼能說他會為人民服務呢?更有甚者，有些人不但不照料父母，反而還打父罵母，橫眉冷對，視若旁人。要知道，我們也有老去的那一天，常言道：“兒子打老子，一輩還一輩!”關愛老人，更是關愛我們自己!

　　從1950年到上世紀90年代末，世界老人數量增長176%，中國老人數量增長了217%;在本世紀未來的25年，世界老人將增加90%，中國老人將增加111%。我們正在逐步向老齡化社會過渡，老人將作為一個更大群體參與社會的各方面工作。自80年代起，世界各國都加強了關於老年人的立法和努力建立健全各項社會保障制度，以應對老齡化社會的到來。在我看來，只有千千萬萬家庭的問題解決了，社會這個大問題也就解決了;只有每個人都關愛老人了，這個社會自然會走向和諧的道路。“老吾老以及人之老”講的就是這個道理。

　　其實，對於老人，他們有許多值得我們學習借鑑的地方，他們中有很多人依舊“老驥伏櫪，志在千里”。其中“感動中國”的當選人年逾九十的學術泰斗季羨林，筆耕不輟，在晚年的著作中，對中國文化、東西方文化交流以及21世紀的人類文化等提出了許多重要見解，引起了國內外的普遍關注。今年已經95歲的兩院院士侯祥麟老人，每天上午9點準時到辦公室上班，繼續為發展我國的石化和石油事業做貢獻……

　　這足以說明，老年人擁有的豐富知識與閱歷是我們社會的寶貴財富“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”我們尊重老人、敬重老人就是在尊重他們的人生歷程，就是在對他們的生命致敬。

　　在生活中，我們難免會碰見挫折與失敗。但當我們將心平靜下來與老人交談一下時，你就會感到他們是如此的飽經滄桑，他們用自己一生的時間逐漸積累下來的經驗是如此精闢。作為“過來人”他們用自己經歷告訴我們什麼是生活，他們以健康樂觀的心態，自強不息的精神，表裡如一的品質，超然脫俗的情操，堅忍不拔的意志，善良平和的為人，不畏艱難的勇氣，勤儉節約的美德激勵著後人向前行進。

　　“家有一老，猶有一寶。”難道我們不應該為這些對祖國做出過貢獻，對我們所在家族做出過貢獻的老人做些事情，愛惜他們、幫助他們嗎?

　　讓我們行動起來吧，關愛老人。

　　重陽節的作文1100字 篇6

　　今天是重陽節，晚上和家人吃飯的時候時候，我遲到了...大家都動筷子吃飯了，外婆卻沒有...她說要等到我來。飯桌上，長輩都沒動筷子，晚一輩的也不怎麼好意思吃，我來了之後才開餐，我很抱歉...知道今天是重陽節，我起來敬“酒”，打算賠不是...可是我發現我外婆卻一時半會兒站不起來了，她要攙扶著外公站起來。吃飯時，大家吃的都比較快，而我發現是外婆在一直的叫我吃這個那個，自己卻沒怎麼吃東西，姨夫還有媽媽都叫外婆吃東西，她只是少少的吃了一點...我發現，自己的外婆越來越沒有精神和胃口還有那越來越少的頭髮，其實，外公也好，甚至我媽，她們老了！敬酒後我想到的這些，我放下筷子，衝到了衛生間（包房裡的），關上門，我掉眼淚了...我看著鏡子裡的我，臉上可能還有一點小孩子的幼稚，但是，我看到了我的喉結，看到了我的鬍子...我知道，我在長大，我已經不是一個傻里傻氣的無憂無慮的男孩了，搬到厚德路住時候，對門的徐爺爺叫我小夥子了，樓上的大媽看到我也說了一句“哎呦，這麼大了啊，小夥子了哇，你媽依舊年輕啊。”可是我媽年輕嗎？在家裡吃的只有一碗，大部分都是我吃，之後剩的，第二天我再熱一熱吃了...我真是個笨蛋，怎麼現在才發現？我經常聽到我媽說她的腰疼...她早早就睡了。第二天早上還要起來給我做早飯...

　　吃完飯，我媽帶我出去購物了，她帶去看的店都可以說是“品牌”的店，我看到自己喜歡的，她也沒多說什麼，交錢就去下一家店...三樣就500，在付款的時候，我看到我媽錢包裡現金沒多少，銀行卡很多，拿出的第一張卡刷了後，服務員說了一句：“沒別的卡？這卡沒錢了。”我媽只是皺了皺眉頭，換了一張卡...之後，我和我媽回家的路上，她走進了一家小店，買衣服，在門口聽到我媽在和老闆娘討價中...我知道了我媽身上的衣服，褲子，鞋子...和我身上穿的差價很大....既然說出來，也沒什麼好丟人的了，也不管你們信還是不信，我知道我媽的壓力比我還要大...也知道花錢容易賺錢難。有人說那些富豪賺錢容易，我可以告訴你們，那些富豪賺錢也不容易，他們能賺錢表示的是他們的能力強而已...要達到那種能力，也是需要時間和努力的...

　　晚上，媽已經在催我下電腦了，我想還是要寫完這些東西，因為憋在心裡真的不爽，想到都有想哭的感覺，尤其是想到外婆的時候...這個假期老師給了作文，題目就是“深情的回憶”，構思時想到了以前，自己從小就是外婆背在背上帶大的...反而我媽還沒多少時間和我在一起...三姊妹中，我可以感覺到我外婆對我更好，之前我嫌她們平時囉嗦...嫌她們做事拖拉...我真的很想抽自己一耳光，總有一天，我要一個人出去生活，雖然，報答她們是一定的，所以，我想我得好好努力去學習，儘管不能想那些好學生的北大清華夢，出國夢...但是我會盡我最大的努力去實現我外婆的夢想，帶她想去的地方生活，她會說房價貴...還是在贛州待著，老了，走不動了...我就算扛也要扛著你們去！

　　差不多寫完了...心裡沒那麼糾結了...只想和大家說，好好學習，不管學的怎樣，只要盡力就好，雖然我們學東西是為了以後賺錢，但是，家人很是愛你們的，如果她們有一個小小的願望，我覺得我們也應該去幫她們實現...

　　重陽節的作文1100字 篇7

　　重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節倍思親。”那麼重陽節是怎麼來的呢？

　　原來，我國古代把九叫做“陽數”，農曆九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為“重陽”。重陽節來源於道教的一個神仙故事：

　　東漢時，汝南縣裡有一個叫桓景的農村小夥子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。

　　桓景小時候聽大人們說：“汝河裡住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。

　　費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。”仙翁說罷，用手一指，一隻仙鶴展翅飛來，落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。

　　桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大夥兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家裡，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。

　　不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸衝肺，不敢近前登山，就又回身向村裡走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。鬥了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍丟擲，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

　　此後，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。

　　重陽節已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧！

　　重陽節的習俗很多，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等，情趣盎然。

　　登高

　　在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫"登高節"。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃"重陽糕"的習俗。

　　吃重陽糕

　　據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中唸唸有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用"點燈"、"吃糕"代替"登高"的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的鬆軟糕類都稱之為重陽糕。

　　七夕節作文1100字 篇1

　　“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路”。窗外，靜謐的清晨再也聽不見鳥兒深情的訴說，絢爛的朝霞也早已伴著薄暮空潭曲的愁霧濃雲仙然而去，昨夜“暫伴月將影，行樂須及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛飲著與明月交過杯的紅酒，隨著朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一層令人目迷神醉的詩情畫意，一切也都沉浸在秦觀《鵲橋仙》的無盡遐想裡。七夕，一個令世人騷人擱筆、浮想聯翩的節日；7.7，一個“待到山花爛漫時，她在叢中笑”的嬌花照水的數字。當然，世人皆醉吾獨醒，一貫不拒凡俗、特立獨行的我對於此的看法，當然也是與人們大相徑庭的。

　　經過了舟曲、汶川特大泥石流的摧殘，我千瘡百孔的中原大地有變得慘不忍睹、滿目蒼夷。或許我們都能明白，不論怎樣亡羊補牢，逝者都不會再含笑九泉，更不可能起死回生了，而生者終究擺脫不了失去親人的痛苦，也終究無法抗拒星漢悽迷的寒夜“寒燈思舊事，斷雁警愁眠”的黯然神傷。歷經了舉國上下苦雨悽風的哀悼日，華夏兒女迎來牛郎織女所日思夜想的七夕。當然，從傳統意義上講，作為一個小學生的我，在這樣的節日，也只能在“萬人空巷鬥新妝”之時噤若寒蟬地等待，披紅掛綵的織女牛郎鵲橋相會的那一刻，但或許那“金風玉露一相逢”的閉月羞花的時節，也只有在我淡妝濃抹的夢縈招蜂引蝶了。但在我看來，七夕並非僅僅是人們振臂高呼的情人節而已。今年的七夕，不也讓我們銘記了汶川之殤，舟曲之殤了嗎？七夕，應該凝聚著對未來的一種花開花落花無悔，緣來緣去緣如水的嚮往、憧憬與企盼，企盼的是美好的明天！為了七夕這個“忍顧鵲橋歸路”的日子，為了與對方一往情深地相見，牛郎與織女不就在度日如年地企盼著嗎？他們也同樣嚮往著美滿的未來，也同樣憧憬著與自己海誓山盟的人相見。這是多麼純潔而有望穿秋水的寄託啊！而如今，真正能明白這種無私的寄予的人又有多少呢？難道七夕，就單單是為了與情人“盈盈一水間，脈脈不得語”地相依相見嗎？如果只是如此，那七夕便失去了它的真正意義。誰人能真正體會到那勝卻人間的憧憬與希望，誰又能真正懂得那纖雲弄巧、飛星傳恨的背後所蘊含著的純真的留戀與記憶呢？縱然這如夢似幻的七夕之是一個蕭蕭瑟瑟的神話，那書寫下這樣泣涕零如雨的傳奇之人，也定然會希望後人能明白這樣的道理。今年的七夕，不同往日，對於生靈塗炭的災區人民，今後的每一年七夕，都是對他們最真摯的祝福，每一個在七夕享受歡樂時光的人，也定然不會忘記處在水深火熱之中的災區人民。中華民族是一個多難興邦的民族，但同時也是一個厄運打不垮的民族；七夕是一個美麗的節日，但同樣也能寄予災區人民最質樸但又無與倫比的希望與企盼。舟曲之殤，舉國齊哀；汶川之痛，萬民痛哉！七夕之時，我們定能夠為災區人民盡一份綿薄之力，而難民們也一定會不放棄生的希望，不拋棄對未來的憧憬與明天的嚮往，將這場與災難的歷久彌堅的戰爭持續下去！

　　“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處”。七夕晚上的那一輪明月，定能夠向災區人民傳達我們的心意！讓我們都能在這空前絕後的七夕，一同為災區祈福！七夕，漫談……

　　七夕節作文1100字 篇2

　　農曆七月初七是歷史悠久的民族傳統節日，稱七夕節、乞巧節，近年來又被稱作中國的情人節。 記得小時候每逢七月初七，大人們就會不厭其煩的講述牛郎織女的故事。

　　很久以前，有一個跟著哥嫂過日子的孤兒，他既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，天不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎。幾年後，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只給他一間破茅屋、一頭老牛。從此，牛郎白天放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破茅屋內。一天，牛郎趕牛走進了一片陌生的樹林，這裡山清水秀、鳥語花香。牛郎見到九個仙女駕著祥雲落在河邊的草地上，然後脫去五彩霓裳，跳進清澈見底的河水裡，牛郎盯著一個最年輕最美麗的仙女看入了神，這時老牛突然說話了：“她是天上的織女，只要拿走她的五彩霓裳，她就會做你的妻子。”牛郎悄悄地沿著樹林， 偷偷地拿走了織女的五彩霓裳。天近午時，其他仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥雲而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時，牛郎從樹後走出，請求織女做他的妻子。織女見牛郎忠厚老實，勤勞健壯，便脈脈含羞地點了點頭。 牛郎織女喜結良緣後，男耕女織，互敬互愛。兩年後，織女生下一男一女。然而上帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著天兵天將捉了織女。悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了，王母拔下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現一條波濤洶湧的天河。 肝腸寸斷的織女和肩挑兒女的牛郎，一個在河東一個在河西，遙望對泣。哭聲感動了喜鵲，霎時無數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了。王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。

　　七月七日也叫大雨節，因為那天常常下雨，人們說這是牛郎織女相見時流下的眼淚。說來也奇怪，記得有一年七月初七，天氣晴朗，萬里無雲，沒有下雨的跡象，忽然飄來一塊不大的雲彩，下了幾滴雨。那時老百姓靠天吃飯， 天旱時都盼著下雨，所以人們盼著七夕節的到來，盼著雨水緩解旱情，沖淡夏日的酷熱。 只是近些年雨水少了，七夕下雨的傳說不再靈驗了。

　　現在人們把相親會說成鵲橋會，其根源也與牛郎織女的愛情故事有關。記得小時候每逢七月初七喜鵲出奇地少，平時嘰嘰喳喳的叫聲沒有了蹤影，大人們會說都到天上搭鵲橋去了。

　　傳說織女要在七月初七那天干完一年的家務活，比如洗衣服刷碗筷等，民間流傳著這一天洗衣服刷盆碗特別乾淨，小時候常見大人們在這一天忙著洗衣，刷餐具的情景。少女們在這一天要做針線活，織女會讓她們心靈手巧。

　　人們還說在七夕的晚上站在葡萄架下，能聽到牛郎織女說私房話，於是很多好奇的年輕女子會到葡萄架下凝神細聽，究竟聽到了沒有，無從考究，可能因語言不通，沒人聽懂吧。

　　牛郎織女的故事最初見於《詩經》中的若干詩篇，是我國四大民間傳說之一，也是在我國民間流傳時間最早、流傳地域最廣的傳說，在我國民間文學史上具有十分重要的地位。

　　自古至今，每當夜幕降臨，閃爍在茫茫星海中的牛郎織女星， 向人們講述著牛郎織女的悲壯而忠貞不渝的愛情故事 ，激勵著人們嚮往美好的愛情生活 。

　　七夕節作文1100字 篇3

　　水中月悄漫山頭，鏡中花卻已朦朧，我開啟心扉的枷鎖，放瑣事飄然逐空，但闌珊的燭火已燃不進我心頭。逝去的誓言迂迴浮空，阿難涅槃，石橋已拱，然彼岸的織女卻早已踏鵲西去，留得牛郎在銀河空等七夕。——題記

　　那是一個淒涼的殤秋，片片落葉飄落在了腳邊，也永久的停留在了那一天。凋零的晚葉，猶如山盟的誓言崩塌在了世間。枯黃的落葉就像密戀時傳情的信箋，翻閱著記憶裡的流年，綠色的樟葉寫滿著誓言，紅色的楓葉譜滿著纏綿，黃色的銀杏葉鋪滿著眷戀。輕描的別言，淡寫著淚流兩邊，一邊祭奠著凋謝的玫瑰，一邊飽滿著相思的殘念！

　　離開的帷幕總是在這漆黑的夜裡，拉開著對於情感的思念。我曾經以為離別只會與我擦肩，可喜歡情如今卻棲息在了息烽的集中營裡面，苦苦的飽受著牢獄。氤氳的長廊，擱淺著甜言蜜語，但已是再也回不來的過去。

　　卷語丹青已逐歲月失色，字典裡暖情愜意的遺蹟再也找不回歡欣。理智告訴我感情只能記載過去，可情慾卻無法跨越思念的鴻溝。喜歡情失去了你，夢也沒有了次序，不知何時才能恢復禪心，將你從思念中撣去。

　　我們開始在七夕，倚欄望著銀河的場景，我現在仍時常記起。從在葡萄藤下聽著千千鵲語，祝福著牛郎織女的團聚開始，到計劃著南山的構築序幕，字字清晰。邀約伴雨季，攜手看風雲，紅豆的思蜀，南國的歸屬，那都是由你策劃戲劇，如今只能上演在夢裡。

　　我們離別在七夕，瑣碎的腳步打亂著策略的部署，我生活開始無助。停留時剎那，轉身是天涯，開始我總難以適應生活的缺失，總是行屍走肉般邁向離別的道口，失魂落魄的期盼著花季的重演，可葉子綠了又黃，你還是沒有回來。

　　那時的每一個七夕都是相逢的開始，現在的每一個七夕又都是離別的過去。流煙作揖別，回眸夢已去。我執筆畫箋，拆字遣字填滿思緒，想將你描進墨香字暖的美麗詩卷裡，可字裡行間總是離不開那，顛沛紅塵，蹉跎寒歲。

　　我敲打著末班車的窗門，希望滾動的紅塵能載我一程，讓我守候在闌珊的入口與你相會。最終紅塵陌上，卻只能獨自行走，綠蘿拂過衣襟，青雲打溼諾言，闌珊已遙你不見，痴痴的枝椏，看著韶華枯萎。

　　花兒的眼淚，喜歡情的傀儡，我願痴情，情卻已碎，夏天的蝶兒伴著花兒枯萎，秋季的落葉候著風兒來追，我卻在路燈下碎影徘徊，默數著離別獨醉！渴望南山有你相依，此生奈何前我也等你輪迴。

　　邂逅一個人，只需片刻，喜歡上一個人，往往會是一生。我未曾數過遺落了多少個七夕，但我卻清晰的記得你伴我走過了風雨。我從來不敢忘記曾經奢侈的幸福，那時你是有多麼的在乎，可換回的只能是默默的祝福。

　　誓言曾是榻上的鋪墊，如今卻不知是誰將它捏起狠狠的甩向了天邊，我曾是你魚水的纏綿，而你卻冷冷的把我丟在了街邊。流年真的似水，一去不返，看過的風景也許還可以重來，而逝去的人卻再也不會回頭。任由千思萬想，除了偶然在夢中彷徨，其餘的時間都只是恍惚的印象。

　　菩提靠著渡口，靜放一葉扁舟，薔薇開的季節，喜歡情沒有回來，雙鬢染雪，我欲逐候鳥，展開搖搖欲墜的翅翼，抖開那段往事的迴音。攜一壺濁酒，譜一曲瀟湘，獨自尋南山。

　　現在才知道，沒有什麼緣分可以維繫一生，再華麗的筵席也會有散場的那一天。三生石的傳說，那只是奈何的渡口，三生佛語有云；緣盡終散，渡者已去，莫再苦守，此生無緣，輪迴去罷！

　　經歷著感情的顛簸，風雨的洗禮，讓內心開始沉寂，開始學會著怎麼處理自己的情緒。終於懂得，順，不妄喜，逆，不遑餒，安，不奢逸，危，不驚懼。終於明白，有些路，只能一個人走。那些邀約好同行的人，一起相伴雨季，走過年華，但有一天終究會在某個渡口離散。

　　七夕節作文1100字 篇4

　　七夕節，這個古老的節日，不知傳了幾千年？

　　牛郎，披上老牛的皮，載著孩女，追趕織女的離去。原來一切的罪魁禍首都是玉皇大帝和王母娘娘在作祟。他們嫉妒著牛郎和織女相親相愛，男耕女織，和和睦睦，白頭偕老。如是，他們動用手中的權力，顯示著他們主宰凡間和仙界的武斷，派遣仙兵硬是把可憐的織女捆綁上天庭。

　　織女奈何不了仙兵們的法力，只得任由捆綁，來不及跟牛郎道別。

　　牛郎，合老牛剩餘的法力也不甘示弱，拼命追趕，眼看就要追上織女；只見織女脈脈含情，悽悽楚楚，委委婉婉，甚是無可奈何，只怪多情應煞人；恨，王母娘娘，鐵石心腸，不生半點憐憫之心；關鍵時刻，拔銀簪向銀河一劃，頓時狂風大浪，波濤洶湧，隔斷牛郎與織女。

　　牛郎，肩擔孩女，愣在銀河岸邊。凝眸長望氾濫銀河亙古不變的盡頭，願能在波濤洶湧的縫隙裡找尋織女的影子。無奈，波濤模糊了牛郎的雙眼，迷失了織女的身影，看不到織女身在何處？

　　織女，淚滴滴轉，心陳陳碎，奈何不了玉皇大帝聽信王母娘娘的讒言。以那天界的律令，束縛著織女自由，抹煞織女與牛郎偕老。

　　織女，不威天界律令，依然要與牛郎偕老；不威仙界天條，仍然要與牛郎偕老；不威玉皇大帝和王母娘娘及眾姐妹苦苦勸誡，定然要與牛郎偕老。

　　牛郎，不管風吹雨打，日曬雨淋，仍舊肩擔孩女立在銀河邊。遙望浪海翻天的銀河盡頭，乞求著玉皇大帝和王母娘娘、心生憐憫，把他心愛的女人——織女還給他，成就有情人終成眷屬。

　　終於，玉皇大帝和王母娘娘拗不過這對仙凡結合的有情人，略開一點恩惠，允許他們在七月七日相會。而銀河大浪滔天，此刻的牛郎和織女都無法逾越天塹鴻溝。

　　一年只有一個七月七日，錯過了又要再等一年。一年又是三百多天，三百多天難熬的日日夜夜。怎奈何？難道就這樣白白的錯過……延誤相會。

　　有情人終成眷屬，牛郎、織女的愛，感天動地。被善解人意勤快的喜鵲知道了，她們口銜樹枝，飛向銀河。用短短的時間，搭起一座鵲橋。一座天荒地老、海枯石爛、不離不棄、死也不分離、忠堅相愛的愛橋，所於牛浪、織女相會的愛橋。

　　牛郎、織女如約在鵲橋上相會，互訴衷腸，各道離別之苦。咬耳細語，軟軟情話，如春風沐浴。海誓山盟，今生今世只愛彼此。千古佳話，牛郎只愛織女，織女只愛牛郎。可恨玉皇大帝和王母娘娘只容許短短一年中七月七日這一天，才能相會。而這短短的七月七日的時光太匆匆，轉瞬即逝，黃昏降臨，不得不且走且下鵲橋；揮淚道別，淚眼模糊，甚是奈何？珍惜此刻相會，又盼明年鵲橋相聚。

　　牛郎、織女的傳說從遠古的隧道里走來，或許從那幽藍神秘的天空隨白雲飄來，亙古不變的流傳。演變成了七夕乞巧——情人節。

　　翻開遠古的傳承，東晉《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之”。從那時起，就有了七月七日這個古老的七夕乞巧了。

　　每年的七月七日夜，年輕貌美的姑娘們，穿上漂亮的衣服，擺上七月的瓜果，祭拜夜空；乞求織女能贈予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織嫻熟，更能乞求自己的婚姻姻緣巧配。

　　一代一代的傳承，一代一代的演變，將牛郎、織女演變成了神話。披上神話面紗的牛郎織女，使得信男奉女們情竇初開，相約如七夕。

　　七夕節已到，今天不再是七夕乞巧，更多的是相愛的男男女女相約前來；今天，社會的圖騰，已不用少女們去當織女了，自然就不用七夕乞巧靈巧的雙手；只要忠堅的愛情，如子之手，與子偕老。

　　七夕節到了，願天下有情人，在凡間的鵲橋上相會、相愛，終成眷棲。

　　七夕節作文1100字 篇5

　　七月初七日為七夕節，亦稱乞巧節、少女節、情人節。 七夕節，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源於神話故事，民間習慣稱為天河配。

　　依照七夕節天上牛郎、織女相會的情節，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物紮成一對青年男女像，代表牛郎、織女相會。在像前敬獻 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒，就被認為是牛郎織女相見的徵兆。舊時此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。 據說牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥徵兆面前，連續三年誠心誠意 乞求一事，則必然應驗。山西氣候，七夕前後多降雨，能夠連續三年乞求一事當屬不易。民間傳說，七夕節如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預兆著夫妻和 睦，家庭興旺。

　　七夕節裡，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動，稱為乞巧。

　　晉南地區習慣用當年產的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭。或是用彩色紙，剪成上述景物，貼在牆上。祈禱後，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。

　　曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節投水乞巧。

　　晉北地區習慣白天在院裡曬一盆水，因微塵飄落，盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針塗油以後，輕輕放置水面，能夠飄浮者則被認為是乞得了巧。 晉西北地區是在盆水中放置豆芽，將節前生好的豆芽，放置水面。在陽光照耀下，經過盆水的折射，水底倒影會顯示出各種動態，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越複雜越逼真，意喻藝巧越多。

　　晉東南地區女孩子，七夕節要逮一隻吐絲的蜘蛛，圈在匣子裡。第二天觀察蜘蛛的結網疏密狀況，越密乞巧越多。與少女一樣，少男在七夕節也要向牛郎討教耕耘本領。

　　晉南地區，習慣在木板或石板上覆土，土上製作茅屋小景，屋旁作成田園。田地中種粟生苗，稱之為谷板晉北地區習慣將小麥及各種豆類用水浸泡，促其生芽。七夕節，用綵線纏芽，稱之為種生。

　　晉西北牧童要為耕牛編戴花環，稱為老牛過生日。晉東南流傳有夜深人靜，躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女說悄悄話的說法。 七夕節，民間喜用白麵或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱為巧食。山西境內，家家要吃西瓜，喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案，稱為花瓜。七月初七日為七夕節，亦稱乞巧節、少女節、情人節。七夕節，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源於神話故事，民間習慣稱為天河配。

　　依照七夕節天上牛郎、織女相會的情節，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物紮成一對青年男女像，代表牛郎、織女相會。在像前敬獻 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒，就被認為是牛郎織女相見的徵兆。舊時此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。 據說牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥徵兆面前，連續三年誠心誠意 乞求一事，則必然應驗。山西氣候，七夕前後多降雨，能夠連續三年乞求一事當屬不易。民間傳說，七夕節如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預兆著夫妻和 睦，家庭興旺。

　　七夕節裡，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動，稱為乞巧。

　　晉南地區習慣用當年產的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭。或是用彩色紙，剪成上述景物，貼在牆上。祈禱後，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。

　　七夕節作文1100字 篇6

　　又是一年七夕到，牛郎和織女相約鵲橋進行一年一次的固定相約。聽著這個美麗傳說長大的我們，也漸漸賦予了七夕別樣的風采。與外國的情人節不一樣，在年輕人心中，我們有了比情人節多一天的甜蜜時光，在這一天，情侶們可以相約慶祝，吃飯，逛街，看電影，各自準備小驚喜。同樣是這一天，單身的人們可以羨慕可以不理睬，心中總有個隱約的聲音，似乎在說，我一點兒也不想一個人過節。

　　其實我一直很好奇，故事中這樣安排牛郎和織女究竟是為了什麼？兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？距離產生美，不然沒有新鮮感？忠貞、信念以及真情？故事很悽美，究竟是淒涼多一點還是美好多一點？說實話，在現在這樣一個速食愛情橫行的物質世界中，我很懷疑一年只見一次的婚姻或是愛情會存在。如果故事的後續告訴我，牛郎在人間有不少紅顏知己白富美或是良田店鋪無數需要操勞，織女在天上有無數藍顏知己高帥富或是刺繡手工無數需要加工，我會相信他們一年一次的見面會有火花的產生，會因為不是彼此生活唯一而從容坦然面對這一年一次的約會不用迫切得寢食難安而在餘下的364天裡折磨自己，會像真誠坦率的老朋友一樣找到無數可聊的話題而不用相互猜忌以淚洗面互訴衷腸的同時虛偽矯情。至於聽故事的人，我們只需要一個純潔無暇的象徵，背後人性的真實完全可以忽略不計，聖人神仙的玄妙有很大一部分在於他們脫離了人類的陰暗而直達光明卻又遙不可及的至純至善至真至美。如果是這樣，七夕對於我們的意義，或許有一部分就是為了告訴自己，真的有這樣一種愛情，兩顆心，歷經磨難，相知相守，早已超過了時間與空間的界限，誓言的美好絕對不在於一瞬間的綻放而是一生一世一雙人的約定。如果擁有就是幸福，如果沒有至少我還有羨慕跟幻想的權力。

　　大學畢業後，或繼續深造或直接工作，處在人生轉折點的我們，面對房子，面對車子，面對與父母無法言喻的代溝，面對心中的迷茫和選擇，愛情對於此時的我們不能算是必需品，但如果擁有也不會直接扔掉，至少身邊有個伴。我們不會像20歲那樣衝動無畏，可以為了愛情不顧一切，就算粉身碎骨大哭一場就可以重新再來，我們必須慎重，我們需要權衡；我們也不會像父母那樣，為了生活為了家庭為了孩子而忽略甚至無視愛情中美好性感的一面，為了瑣事無休止的爭吵，為了孩子犧牲一切並有所求，我們渴望愛情，我們不甘平庸。所以，內心中有了爭執有了膽怯有了期盼需要舒緩需要勇氣需要清醒。

　　七夕的存在就像美夢一般，有了這個理由，這一天的前後我們都可以安排自己的內心，有無戀人都很輕鬆，兩個人的甜蜜是一種壓力的釋放，顧影自憐或是大聲抱怨也是一種憂愁的紓解。至於那至今無法解釋清楚卻又有人無數人赴湯蹈火的愛情，依舊嚮往，依舊存在幻想，我們祝福牛郎和織女，只是，愛情已然不是生活的全部，對它卻是尊重而自知，這或許才是七夕故事真正想說的，一年365天，我們能做的很多，愛情的存在不是摒棄一切而是努力爭取，充實地過完每一天，愛情也會在不期然間悄悄到來，然後像對待天賜禮物一般細細品味，而不會像對待久等的獵物一般一口吞掉毫不珍惜繼而期待下一個。

　　七夕節作文1100字 篇7

　　人們常說，時光易老，真情難覓。雖然世間涼薄，但我更願意相信傳說中的故事，那份堅貞不移的深情，那一寸寸的相思，用無數年的時光交錯，流轉成為一段浪漫愛情的象徵。如今，每年的七夕，相愛的人兒，總在銀河下面，相依相偎，訴說情深。而你，在愛的季節裡，是不是也和我一樣，隔著一片海，放飛心中的無限執念?

　　看一片片花瓣飄搖而落，我在七夕的天空下，任相思的長河漫過心海，氾濫成傷。我是南方那彎溫婉而晶瑩的淺月，你是北方那枚暮色黃昏下的落日，是哪一場煙火的交匯，把你我緊緊地連在了一起?如同天上的牛郎織女，我們也隔著一大片一大片的時光海，卻不敢奢望，會有喜鵲兒，為我們搭起那條通向彼岸的.橋。

　　我們也曾以為，這一生只深愛彼此，默然相守，不亢不卑地愛著便已足夠;我們也曾牽著手，在花開的聲音中翹首愛的歸途;我們也曾在緣分的來去中，艱難地抉擇。可是如今，在時光面前，愛已經失去了最初的光彩琉璃，但是我們仍然放不下彼此。無論隔得有多遠，你總會把我的事情放在心上，也總會，在某個夜晚，藉著月光曲，傳遞心聲。

　　我今天看到一句話，也很喜歡這句話：“每一顆愛的塵埃，都重於泰山。”愛過，便是慈悲。即使將來，愛飛走了，情逝去了，我依然願意，走過微風細雨，在瑣碎的歲月中，拾起那段牽手走過的日子，拾起愛過的細節，然後微笑著，把一點一滴愛的塵埃，鐫刻成一抹芙蓉色。

　　你不在我身邊的日子，我在時光的暗影中不停漂泊。七夕，滿街滿巷都在渲染著愛的馨香，道著柔情，唱著愛意。雨洗輕塵，周遭一片氤氳迷離，我撐著油紙傘，唱著那年初遇的舊韻，在天青色煙雨中等你。可是，還要經過多少個七夕，你才會踏著淺風微雨而來，和我牽手看雲捲雲舒，看細水長流?

　　我們也曾跋山涉水，走過天涯，越過海角，只望求得一個溫柔的擁抱，一次傾情的相對。此時，風起，憶記深深。回眸來時路，即使那年那日的時光已經很遙遠，但是並不模糊。那段時光，帶著泛黃而美好的味道，一次次地陪著我，翻開昔年的故事。

　　如今，花開了，花又落了，我卻不敢去數，已經過了幾次的季節輪迴，也不敢去想，你我之間，是否只能成為隔山而望的剪影?我只是靜靜地，守在悠長的光陰裡，無論悲喜，無論冷暖，都只在期待中，守著今生今世的約定，輕喚你的名字。

　　時常感嘆，年華易逝。時常懷念，你帶給我的歡笑和淚水。原來，兩情相悅，此心已許，那麼無論隔著天涯還是海角，那份真情，早已永恆。記得沈從文曾這樣說：“我行過許多地方的橋，看過許多次的雲，我沒喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。”我慶幸，我們相遇在正當好的年華里，曾經在靜夜沉沉，皎皎朗月下，傾心相愛。我們的一顰一笑，都來自一顆最誠摯的心，彷彿渾然天成，不需要任何修飾，愛就在那裡，不增不減，情也在那裡，不來不去，溫暖微甜。

　　時光，帶走了許多往事，而我，早就跌進你的柔情裡，始終無法走出來。凝望七夕的天空，捧著我以前為你寫下的相思語句，感觸深深，而冰冷溫潤的淚滴，已順著臉頰悄然滑落。此時此刻，彷彿有鴻雁低迴，而你熟悉的聲音，亦在我心底迴旋，縈繞不散。親愛，遠方的你，可曾聽見微風在替我們訴說愛與痛的私語?遠方的你，可曾聽見那首我們熟悉的歌，又在恬靜的空間淺淺流淌?鵲橋在銀河的兩岸搭起，而你，什麼時候才與我相遇在美麗的銀河，一訴離情?

　　七夕節作文1100字 篇8

　　七月初七日為七夕節，亦稱乞巧節、少女節、情人節。 七夕節，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源於神話故事，民間習慣稱為天河配。

　　依照七夕節天上牛郎、織女相會的情節，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物紮成一對青年男女像，代表牛郎、織女相會。在像前敬獻 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒，就被認為是牛郎織女相見的徵兆。舊時此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。 據說牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥徵兆面前，連續三年誠心誠意 乞求一事，則必然應驗。山西氣候，七夕前後多降雨，能夠連續三年乞求一事當屬不易。民間傳說，七夕節如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預兆著夫妻和 睦，家庭興旺。

　　七夕節裡，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動，稱為乞巧。

　　晉南地區習慣用當年產的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭。或是用彩色紙，剪成上述景物，貼在牆上。祈禱後，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。

　　曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節投水乞巧。

　　晉北地區習慣白天在院裡曬一盆水，因微塵飄落，盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針塗油以後，輕輕放置水面，能夠飄浮者則被認為是乞得了巧。 晉西北地區是在盆水中放置豆芽，將節前生好的豆芽，放置水面。在陽光照耀下，經過盆水的折射，水底倒影會顯示出各種動態，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越複雜越逼真，意喻藝巧越多。

　　晉東南地區女孩子，七夕節要逮一隻吐絲的蜘蛛，圈在匣子裡。第二天觀察蜘蛛的結網疏密狀況，越密乞巧越多。

　　與少女一樣，少男在七夕節也要向牛郎討教耕耘本領。

　　晉南地區，習慣在木板或石板上覆土，土上製作茅屋小景，屋旁作成田園。田地中種粟生苗，稱之為谷板。

　　晉北地區習慣將小麥及各種豆類用水浸泡，促其生芽。七夕節，用綵線纏芽，稱之為種生。

　　晉西北牧童要為耕牛編戴花環，稱為老牛過生日。

　　晉東南流傳有夜深人靜，躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女說悄悄話的說法。 七夕節，民間喜用白麵或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱為巧食。山西境內，家家要吃西瓜，喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案，稱為花瓜。

　　七月初七日為七夕節，亦稱乞巧節、少女節、情人節。

　　七夕節，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源於神話故事，民間習慣稱為天河配。

　　依照七夕節天上牛郎、織女相會的情節，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物紮成一對青年男女像，代表牛郎、織女相會。在像前敬獻 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒，就被認為是牛郎織女相見的徵兆。舊時此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。 據說牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥徵兆面前，連續三年誠心誠意 乞求一事，則必然應驗。山西氣候，七夕前後多降雨，能夠連續三年乞求一事當屬不易。民間傳說，七夕節如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預兆著夫妻和 睦，家庭興旺。

　　七夕節裡，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動，稱為乞巧。

　　晉南地區習慣用當年產的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭。或是用彩色紙，剪成上述景物，貼在牆上。祈禱後，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。

　　七夕節作文1100字 篇9

　　很小的時候，對七月七沒特別的印象。只記得當天很少見到鳥雀，下午會下點小雨，晚上在石榴樹下會聽到牛郎織女說話。

　　及至年長，讀到秦觀的那首鵲橋仙，才對七夕鵲橋會有了重新的認識。有那麼多詠頌七夕的作品，無不獨訴衷腸，情意纏綿，而尤喜秦觀這首：

　　纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。

　　柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。

　　其詞委婉綺麗柔腸寸斷之餘憂而不傷，悠然回味纏綿無窮的堅貞之意。讓人感慨良多，心潮久久難以平復。牛郎織女愛情神話，被世代傳唱詠歎。更為歷代詩人名家景仰，寫下諸多瑰麗的不朽詩詞名篇。而秦觀也因這首詞為更多的後人認識和熟知。

　　而七夕相對於今天的人們來說，只是多了一個遙寄相思的名目。手機，電話，網路，人們交流溝通的方式日新月異。但是，情感卻日漸貧乏，更多的人失卻了愛情。在大多數人眼裡，牛織的愛情只是一個遙不可及的神話。

　　在物質豐富競爭激烈的今天，人們的職場和情感遭到前所未有的衝擊，很多人疲於奔命，生存成了首要目標，情感被擠壓甚至遁於無形。雖然天長日久心心相印的愛情人人嚮往，但現實裡身邊這樣事例太少了。媒體電視裡滿目皆是彩旗飄飄紅杏出牆，讓人觸目驚心。

　　很多的白領階層止步於愛情聖殿。他（她）們不是不信任愛情，而是說自己很忙，沒時間打理愛情。速成的派對交友成為廣為接受的一種途徑。但是愛情是沒有捷徑的，工作的壓力，職場的奔波，很多時候是聚少離多。遵古理應該是兩情若是久長，豈在朝暮吧？恰恰相反，反而給他（她）們的愛情埋下了隱患，很多人的愛情之花無疾而終。

　　現代人的生活，隨著交際圈的不斷拓展，頻繁的應酬給人們帶來了更多的選擇機會。往往一段感情尚未發展到非卿不娶非君不嫁的時候，就會不知不覺有新的競爭者悄然出現，情感的天平或許因為一個親切的微笑瞬間傾斜。更不要說一些對物質和成功有超強慾望的人們，選擇另擇高枝成為必然。

　　隨著一次兩次數次的受挫之後，很多人選擇了保守的愛情觀點。只求曾經擁有，不求天長地久一度廣為流傳。但是海誓山盟天長地久的愛情作序，執子之手與子偕老的婚姻為歸宿，永遠是人們理想的桃花源。於是借之網路的便捷，又有了網戀網婚閃婚之類等等。有人樂在其中，有人黯然神傷，有的是皆大歡喜，不一而足。

　　其實，愛情以何種方式開始都無可厚非，但以何種方式結束卻各有說辭。對愛情人人有自己的理解和感受，每個人的結局卻各有不同。無論如何，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？仍是很多人喜歡和嚮往的，人生自古多別離，愛情只有在離別的煎熬裡才能接受更嚴峻的考驗。

　　在資訊發達的今天，怎樣讓愛情保鮮和長久，是很多婚姻專家頭疼的問題。更不要說普通如你我的凡夫俗子。我們所要做到的，無非是當真愛來臨時，用真心善待它，保護它，培植它。至於結局如何，有因有果自看各人造化。

　　但是，真愛是人類永遠的理想和追求，這也是七夕情人節越來越受到重視和禮遇的緣由。不染世俗煙火的愛情卻是不可取的。怎樣在俗世中尋找屬於自己的愛情，就看每個人的緣分和機遇了。值此七夕，但願天下有情人兩情相悅天長日久終成眷屬！

　　聖誕節的作文500字 篇1

　　今天是聖誕節，多媒體教室舉行一個活動，每班選十人去參加。我沒被選中，心裡有點悶悶不樂。但是下午的活動把我的不快趕到九霄雲外去了。

　　下午，老師把黑板擦得一乾二淨，在黑板上掛了一條五顏六色的綵帶，然後要我和匡翔、唐義節和蔣慧民兩對同桌到黑板上畫畫。老師要求我們先寫上“聖誕快樂”四個大字然後想怎麼畫就怎麼畫。我們一致推選唐義節寫字，唐義節就用四種不同顏色的粉筆寫上“聖誕快樂”四個大字，黑板一下子變得漂亮極了。我們又用彩色粉筆在黑板上畫起畫來，黑板成了一幅美麗的畫。

　　畫完畫後，老師讓我們猜謎語。老師連出幾個謎語我們都沒想出來。後來，聰明的匡翔靈機一動，一下子想出了好幾個謎語。老師獎了他一支自動鉛筆和一盒筆芯。我答對了兩個謎語，老師獎給我一個本子。

　　猜完謎語後，老師讓同學們上臺表演。我表演一首笑話詩“日照香爐生紫煙，遙看廁所在前邊。小李飛刀一瞬間，匡翔變成小太監。”逗得同學們鬨堂大笑，連老師也忍不住笑了起來。鄒奇上臺演唱一首歌“我也騎馬巡邏去”。他一起頭我們就跟著他唱。歡快的歌聲充滿了整間教室。我們像一群歡快的雲雀翱翔在聖誕節的天空中。

　　回到家裡，媽媽送我一棵碧綠的聖誕樹，上面掛著許多小禮物，還有許多閃閃發光的草莓燈。我見了高興地跳了起來。

　　晚上，我把襪子放在枕頭下，等待著聖誕老爺爺給我禮物。第二天早晨，我發現一個襪子裡面放了一個小雪人，另一個襪子上面放著一個帶書架的文具盒。我感到萬分驚喜。心想：這真是聖誕老爺爺給我的禮物嗎？真是不可思議。

　　在這個聖誕節裡我有萬分快樂，我可以在快樂銀行裡存入九千九百九十分快樂了！

　　聖誕節的作文500字 篇2

　　薛一凡 又是一個愉快的週六，一早媽媽就向我宣佈：”今天中午，帶你去悠仙美地吃牛排，怎麼樣，小公主?“”太好了，謝謝媽媽!“我一邊說一邊摟著老媽親，她榮耀地接受著我的”狂吻“!換鞋子啦，我立即從”書蟲模式“切換成”瘋女模式“，一溜煙在衝下樓，到路邊打的!迎面吹來的刺骨寒風讓我不禁縮了縮脖子，把帽子戴戴好，圍脖往上拉，全副武裝，只露一雙大眼睛盯著來往的車子，想迅速逮一輛上車!好不容易，盼來一輛，立即朝目標出發! ”聖誕節要到了，就是要提前吃大餐!“老爸說。伴隨著陣陣歡笑聲，我們上了二樓!

　　啊，餐廳佈置的特別有節日氛圍，大大的聖誕樹綴滿了小掛件，雪白雪白的大雪花吊在房頂，亮晶晶的裝飾物隨處可見，服務員戴上紅紅的聖誕帽，配合著聖誕音樂，宛如進入一個童話王國。

　　找到一個靠窗的位置，我們坐下。服務員送來三杯檸檬水和一小碟瓜子，我捧著選單就迫不及待地翻找著自己的最愛。”媽，這款牛排價格貴，但分量足200克呢，一定特別爽;這個煲仔飯一定要大號的，牛肉多，香腸嫩;麵條嘛，這碗有牛筋牛腩的，好的就這麼多吧!“ 點餐過後，約十來分鐘，飯菜就上來了，香氣撲鼻。我就又從”瘋女模式“切換到”吃貨模式“。

　　牛排與我”零距離“，巧克力色的牛排正冒著熱氣乖乖躺在一塊大鐵板木上，在老媽的幫助下，我一手拿叉，一手拿刀，把碩大的牛排小心地切成小塊，再澆上濃濃的肉汁，真是色香味俱全啊，口水也”直流三千尺“，趕緊先叉一小塊送入口中，一抿濃香四溢，牛肉勁道有嚼勁，就這樣，一小塊一小塊很快就消滅，再把那個荷包蛋和幾根義大利麵條”幹掉“，再”拿下“色拉水果，就這樣我輕而易舉殲滅”牛排大軍“。

　　老爸吃著麵條，把其中長長的牛筋全找來給我吃，真是格外帶勁，媽媽的煲仔飯似乎也吃不下了，我也來”助陣“，我又切換成”綠林好漢模式“，大碗吃飯，大口喝湯，全部掃蕩後，滿意地打起了飽嗝，摸摸肚子，真是已經十分飽了!這就是一個”吃貨“的聖誕大餐，期待著下一次再來!

　　聖誕節的作文500字 篇3

　　鮮花、彩鏈、閃爍的紅燈，把整個聖誕聯歡會會場裝扮得格外迷人；歡聲、笑聲、歌聲，使整個聖誕聯歡會充滿了濃濃的節日氣氛。

　　紫色的幕拉開了，聯歡會的氣氛越來越熱烈了。加上聖誕老人、白雪公主和花仙子的出現，更是把聯歡的氣氛推向了高潮。

　　瞧！那白鬍子白眉毛的聖誕靠人是從火星上來的，他的頭上長著兩隻可以伸縮的天線，鼻子是可以扭動的開關，節目支援人一捻開關他就用火星語發表新年賀詞，這些連外語老師也聽不懂的話只有用他特約的翻譯才能譯出。白雪公主身穿淡藍色的連衣裙，肩披白紗，頭戴皇冠，手拿金星，向大家祝福。穿著和服的一休隨著“咯的，咯的”音樂，敲著木魚進入會場，他要對同學們現場提出的千奇百怪的問題進行回答，為了這，不知他翻遍了多少書。穿著紅玫瑰花衣裙的花仙子，進入會場，她要向同學們提出植物的問題，誰答的最好就可以得到象徵著智慧的紅鑰匙送給誰。

　　隨後，小演員們像一隻只美麗的小蝴蝶，也進入了會場，伴隨著優美的音樂和三個主角一起翩翩起舞，一會兒學小兔蹦跳、一會學小鳥飛翔、一會學孔雀開屏……給會場許多歡樂的氣氛。

　　聯歡會高潮迭起，大家熱情高漲，紛紛登臺獻藝，施展自己的藝術才華。這精彩的表演像磁鐵般地把我吸引住了。聯歡會舉行了將近一上午，到了吃飯的時間，大家依依不捨地離開了會場。

　　這次聖誕聯歡會太開心了，這是我最開心的一天。我永遠也忘不了這聖誕聯歡會。

　　聖誕節的作文500字 篇4

　　在我很小的時候，知道了一個美麗的節日--聖誕節。那個早晨總是寒風凜冽，有時還紛紛揚揚飄著雪花。我的好運也每每在這個晚上發生。至於那些精美的禮物，媽媽說是聖誕老人送給我的祝福。

　　所以我期盼聖誕節的到來，勝於了所有的節日。我經常磨著媽媽爸爸給我講關於聖誕節的故事。有一次做夢，夢見我變成了淘氣的小鹿魯道夫，拉著雪橇帶著聖誕老人的祝福，送到世界每一個家庭。

　　有一天，我長大了，突然對這個美麗的節日產生了懷疑。還是在這個夜晚，我問爸爸：“真的有聖誕老人嗎？他今天真的會給我送上精美的禮物嗎？爸爸笑著說：“會的，會的！”只要你睡得甜甜的，聖誕老人一定會像往年一樣出現的！“

　　為了能看到聖誕老人，睡覺前，我想出了一個周密的計劃。同往常一樣我鑽進被窩，但我在裝睡，我一直等。夜深了，寫字桌上傳來輕輕的響聲，果真有聖誕老人，我心裡一陣竊喜。就在我慶幸看到聖誕老人的剎那間眼前的情景把我驚呆了-怎麼是爸爸媽媽呢？媽媽還穿著紅衣服，戴著不知道從那搞出來的聖誕老人的面具，小心翼翼的往桌上放禮物，我一下子就明白了，原來爸爸媽媽就是我的.聖誕老人。頓時，我心裡湧出一股甜甜酸酸的感受。

　　當天晚上我又夢見自己變成小鹿魯道夫，拉著雪橇，乘著漫天的雪絨花，滿世界飛奔，但坐在雪橇上的是爸爸媽媽。

　　早上我拿著禮物，跑到爸爸媽媽跟前，故意說：“聖誕老人又給我送禮物了。”我一定不揭開那幸福晚上的秘密。

　　無論何地，無論何處，爸爸媽媽永遠是孩子的聖誕老人！

　　聖誕節的作文500字 篇5

　　聖誕節一天天臨近了。因為父親的緣故，原本和我們關係不大的聖誕節成為我心中很隆重的一個日子。我已經完全確信了父親是做了聖誕老人去了。那一天，很多信徒的祈禱，讓我不由不相信父親是乘坐聖誕老人的雪橇周遊世界去了，他現在已經化身那位紅衣白鬍子的老人，每年的平安夜，都會乘坐鹿撬，在寒冷而溫馨的午夜十二點，悄悄地給我們的襪子裡裝上我們每年翹首以盼的禮物。

　　真的很神奇哦，記得某年的大年夜我們家大掃除完畢後，父親帶著我和弟弟去看了一部電影《聖誕老人》，空落落的電影院似乎就我們家這幾人，然而，我和弟弟完全沉浸在對西洋童話聖誕老人的故事無限嚮往中已經不再計較家裡沒有電視帶給我們的鬱悶新年。

　　過了這麼多年，那部電影中聖誕老人為孩子們帶來的歡樂，聖誕老人乘著雪橇在漫天大雪的寒夜為一個個貧窮可愛的好孩子帶來的禮物，還有可愛的馴鹿雪橇起飛的那一刻，都時時在聖誕降臨的夜裡重新過一遍。讓我除了對中國傳統春節的新年有著深刻印記之外，又對西方的聖誕節憑添無限遐想。

　　如今，父親又和聖誕節發生了不可思議的聯絡，讓我的心底越發認定父親就是聖誕老人，他在以後每年的聖誕夜裡都會回到我們身邊，給我們送來幸運和平安。

　　我相信，冥冥之中上天早就安排好了，讓父親這位一輩子好樂、喜歡遊歷山水、經歷坎坷、半世漂泊、淡泊名利的老人在每年的12月25日，駕著屬於他自己的鹿撬開始浪漫而神奇的送禮之行。

　　他的女兒，理所當然榮幸的成為聖誕夜的公主了。

　　聖誕節的作文500字 篇6

　　哦！今天爸爸媽媽今天又不在家，在桌子上有一張紙條和20元錢，那張紙條上寫著：今天爸爸媽媽有事，就不在家吃飯了，桌子上的20元錢拿去買吃的，出去的時候，別忘記拿鑰匙。

　　哎！又是不在家，每個節日都不在家。哦！對了，今晚不是狂歡節嗎？他們倆個一定是去和朋友們狂歡了，這些大人呀！到了節日，我一個也見不到。

　　哎呀！這不，不爭氣的肚子，又開始咕咕，地叫了！我拿著鑰匙下樓買了許多吃的，然後回到家裡，打開了電視，一邊吃著我的零食一邊無聊地看著電視。忽然，我看見了一個音樂影片，裡面放著一首首美麗的歌，我就伴著這音樂度過這孤單的夜晚吧！

　　天黑了，爸爸媽媽還沒回來，我心裡很煩！把電視的聲音調到了很大，把樓下有心臟病的老爺爺忘得一乾二淨，沒過多長時間，就聽見了咚咚，的敲門聲，我原以為是爸爸媽媽回來了，沒成想是樓下的老爺爺走來說：小朋友，你把音響的聲音調低一點，可以嗎？爺爺的心臟不好，經不起這樣大的聲音。

　　這時我感到了心裡一陣冰冰的風吹過，我想了想這個聖誕節過得一點也沒意思，不僅沒有人陪我，反而被樓下的爺爺批評了。

　　這個聖誕節，狂歡夜，可真沒意思！

　　教師評語：節日中一個孤獨的小孩，獨自在家，沒人陪伴的孤寂和無聊盡情揮灑在文字中，小作者很會體會生活中的事，對自己的感受能及時抓住這些作為自己的作文素材，並在樸實無華的言語中滲透著真情實感，很符合孩子的心理感受，毫無做作之感。

　　聖誕節的作文500字 篇7

　　聖誕節是西方國家的傳統節日，不過我們也跟著過聖誕節。但是，今天我們參加的聖誕節是不一樣的---這次的聖誕節是聾人協會組織的聖誕節、元旦雙節聯歡會。

　　今天(12月22日)下午，媽媽帶著我和黃薇琪、黃星夢、甘恬、楊澤遠、林雯琪來到小店買了一些聖誕小禮物興高采烈地來到康復中心。

　　一到那裡，只見一個書法家在寫字，寫出的字“聾健同樂，樂在其中”是那麼漂亮!真的很讓我們吃驚!後來才知道，原來他也是殘疾人!還有他們都是聾人，耳朵聽不見，嘴巴說不了話。但是，我看到了他們的優點：會跳舞、玩遊戲、還會用手勢說話，還會畫畫寫字等等，非常厲害!出於好奇心，我們聽的更認真了!

　　遊戲中，他們分成兩隊，(紅隊和藍隊)中間坐著領導。第一次參加這種活動，我們都坐在後面，看不見講解員的手勢更聽不清楚翻譯員的語言，只聽見鼓掌一聲，隨後看見雙手舉起。我們也跟著這一舉動，才知道原來他們鼓掌是舉雙手的。

　　接著，為了更好的觀看他們的活動，我們分別坐在最中間領導人的前面地板上。剛開始啞劇，男扮女裝的人跟一個男生用手機交流，現在才發現原來他們也會用手機。哇塞!真了不起!

　　然後是抽獎活動，他們抽獎是用電腦抽獎的。他們的主持人，都是用手語來比劃。才知道，原來他們電腦的技術比我們還要高明。

　　還有很多有趣的活動，“剪刀石頭布”、“坐地袋鼠”等等，無不讓我們伸出大拇指。他們是那麼厲害，那麼聰明。作為健全的我們要不要向他們學習?

　　他們沒有人家舉辦的那麼豪派，簡簡單單，沒有聖誕樹，也沒有聖誕老人，更沒有聖誕禮物。他們只有互動遊戲、抽獎活動、猜謎語等等。但是他們的活動一樣讓大家快樂，敞開心懷好好地捧腹大笑!笑壞肚皮的是我們幾個!

　　今天的聖誕活動真的不一樣，帶給我們不一樣的快樂!帶給我們不一樣的心情!我們要好好向他們學習!開開心心過好每一天!祝大家聖誕快樂!也深深祝福他們聖誕快樂!新年快樂!