紅樓夢後半部曹雪芹到底寫沒寫

　　應該是寫了，根據脂硯齋在前半部分的很多評語可以曹雪芹寫作很突出的一個手法是埋伏筆，“草蛇灰線，伏延千里”，說明他對寫的東西有個完整的構想，只要他不突然得病死了肯定會寫完的。而且他“披閱十載，增刪五次”，他肯定是對整本書修改啊，沒有誰書寫一半就去修改的啊。所以我認為他寫完了。可能由於各種原因失傳了。 我們現在看到的後四十回是別人續寫，這一點毋庸置疑。眾多紅學家及紅樓夢愛好者對此眾說紛紜。 有觀點說前80回曹雪芹著，後40回無名氏續，程偉元、高鶚整理。 目前更多的人相信它出自高鶚之手，因為有比較可信的證據。清代著名詩人、高鶚的妻舅張問陶在其《贈高蘭墅同年》一詩的自注中明確說：“傳奇《紅樓夢》八十回以後俱蘭墅所補。”高鶚本人也寫過一首題為《重訂〈紅樓夢〉小說既竣題》的詩，抒發辛苦勞動後的感受。

　　曹雪芹的祖上曹錫遠，早在後金時期就加入了滿洲族籍，隸滿洲正白旗。到了曹雪芹這一代，曹家已經在滿族中生活了100多年，滿族文化已經滲透到了曹家的方方面面，其思想感情、風俗習慣已經滿族化了。不論從曹雪芹自身，還是從其著作《紅樓夢》中都可以找到與滿族文化千絲萬縷的聯絡。曹雪芹應該是滿化了的漢人，也可以說就是滿族人。

　　曹家祖上被俘後，自然與滿族存在聯姻，具有了滿族血統。曹寅的兩個女兒，也就是曹雪芹的兩個親姑姑分別嫁給了滿洲王爺，其中一位“適鑲紅旗平郡王訥爾蘇”，另一位“適王子侍衛某”。清初直至康熙朝，滿漢之間嚴禁通婚，因此這一聯姻無疑表明曹家的滿人身份已被清室認可。曹家不論與康熙皇帝家族的關係，還是與滿族親戚的關係都十分密切。曹家加入滿洲族籍，得到了乾隆皇帝的認可，曹家在乾隆年間被收錄到了《八旗滿洲氏族通譜》之中。此外，《江南通志》明確記載了曹家為滿洲人。

　　1、《紅樓夢》前80回由曹雪芹所著，後40回由無名氏續，由程偉元和高鶚整理 。

　　2、《紅樓夢》以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。

　　3、《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。