雖然玉豬龍在紅山文化中出土較多,但大多延續著同樣的風格和形制,透過對比仿品、贗品就可以鑑識真假。出土的紅山文化玉豬龍真品屬紅山文化後期玉器製品,為岫巖軟玉雕琢而成,豬首龍身,通體呈雞骨白色,區域性有黃色的土沁。龍體捲曲如C形,首尾相連,器體厚重,造型粗獷。豬首形象刻劃逼真,肥首大耳,大眼闊嘴,吻部前突口微張獠牙外露,面部以陰刻表現眼圈、皺紋。中央的環孔光滑,背部有一個可穿繩系掛的小孔。古玉以其古樸、自然之美及其經濟、文化價值越來越被人們所寵愛。正因如此,市面上各種假古玉鋪天蓋地,魚目混珠,使許多古玉愛好者望玉興嘆,無所適從。掌握鑑定古玉的方法,是賞玉、藏玉必須具備的基本功。透過對真品、仿品、贗品紅山文化玉豬龍的對比鑑識,得知鑑定紅山玉豬龍必須從玉質、形制、紋飾、工藝、沁色、包漿、韻味等方面綜合考慮,最可靠的途徑是以出土玉器和承傳有緒、得到公認的玉器作為參照物,掌握其本質特徵,同時還要清楚不同時期仿古玉器的特點及其製作方法。
我們一起來龍文化看看玉豬龍屬於什麼文化?“玉豬龍”又稱“玉獸形”,學術界為取名曾有爭論,有人認為是豬,有人認為是龍,在沒有結論的情況下才定名為玉獸形,“玉豬龍”是俗稱,還有叫豬母龍的,叫龍胎的,不一而足。
玉豬龍
我國古代對發現於紅山等地的一種玉器的稱呼,又名玉獸玦。被認為是龍的最早雛形。但由於外形特殊,考古界對於該玉器定義為豬還是龍爭議頗多,還有人認為這是熊。其用途尚不明確,多認為是宗教禮器。
大量紅山玉器的造型反映出很多很多動物如蟬,鳥。鴨嘴獸,魚,龜,及四肢動物均和玉豬龍共同出現,如此表達出玉豬龍是各種動物的最早期胚胎,包括人類,即人和動物最早期胚胎。也就是說玉豬龍是胚胎而且非某種特定動物
玉豬龍是熊龍?
“玉豬龍”又稱“玉獸形”,學術界為取名曾有爭論,有人認為是豬,有人認為是龍,在沒有結論的情況下才定名為玉獸形,“玉豬龍”是俗稱,還有叫豬母龍的,叫龍胎的,不一而足。有人說它不像豬不像龍卻像熊。理由如下。
紅山古玉中有“丫形器”,有人認為是玉獸形?的一種變體,其模樣是兩耳聳立,看上去確實很像熊。豬的耳朵雖大卻耷拉下垂的。而熊則形神兼備,耳朵聳立有神韻,不僅會站立而且會行走。與器形相比較,熊直立時似“丫形器”,蹲下時似玉獸形。二、紅山文化地域博大,除東北地區外,還包含內蒙古。特別是在東北地區,歷史上確有熊崇拜的風俗。鄂溫克族薩滿教是原始宗教的一種晚期形式,把圖騰上的熊尊為祖先熊,為該教的守護神。
龍作為中國最古老的民族,華夏民族的圖騰一直傳承到了今天,我們仍舊以龍為圖騰,稱為龍的傳人,玉豬龍我國古代對發現於紅山文化等地的一種玉器的稱呼,又名玉獸玦。被認為是龍的最早雛形,一種紅山先民所崇拜的代表其祖先神靈的圖騰物。
中國是龍的國度,中華民族是龍的傳人。龍,是中國古代人們心目中的神。因此,紅山文化玉龍的發現立即引起了學術界的關注。紅山文化玉龍已在多處發現,其中尤以內蒙古三星他拉出土的玉龍刻劃的最為栩栩如生。這條玉龍墨綠色,有4種動物的特徵:鹿眼、蛇身、豬鼻、馬鬃。高26釐米,完整無缺,體蜷曲,呈C字形。
吻部前伸,略向上彎曲,嘴緊閉,有對稱的雙鼻孔,雙眼突起呈稜形,有鬣,身體呈墨綠色。龍背有對稱的單孔,經試驗此孔用於懸掛,龍的頭尾恰好處於同一水平線上。紅山玉龍呈勾曲形,口閉吻長,鼻端前突,上翹起稜,端面截平,有並排兩個鼻孔,頸上有長毛,尾部尖收而上卷,形體酷似甲骨文中的“龍”字。
1971年,被考古界譽為紅山文化象徵的“中華第一龍”——紅山文化玉龍在赤峰市紅山文化遺址出土,赤峰市也因此被譽為“中華玉龍之鄉”。又名玉雕龍,蜷體玉龍。
紅山玉龍呈勾曲形,口閉吻長,鼻端前突,上翹起稜,端面截平,有並排兩個鼻孔,頸上有長毛,尾部尖收而上卷,形體酷似甲骨文中的“龍”字。玉龍墨綠色,體捲曲,平面形狀如一“C”字,龍體橫截面為橢圓形,直徑2.3~2.9釐米。龍首較短小,吻前伸,略上噘,嘴緊閉,鼻端截平,端面近橢圓形,以對稱的兩個圓洞作為鼻孔。
龍眼突起呈稜形,前面圓而起稜,眼尾細長上翹。頸背有一長鬣,彎曲上卷,長21釐米,佔龍體三分之一以上。鬣扁薄,並磨出不顯著的淺凹槽,邊緣打磨銳利。龍身大部光素無紋,只在額及鄂底刻以細密的方格網狀紋,網格突起作規整的小菱形。玉龍以一整塊玉料圓雕而成,細部還運用了浮雕、淺浮雕等手法,通體琢磨,較為光潔。
玉龍的重心位置有一孔,用繩吊起首尾水平,這都表明了當時琢玉工藝的發展水平。紅山玉龍造型獨特,工藝精湛,圓潤流利,生氣勃勃。玉龍身上負載的神秘意味,更為它平添一層美感。值得注意的是,玉龍形象帶有濃重的幻想色彩,已經顯示出成熟龍形的諸多因素。
紅山玉龍的具體用途尚有待進一步探討,可能是祭祀用的禮器。龍體背正中有一小穿孔,經試驗,若穿繩懸起,龍骨尾恰在同一水平線上,顯然,孔的位置是經過精密計算的。考慮到玉龍形體碩大,且造型特殊,因而它不只是一般的飾件,而很可能是同我國原始宗教崇拜密切相關的禮制用具。
玉豬龍廣泛出土於紅山文化時期的遺址中,並且在一些春秋墓葬中還有傳世器的出土。
1、內蒙古自治區翁牛特旗三星他拉村紅山文化遺址,號稱“中華第一龍”,是最早的;
2、遼寧省凌源市牛河梁遺址;
3、春秋虢國墓地玉豬龍。 ...
玉豬龍是新時代時期紅山文化中的代表玉器,又被稱為玉獸玦,被專家們認為是龍最早的雛形。玉豬龍整體形象像一條蜷縮的龍,但是頭部又被設計成豬的樣子,由於外形的特殊性,考古界對於這種玉器定義為豬還是龍爭議較大, 所以也以此命名。
玉豬龍是什麼時期的玉器
玉豬龍在出土的時候位於墓主人的胸前,因此專家推測它作 ...
玉豬龍屬於新石器時代的紅山文化。玉豬龍是對在紅山地區發現的一種玉器的稱呼,為牙白色的岫巖軟玉。紅山文化是一處發源於中國東北地區西南部的新石器時代文化遺址,是華夏文明最早的遺蹟之一。中國新石器時代是中國歷史發展中的一個階段,距今約一萬年左右。
玉豬龍是什麼文化
玉豬龍又名玉獸玦,是對在紅山地區發現的 ...
屬豬:受了委屈想要你的安慰
屬豬人什麼事情都不喜歡跟人說,雖說他們的性格很溫和,可是卻是倔強得很,從來不跟人掏心掏肺的互訴真情。但是如果遇到自己真愛的話,那麼屬豬人就會變成另外一幅模樣。他們不管是大事還是小事,都特別的想要跟對方傾訴。有時候簡直就是不值一提的小事,但是屬豬人就會特別的膩歪,想 ...
1、聶雲嵐編著。改編自王度廬小說“鐵騎銀瓶”。二十世紀八十年代始載於湖北《今古傳奇》雜誌。
2、聶雲嵐改寫《臥虎藏龍》的書名,九門提督之女玉嬌龍武功高超,在新疆偶遇沙漠大盜羅小虎,與之相惜相愛。回到京城之後,玉嬌龍為了維護家庭的聲譽,不得不嫁給魯翰林,但又始終與羅小虎割不斷情絲。最後玉嬌龍假裝跳崖殉母 ...
玉鐲子鑑定的方法/步驟:
1、水鑑別法。將一滴水滴在玉上,如果成露珠狀,久不散者,是真玉。
2、手觸控法。若是真玉,用手摸,有冰涼潤滑之感。
3、觀察法。將玉對著光亮處觀察,顏色剔透,綠色均勻分佈的,是真玉。
4、舌尖鑑別法。舌尖舐真玉有澀的感覺,而假玉沒有。
手鐲(bracelet, ...
在漫畫原作版的102(4)中,會出現琦玉抱著龍捲的畫面,網上曾傳出該段漫畫的動畫內容。這兩位並非“官配”,二人之間只是普通的關係。總體來說,埼玉老師確實是不喜歡龍捲的,但也沒有到達反感的態度。而她對於埼玉也只是在戰鬥之後,認可了他的實力! ...