紀律和自由是辯證統一的關係,自由不是無限制的自由,只有在遵守法律、制度等紀律的約束才能實現最大的自由,否則就會受到相應的懲罰,也就無從談自由了。
紀律存在於宇宙中就是“大道”,存在於生活方方面面,在物質,在精神。世間萬物復甦,迴圈交替,大自然的規律神聖不可侵犯。最初天時地利才有人和,人有了生存的權利才有了自由。
‘自律’是自由的前提,自由是‘自律’的目的。因為只有自己充分自律,自己約束自己的行為,自覺遵守國家的法律,遵守各種規章制度才能保證自己獲得自由,否則就會失去自由。所以自律是自由的前提,自由是‘自律’的最高目標。
自由是目的,民主是手段。我們要求民主,就是為了保證自由。預防多數人的暴政,解決方法是要建立公平和法制,這也是民主制下必須要有的東西,在公平和法制下,任何人犯罪都一視同仁。
因為任何事情都是可能的,人類也永遠不會沒有罪惡,再民主的體制再完善的制度也總有人不滿意,他們也可以跳出來大叫這是多數人的暴政。其實,這就是民主的本質——少數服從多數。世界上不存在所有人都滿意的體制,如同自由都是相對的一樣,是否是多數人的暴政,也是相對來說的。
並且,不用太過在意東方西方只說,中國古代的思想百家,其實就已經有民主思想了。孟子就明確表示:“民為貴,社稷次之,君為輕。”這是中國最為原始的存在民主思想的證據。自由的權力,是人類共同的追求,不分東西方差異。
紀律與自由是辯證統一的關係:
1、自由不是無限制的自由,只有在遵守法律、制度等紀律的約束才能實現最大的自由,否則就會受到相應的懲罰,也就無從談自由了。
2、如果世上沒有了法律等紀律的約束,人們就會為所欲為,自然就會受到破壞、疾病到處蔓延,人類就會走向毀滅的。 ...
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三伏天從什麼節氣開始
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2、主動和對方接近,不管是有意無意的問候,還是工作中的主動詢問,都是一種接近對方,改善關係的開始,也是一種很積極的應對方式。當然,要保 ...