網路文學頻現抄襲+反抄襲戰爭已爆發

　　網路文學，顧名思義，就是以網路為載體而發表的文學作品。網路文學發展迅速，快要成為時下的主流文學。不過問題也是十分多，特別是盜版和抄襲十分的嚴重，已經有不少的作者深受其害。本期的民族文化，為你解析。

　　在對抄襲者隱忍了多年後，知名網路作家匪我思存近日終於感到忍無可忍，從8月初起，她連續在微博上發聲，指另一位網路作家的《甄嬛傳》《如懿傳》涉嫌抄襲《冷月如霜》等自己的作品。匪我思存稱，後者不但抄襲故事梗概，連自己書中的錯別字也一併抄了過去。當年她引用了一首古詩，但記錯了，而同樣的錯誤出現在其書中。匪我思存發表長文表示自己的訴求不是“錢”，而是“兩件事情，一是抄襲者公開賠禮道歉，二是刪掉抄襲內容。”

　　該事件迅速成為網路熱點，參與轉發、評論、點讚的網友超過30萬。

　　近年來，網路小說成了抄襲的“重災區”。《花千骨》《錦繡未央》《三生三世十里桃花》等改編成熱門電視劇的原著都曾被曝涉嫌抄襲。但是，大多數受害者都選擇了沉默，像匪我思存這樣站出來公開點出抄襲者名字並公佈證據的網路作家實屬罕見。

　　對此，匪我思存在接受本報採訪時表示：“抄襲這種事，一般發現之後都是默默地忍了，因為現行的狀態是維權成本非常高，而侵權者付出的代價微乎其微……輿論對受害者也不利，站出來維權反倒要面對輿論壓力。這次在微博揭破此事，有好幾個誘因。主要還是因為忍無可忍。”

　　《甄嬛傳》最初在晉江文學城上連載時就曾被網友發現涉嫌抄襲。根據2006年10月晉江網釋出的公告，《甄嬛傳》有大大小小30多處情節、語句和《斛珠夫人》《寂寞空庭春欲晚》《和妃番外》《冷月如霜》等相同或相似。晉江網總裁黃豔明近日在接受本報採訪時說，“我們當時判定《甄嬛傳》的作者直接使用了別人的好詞好句，但不足以影響整個作品的故事構架，算是輕微的抄襲。”最終晉江管理層做出讓作者“修改雷同之處，向被抄襲者道歉”的決定。

　　黃豔明回憶說，當時作者認為自己很冤枉，很委屈。“她說，我40萬字的作品，你們找來找去也只找出2000字而已，然後就說我是抄襲。我不服。我不承認這是抄襲，我只是借用了別人的一些詞句。”在拒絕接受修改並道歉的要求後，作者離開了晉江文學網，在自己的部落格上連載完結了《甄嬛傳》。

　　要看引用的作品是否構成引用人作品的實質部分。如果構成實質部分，則為抄襲。

　　應當遵循兩個標準：

　　一、被抄襲的作品是否依法受《著作權法》保護。

　　二、剽竊（抄襲）者使用他人作品是否超出了“適當引用”的範圍。

　　關於“適當引用”的數量界限，我國《圖書期刊保護試行條例實施細則》第十五條明確規定：“引用非詩詞類作品不得超過2500字或被引用作品的十分之一”；“凡引用一人或多人的作品，所引用的總量不得超過本人創作作品總量的十分之一”。

　　網路文學的未來是光明的，它的問題將在時間沖洗下慢慢解決。事實上，寫作的本質就是一種自由表達，在這方面，網路文學得天獨厚，也正是它的生命力所在。

　　忽如一夜春風來，網路文學之花遍地開放。由於天然屬性適合文學自由表達的內在要求，故爾網路與文學，可謂一拍即合。

　　在網路上，發表的自由、拒絕的自由、批評的自由，得到在傳統文學媒介裡無法想象的發揮。除了媒體的技術因素之外，為網路文學帶來表達自由的一個主要原因，就是它的“匿名性”。憑藉這種匿名性帶來的開放性和虛擬性，網路寫手得以自由地抒寫和發表。毫無疑問，這一高度自由的電子虛擬空間給寫手們一個表現自我、發現自我、發洩自我、重塑自我的最好空間。

　　網路文學最大的問題是作品質量良莠不齊。事實上，不少商業文學網站以各種偽文學形式炮製了大量文字垃圾。大多數人註定要成為這個“新興產業”的犧牲品。少數成功的寫手，學會製造懸念和噱頭的技術，以每天3萬字的速度生產文字，有的小說篇幅甚至多達1000萬字，不斷重新整理文獻史的紀錄，令平面出版商目瞪口呆。但是，不用細讀每一部小說，就能得出一個基本判斷——其中相當部分是文字垃圾。

　　這種高產偽文學的大肆氾濫，卻也從一個側面反映了人們對文學的飢渴與需求。“這些打著文學招牌的‘類文學讀物’，其功能就是在文學牛奶短缺的情況下，以低度或零度營養的‘代乳品’方式，填補人們的精神飢餓。但此舉無疑是飲鴆止渴，它只能製造更為嚴重的精神飢餓。”評論家朱大可如是說。人們的精神需求，需要優秀作品去滿足，這更昭示我們為大眾提供健康的網路文學作品的意義和重要性。沒有好作品，就會助長垃圾文字的蔓延。

　　網路文學在很大程度上被認為是“文學卡拉OK”、“文化快餐”，人們似乎並不指望網路文學能夠創作出真正意義上的文學作品。果真如此嗎？不能否認，網路寫作將成為大眾文化的一種娛樂方式，但並不意味著網路寫作只是“一次性消費品”，永遠難以修成正果。看看傳統文學，也有不少泥沙和塗鴉之作充斥文壇，卻未掩傳統文學歷史殿堂的光輝。網路文學創作具有民間性，作品在流通中不斷被加工，隨時都有瀏覽者加以評述、修改、補充，這種變動流轉讓人想起中國古代的“說話”、“講史”。網路文學能否在電子空間重演民間“演義”曾有的輝煌？這種可能性令人期待。而如何把握這種可能性，正是目前網路文學工作者的當務之急。

　　網路文學的未來是光明的，它的問題將在時間沖洗下慢慢解決。事實上，寫作的本質就是一種自由表達，在這方面，網路文學得天獨厚，也正是它的生命力所在。從最初網路文學的代表作品《第一次的親密接觸》、《成都，今夜請將我遺忘》，到如今的《杜拉拉昇職記》、《裸婚時代》、《失戀33天》，網路文學正以其獨特魅力，贏得眾多受眾，為人們帶來更多的文學體驗和感受。從天涯社群來看，已經湧現了一批高水平的作者，他們有別於傳統文學的創作讓人耳目一新，其成長證明網路文學開始走出草創期間的幼稚階段，逐漸走向成熟。

　　古代文論家劉勰在《文心雕龍·時序》的開篇說：“時運交移，質文代變”。千百年來，隨著時代風氣的交相變幻，每一個時期的文學都會因此產生不同的特點，而且互有更替，富於變化。“文變染乎世情，廢興系乎時序”也。網路文學的興盛，是網際網路時代的產物和必然趨勢。上海學者葛紅兵甚至認為，網路文學的未來，就是文學的未來。當然，如果只有穿越、言情、奇幻的話，網路文學的未來，也許無法出現扛鼎之作。目前，越來越多的網路文學作者得到作家協會、專業性文學團體、文學期刊的接受與認可，更多優秀作品也出現在我們視野之中。我們有理由相信，網路文學的未來，值得期待。

　　沒有人能夠阻擋網路文學的行走，而網路文學的成敗，取決於網路寫作者自身，以及我們這個時代。