羊卓雍錯邊的獵狼儀軌

　　羊卓雍錯是西藏著名的綿羊產地，水草豐美，氣候乾爽，出產的羊毛預想軟潔白，是織氆氌，卡墊的最好原料。宰殺當地肥羊製成的風乾羊肉（切成肉條，用涼水浸泡，再經雪凝冰凍），味道香酥脆嫩，為飲譽全藏的美味食品。但這裡狼害極為嚴重，一頭壯狼每年要吃掉10多隻綿羊。當地牧民只要發現狼蹤，總是毫不憐憫地獵殺。

　　對死狼進行精心裝飾

　　狼死後，立刻剝皮，製成標本，並對標本進行精心裝飾；頭上戴圓圓的“色金波多”帽，耳朵上掛長長的松石耳附，前肢帶銀錫子，尾巴系紅絲帶，脖子上掛雪白的哈達，由4個壯漢抬著，威風得像出外巡視的貴族老爺。不過，還要用一個木杈叉住狼的嘴巴，意思是，熱熱鬧鬧送你到西天極樂世界，但是對不起，要把你的嘴巴約束一下，免得你在神面前胡言亂語。

　　抬狼轉游湖區的盛典

　　人們抬著精心裝飾的狼屍，周遊湖區各地表演打狼歌舞。隊伍的領頭人叫“阿波熱”，穿白氆氌，腰繫黑白相間的牛毛穗，手拿五色綢子製成的彩箭，每到一地，就用一種特殊的調子向觀眾說唱：“江雄”，也就是狼的歷史。其作隊員穿黑氆氌，跳錶現打狼過程和驚險遭遇的打狼舞。觀眾多會獻上青梨酒、棧油茶、哈達等，還要給獵人送相當數量的糌粑，奶渣，酥油，羊毛，甚至整隻活羊，既是慶賀打獵勝利，又是對勇矛者的表彰，也是透過社會贊助的方式鼓勵人們積極與獸害做鬥爭。

　　國王和狼的故事

　　“江雄”是一種非常古老的民間歌謠，在羊卓雍錯以手抄本形式流傳。大意是，古時候，蓮花天湖裡長出一棵遮天蓋地的檀香樹，樹分5個杈丫，5個杈丫上落下5只鳥，5只鳥生下5個蛋，白蛋孵出黑色的犛牛，花蛋孵出花花的駿馬，黃蛋孵出金黃的野鴨，鐵蛋什麼也孵不出來，送給天神，地神，龍神，都沒有辦法，只好請來鐵匠青噶納，他邀集了漢地，藏地的鐵匠，用大錘打，小錘砸，終於砸開了鐵蛋，鑽出一對誰出沒見過的醜八怪，公狼和母狼。

　　這時，國王昂拉忽然頭痛眼痛，需要雪山獅子的天靈蓋配藥，便派羊倌魯澤去。羊倌不敢不去，向國王提出如下要求：要一張海螺般的白網，一張松石般的藍網，一張金子般的黃網，還要雪一樣的白套索，豹子皮一樣的花套索，鍋底一樣的黑套索，霹靂一樣的投石鞭。當天夜裡，羊倌套住了只醜陋，兇狠的狼，趕緊呈報國王。國王說：讓你去取雪獅的天靈蓋，為什麼逮這麼個東西來。聖倌說，這東西有18個地方像雪獅，也許是雪獅的同類。

　　國王聽信羊倌的主，叫他把狼關在羊圈裡。狼把國王3只寶貝羊羔吃掉了。國王很氣憤，這樣的傢伙，留在世上有什麼好處？趕快把它殺死吧！我們廣做功德，多釋出施，超度它罪惡的靈魂，讓它早日投胎轉為善類。

　　殺狼是拯救狼罪惡的靈魂

　　藏族人篤信佛教，打狼與佛教戒律發生了衝突，聰明的羊卓雍湖畔牧人藉助演唱“江雄”，對打狼行動進行了宗教上的理解，何況他們還把狼屍裝飾得漂漂亮亮，體面地送它出發呢。

　　羊卓雍措海拔是4441米。羊卓雍措，藏語意為“碧玉湖”，是西藏三大聖湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏語中又被稱為“上面的珊瑚湖”。主要位於西藏山南市浪卡子縣，中段在浪卡子縣與貢嘎縣之間，拉薩西南約70公里處，與納木錯、瑪旁雍錯並稱西藏三大聖湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內陸湖泊，湖光山色之美，冠絕藏南。羊卓雍措面積675平方千米，湖面海拔4441米。從拉薩到羊湖需要翻越5030米的崗巴拉山口。

　　1、七絕--羊湖秋色

　　碧洗群山寸木無，青黃淡淡映平湖。

　　雲天如幻牛羊走，彩筆難描世外圖。

　　2、羊卓雍措，風景秀麗，像一塊鑲嵌在群峰之中的藍寶石。碧藍的湖水，平滑如鏡，對面喜馬拉雅山雪山清晰可見。羊卓雍措這塊高貴之藍，如此清晰，如此明媚，看在眼裡彷彿身心都經受了一場洗禮。

　　3、羊卓雍措，展現出它最靜謐又憾人的美。攝人心魄，即便剎那，也是永恆。湖光山色，山水相依，交相輝映，動靜相宜，處處是景，步步入畫。

　　4、蔚藍色的瑪旁雍措，

　　你靜靜地躺在岡仁波齊的腳下。

　　你與岡仁波齊構成了你中有我，

　　我中有你，無法分割的親密關係。

　　靈山聖水，地淨天清，

　　僻靜悠遠，你就是永恆不敗的神山聖湖！

　　傳說中，羊卓雍措是天上仙女下凡的化身，是神女散落的綠松石耳墜，又是空行母益西措傑施法救生的善湖，還是神靈發出達賴喇嘛轉世靈童神詆聖意的聖湖。地圖上，羊卓雍措是一隻站在高山回望的山羊，又像一隻高舉蠍鉗的蠍子，還像一個鑲嵌在山的耳輪之上的耳墜。遠古時代羊卓雍措是一條冰河。大約4億年前，冰川泥石流堵塞河道，形成了面積678平方公里的高原堰塞內陸湖。湖面巷叉縱橫，像珊瑚枝一般，湖岸曲折蜿蜒，如同“神女散落的綠松石耳墜”，被藏民稱為“上面的珊瑚湖”。