徐天不是紅日中的角色,而是紅色中的角色,其名言有:
1、寫第一個字之前,我下了一百回的決心,如果天天都能看到你,已經是今世最好的福氣了。
2、和你一起走在馬路上,上海的冬天也暖和一些。
3、如果你要笑,覺得太陽會照到我心裡,四川北路第一次碰到,你不會相信;陪你一起租房,你也不會相信;回來就看到你在家裡的閣樓上,你也不信,可是每一次,我都知道我愛上你了。
4、你覺得我和她誰像是有能力做那件事情的人呢?
5、你不是常人,不配有常人的生活。
6、我每天只想安安穩穩地過日子。
徐天不是紅日中的角色,而是紅色中的角色,其名言有:
1、寫第一個字之前,我下了一百回的決心,如果天天都能看到你,已經是今世最好的福氣了。
2、和你一起走在馬路上,上海的冬天也暖和一些。
3、如果你要笑,覺得太陽會照到我心裡,四川北路第一次碰到,你不會相信;陪你一起租房,你也不會相信;回來就看到你在家裡的閣樓上,你也不信,可是每一次,我都知道我愛上你了。
4、你覺得我和她誰像是有能力做那件事情的人呢?
5、你不是常人,不配有常人的生活。
6、我每天只想安安穩穩地過日子。
紅日:是紅色的太陽,可以指早上或者傍晚太陽光不是特別強的候;
紅日中天:指太陽光很猛烈,高高掛在當空,一般指中午時,偏重於時間段。
徐天民是南宋著名的琴師,浙江嚴陵(今桐廬縣)人。師從劉志方,遠承郭楚望之琴風,是浙派的主要傳播者。浙派徐門由徐天民而始,後至明代,徐門被譽為浙派“徐門正傳”。淳、寶年間; font-family: 'Microsoft Yahei'; font-size: 16px; line-height: 25px; ">
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元代著名琴家袁桷、金汝礪皆師承徐天民。袁桷向徐天民學琴時,曾證實徐氏所傳的浙譜,就是郭楚望從韓侘胄家得來的古譜《題徐天民草書》。杭州道士金汝礪,也曾向徐氏父子學琴,他認為自己“盡得徐氏之妙,又能玄探少師(楊瓚)譜外不傳之意”。於是把徐氏所傳十五曲編為《霞外譜琴》,意思是說在《紫霞洞譜》之外,另有心得的琴曲。現存最早的譜集《神奇秘譜》,把中、下卷名為“霞外神品”,也是借用了《霞外譜琴》的含義。
徐天民還和其子徐秋山一起編寫了《琴述》、《霞外譜琴》。焦竑《國史經籍志》中有《徐門琴譜》十卷,據考證,也是徐天民的傳譜。明代琴家非常推重徐門的傳授,稱之為“徐門正傳”,可見他是浙派中很有影響的琴師。他的再傳弟子鄭瀛,浦江人,也著有“琴譜”三卷(《千頃堂書目》)。徐門祖孫 4代包括徐秋山、徐曉山、徐和仲都承其琴藝,其中尤以曾孫徐和仲在明洪武年間的影響最大,傳授眾多弟子。
現存《神奇秘譜》中的《澤畔吟》為徐天民的作品之一。其曲描寫屈原在被流放期間,遊於江濱,身在澤畔,心思報國,然其與不合,不容於朝庭,報國無門,赤子之心,無所控訴,於是向漁夫傾訴。而漁夫不以為然,轉頭鼓枻而去。這也是浙派徐門的代表琴曲之一。