“緣木求魚”這個成語出自《孟子·梁惠王上》。戰國時的齊宣王因為仰慕春期時齊桓公和晉文公的霸業，想透過發動戰爭來擴張領土，樹立威信，使自己稱霸於天下。原義是爬到樹上去找魚。現比喻方向或辦法不對，不可能達到目的。
1、迴光返照出自宋·釋普濟《五燈會元·黃龍南禪師法嗣》。
2、迴光返照，漢語成語， 亦作“回光反照”，拼音是huí guāng fǎn zhào，比喻人將死時神志忽然清醒或短暫的興奮，也比喻舊事物滅亡前表面上的短暫繁榮。
3、成語典故
賈寶玉失了命根子“通靈寶玉”後失魂落魄、瘋瘋癲癲。賈母和王夫人決定讓他娶薛寶釵來沖喜。這對林黛玉是當頭一棒，氣得直吐鮮血，從此一蹶不振，面無血色。在寶玉結婚的當晚，林黛玉也一病不起，迴光返照時間不長，鬱悶而死。
今天的風兒好喧囂，這句話出自動漫《男子高中生的日常》，田畑秀則在黃昏時分坐在河邊的斜坡上，因為自己是個宅男，對未來又很迷茫，此時一名少女突然出現，田畑秀則看著她很迷惑心想：這人是誰，幹嘛非得坐在我旁邊。之後一陣風吹來，田畑秀則目光呆滯說：今天的風兒好喧囂啊，這句話顯得他非常中二。
此後這句話一般指動漫中的少年少女，在面對人生感慨的時候所想的事情，或者是面對敵人裝X的時候，總而言之就是很中二的一句話。另外在《千緒的通學路》中也出現了這個梗，當時千緒在橋下掛著的，手臂沒有力量了，真奈菜不僅不救她，反而還在一旁看著景色聊著人生，和田畑秀當時的情景很相似。
交頭接耳：交頭：頭靠著頭；接耳：嘴湊近耳朵。形容兩個人湊近低聲交談。出處： 元朝關漢卿《單刀會》的第三折：“不許交頭接耳，不許笑語喧譁。”《單刀會》，正名《魯子敬設宴索荊州 關大王獨赴單刀會》，是元代大戲曲家關漢卿的雜劇作品。劇本寫三國時關羽憑藉智勇單刀前赴魯肅所設宴會，最終安全返回的故事。全劇共四折。《 ...
特洛伊木馬的故事源自《荷馬史詩》的記載。
特洛伊木馬的故事是在古希臘傳說中，希臘聯軍圍困特洛伊久攻不下，於是假裝撤退，留下一具巨大的中空木馬，特洛伊守軍不知是計，把木馬運進城中作為戰利品。夜深人靜之際，木馬腹中躲藏的希臘士兵開啟城門，特洛伊淪陷。
荷馬史詩相傳是由盲詩人荷馬寫成，實際上它是許多民間 ...
1、交頭接耳出自元朝關漢卿《單刀會》。
2、《單刀會》是元代大戲曲家關漢卿的雜劇作品。劇本寫三國時關羽憑藉智勇單刀前赴魯肅所設宴會，最終安全返回的故事。全劇共四折。第一折寫魯肅定計索還荊州，請來喬公商議。第二折寫魯肅拜訪司馬徽，繼續商議索取荊州，再次受到反對。第三折寫關羽毅然接受魯肅邀請，決定單刀赴會 ...
佘太君出自《楊家將》
簡介：是一部英雄傳奇系列故事，以演義、話本、戲劇等形式在中國民間廣為流傳。它對北宋前期楊業、楊延昭、楊文廣等人的事蹟加以演義，講述了楊家四代人戍守北疆、精忠報國的動人事蹟。
李香君出自《桃花扇》
簡介：是一部表現亡國之痛的歷史劇。作者將明末侯方域與秦淮豔姬李香君的悲歡離合 ...
日出而作，日落而息出自戰國莊子的《莊子·讓王》。意思是：太陽昇起時就下地幹活兒，太陽下山了就返家安息。《莊子·讓王》是莊子後學著作，其所述堯欲讓王位於子洲支父及子洲支伯之事，反映了莊子後學由無為向有為的思想發展。
莊子，名周，戰國時期宋國蒙人。戰國中期道家學派代表人物，思想家、哲學家、文學家，莊學的創 ...
潤土是魯迅的作品《故鄉.少年潤土》裡的人物。
少年閏土魯迅在《故鄉》這篇小說裡紀念他的故鄉，但其實那故鄉沒有什麼可紀念，結果是過去的夢幻為現實的陽光所衝破，只剩下了悲哀。
但此外也有希望，希望後輩有他們新的生活，為我們所未經生活過的。
原文結末雲：我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上 ...
1、交頭接耳這個成語出自《單刀會》這部作品。
2、解釋及拓展如下：
解釋：形容兩個人湊近低聲交談。
出處：元·關漢卿《單刀會》第三折：“不許交頭接耳，不許笑語喧譁。”
示例：看見門上那些人在那裡交頭接耳，好象要使賈政知道的似的，又不好明回，只管咕咕唧唧的說話。（清·曹雪芹《紅樓夢》第九十三 ...