維吾爾族的請貼

　　按著維吾爾族的風俗習慣，每逢遇到訂親、結婚、割禮、孩子過滿月等“託依”(喜事)以及“乃孜爾”(祭事)等都要想方設法通知自己的親朋好友來參加。

　　住在農村的人，遇到婚喪嫁娶的事情，主要透過阿訇這條渠道向大家通知。有事的人事先要向阿旬講明事情的性質、時間、；地點及所要邀請的人，阿訇清晨在清真寺做完禮拜後，便通知大家，範圍是以村為單位。要辦紅白事的人，有時口頭通知阿訇，有時寫個紙條或是請人寫個紙條通知阿旬，人們把這種紙條稱為“巴哈克”。現在人們在發請柬時，就把請柬稱之為“巴哈克”。

　　除請阿訇傳遞通知外，也常有親自登門通知的，特別是對一些知己的朋友或村、鄉、縣上的一些頭目，要親自通知。有趣的是過去在孩子割禮時，由被割禮的小孩在父親的陪同下，騎上一匹馬，挨家挨戶去通知。這天，孩子要穿上新衣服，打扮得漂漂亮亮，走到誰家，主人都要熱情接待小孩，並要贈送一件禮品，同時還要在小孩的身上別上一塊布條。等送完請柬回來，孩子身上已掛滿了五顏六色的布條，人們一看，就知道這孩子要割禮了。

　　傳遞通知，已成為維吾爾人的加強聯絡，增進凝聚力的重要手段。在一些村子裡，還有專門從事傳遞通知的人員，這些人員掌握全村人的住址、名單。維吾爾人稱他們為“海外爾齊”(訊息傳遞者)。他們傳遞資訊一般騎馬或是毛驢，近處多為步行。在較短的時間內即可把訊息傳到，送通知的人要收取一定的報酬。

　　住在城鎮的人，通知客人或親朋好友，大都用請柬，而且請柬講究，形式多樣。如果過“乃孜爾”，請柬大都是白色加黑框，有時上面還印有經文。如果過喜事，請柬大都是紅色。由於所請的客人物件不同，請柬的形式也有差異。對35歲以上的客人。大都是紅色清柬，對35歲以下的客人，大都用花卉請柬。持紅色請柬的人，一般請在午後參加，吃喜宴即可回家；持花卉請柬的人，一般要從午後參加到晚上，不僅要吃喜宴，而且要參加晚上的娛樂活動，青年人聚在一起，打打鬧鬧，唱歌跳舞，把喜事引向高潮。

　　維吾爾族的請柬大小如一般明信片，向人邀請時，不裝信封。現在城裡人在舉辦什麼典禮、座談會之類的公務活動中，也發一種比明信片大一倍的請柬。這種請柬多為紅色，一般請領導人用的多。這種請柬叫“泰克裡甫納曼”(邀請或聘請的意思)。

　　在維吾爾族的請柬上，雖然規定有明確的時間，但寬限的幅度較大，一般可“浮動”2至3個小時。如果一個人一天接到4至5個請柬，他有充餘的時間逐個去參加，同時主人在分批接待客人時，也可減少壓力。對於客人去的早晚，主人完全可以諒解。

　　維吾爾族接到請柬被認為是一種榮譽，一般都想方設法參加。對於不邀請的活動，一般不參加。維吾爾族有句諺語說：“有請必到，未請別去。”看來，維吾爾人對邀請或不邀請十分重視。朋友，如果你受到維吾爾族朋友的邀請，希望不要錯過機會。

　　1、如果是給長輩的請帖的稱呼一般要寫上名字之後加上稱呼。

　　2、如果是給對方夫妻雙方的請帖稱呼是將對方的姓名寫在背後就可以了。

　　3、對於同事的請帖稱呼和格式直接寫上對方的名字後面跟上小姐或者先生就可以了。

　　1、標題。一般微信請帖製作軟體，都有自己的模板。在封面上“請柬”（請帖）這兩個字都會用一些藝術的文字進行修飾,發文者只需填寫正文而已。

　　2、稱呼。要頂格寫出被邀請者（單位或個人）的姓名名稱。如“某某先生”、“某某單位”等，不能用小名暱稱或者姓名的縮寫，以表示對賓客的尊重。

　　3、正文。要寫清活動內容,寫明時間、地點、方式以及酒店的交通路線等，同時還可以新增一些新人的婚照。

　　4、結尾。要寫上禮節性問候語或恭候語,如“致以——敬禮”、“順致——崇高的敬意”、“敬請光臨”等,在古代這叫做“具禮”。

　　5、落款。署上邀請者（單位或個人）的名稱和發柬日期。其次，婚禮邀請微信的內容。微信內容的關鍵是突出婚禮的主角、婚禮的時間和地點，當然還有你對接受者的熱情邀請。